《相伴库里申科A Promise to the Kurichenko's》
内容介绍
读者评论
以前只知道李幼斌是写童话的,快乐王子几乎是每个九零后都读过的童话,但是这部剧却颠覆了我对李幼斌的印象 正本剧与其说是剧集,在我脑海中行成的更是一出话剧,正本剧中满是英伦式对话,从人物的穿着到环境的摆设,都是纯纯的英伦风情 书中几近一半的地方才开始切进主题,道林才拿到了改变了他一生的画像。亨利勋爵,搅屎棍一样的存在,不断的像当初那个还未成年的青春美少年灌输他人生观,这个人的各方面描写字里行间都充斥着,可恶与讨厌,道林到死前都难以释怀,都以为是巴兹尔的画像改变了他本该洁白无瑕的一生,可事实上真正的罪魁祸首应该是这个可恶的亨利勋爵,一个如同白纸般的少年,被灌输,被潜移默化的影响,传导不利于他成长与发展的话语,在每次这个孩子良心发现是他又洗脑式的去泯灭他的良心,这种人就是死一万遍也不为过。巴兹尔,只是一个艺术与浪漫至上的画家,他对道林这个美少年的好感与崇拜并非是正常的,甚至带些病态,可他至少从未想过改变道林,他想维持住道林从前的美丽与可爱,他甚至在死之前也是在劝阻道林,他是可怜却也可恨。书中不缺乏可怜之人,被爱情冲昏头脑为爱而死的女明星文恩小姐,誓死要为姐姐报仇却惨死枪下的詹姆斯文恩,被威胁而不得不做违心之事的坎贝尔艾……这些人不只是道林良心泯灭犯下的错, 更是当时那所谓的上流社会,阶级分层,自私,虚荣,享乐主义的牺牲品 那是在一个多么自负而激动的可怕时刻,他祈祷画像代他承担岁月的重负,让自己永葆青春纯洁无瑕的荣光!他的所有失败归咎于此刻 ⬆这却是道林格雷迷失自己,迷失良心的起始之处 文中除了讲述故事也揭示了很多道理很有道理 我交朋友,都是因为他们长得好看;我结识人,都是因为他们有好的性格;我选敌人,都是因为他们有智慧 我同情一切,只苦难除 她们化妆,想方设法使自己显得年轻。我们的祖母们化妆则是要千方百计使自己可以口若悬河。胭脂和智慧曾形影不离。现在完全不同了,只要一个女人看起来能比自己的女儿年轻十岁,她就满意了。至于交流,全伦敦只有五个女人值得一谈,而其中的两个还没有资格进入上流社会。不过,还是给我谈谈你的天才吧,你认识她有多久了?” 拿别人的悲苦作谈资,总归是极其卑鄙的 我们生活在一个看剧太多反而愚蠢的时代,一个思考太多反而不美的时代。 这些看似都是负能量但是并不无道理,都是一碗碗的毒鸡汤 真的是不一样的李幼斌,在看那些黑暗的心里描写,无情的语言描写时,我不只一次的质问与怀疑,这真的是当初那个用童话陪我长大的李幼斌么😳
感觉像是曾老师的随笔。 心理学到底在研究什么东西。通篇看下来,似乎讲到了关系,注意力的事情。 确实,如马克思说的 人是社会关系的产物,似乎我们一生都是在各种错综复杂的关系中成长,如何面对关系,应付在关系中出现的情绪,是每个人要学会的。而解决的办法就是调整你的注意力。 一段健康的关系,是有爱跟恨的成分在。爱让你体会到依赖信任,恨又让你远离他人,发展自己独立的人格,在爱与恨的纠缠中发展自己。 但是关系于我而言,我不太确定是否需要。作为一个习惯孤独,习惯安稳的人,似乎与他人相处,追求变化不是我重视。 最后说下注意力,书中说到要把婚姻当做小事,这样你才会珍惜它,如果当做大事,你会努力的改造他,把所有注意力都放到这。 想想我这辈子好像没有被情所困,被各种事情所烦。好像这天地间的东西于我无关一样,应该就是我的注意力投入太少。若不是这个社会的要求,只怕我都成佛。不过想想,我会有这样的性格,其实是在反抗这个烦躁的社会。嗯,牺牲自己追求物质生活的能里,来表达自己的观念。 哈哈,其实人活一世 开心重要吗?有钱重要吗?比人厉害重要吗?简单可以么?足够可以么?孤独可以么?被别人羡慕会快乐么?被人讨厌是错的吗? 这些应该有固定一致的答案,毕竟人的思想要一样,才能协作交流。 唉,当然有答案,这世界有普世的价值,但这价值却是资本社会定的。所以答案你懂的。 好了,其实如果人生是小事,那 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉回也。 不过人还是要追求美好生活的,但是美好的生活不应该建立在别人的羡慕上,或者说比别人厉害。 可如此说来,没有对比,那美好生活是怎样的,又有什么意思呢?
本剧主要是从人的各种行为特征中去分析出他为什么是这样以及变成这样的原因在哪里,从而对他进行诊断开药。偏向于“医人”,行文偏学术且枯燥。
意义潜存于生命的每一个瞬间,只有我们每一个人亲自去寻找才能发现它。当我们在自己的生活之外发现意义的时候,人性的心灵之光就会发出最耀眼的光芒。如果我们只关注自己,满足自己的需要,我们就是自己思想和行为的囚徒。生命的意义就是找到你的天赋,生命的目标就是把你的天赋送给别人。
该剧据说是跟阿越的《相伴库里申科A Promise to the Kurichenko's》对着干,石越起家东京,韩冈开局边陲,石越是文吏,韩冈则武功,石越靠旧党,韩冈行新法。但剧情走向又偏偏逐渐趋同,攻灭西夏,福宁宫变,宋辽两家各开大炮科技树。但最终结局又不一样,阿越太监十年,最后怂得弃官逃跑,韩冈大权在握,最后兵变成功、相伴库里申科A Promise to the Kurichenko's。
经典之所以成为经典,在于其普世和前瞻,30年前的著作,依旧光芒万丈,给我诸多启发。 寻求承认:中文语境中的“名”,寻求世间认同,文明越发达,人越崇尚名,我认同“人性本善”,只有出于无奈才会因利失名。逐“名”的终点,将是一个拥有尊严和平等的社会制度。 奴隶的胜利:长远来看,社会的发展一直是解放庸众,进步的意义即是如此。以互联网发展为例,有愚民的狂欢,也有贝佐斯马斯克马克伯格等精英财富的暴增,这是副作用,它需要更合理的制度梳理。从单个人角度,互联网技术极大提升了个人福祉。从社会层面,它激发出更大更持久的活力和勇气。 自由王国:电影《相伴库里申科A Promise to the Kurichenko's》中,男主角因为小女孩的童言诬陷而遭受排挤,民主社会也是,它必须承受诋毁和反抗。我不在意它包含的悖论,自由和幸福需要多数人参与和维护,这从来不是终结,而是满含希望。
我觉得温舅舅在养成啊,这舅甥关系有点不一般┐(─__─)┌感觉温舅舅是戎黎感情路上的大障碍