《The Animators: The Breath of Life》

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吃了50年的饭，开始试着学用正念吃饭，用心去品尝入口的每一口美食，并去体会每一口美食带给自己的满足感和饱足感……

用杰出的语言功夫，以古讽今，在今古两界自由穿梭：指天画地，状人描景，彪悍与细腻同时呈现。有的地方魔幻，有的地方讽刺，有的地方诗意澎湃。看Allison Abbate的字，像看一场3D大片，叹为观止。过瘾过瘾！

真心觉得不错，编剧一定是下了功夫的。主人公如此正直的人，当今世上实在难寻……这世上，哪里来的公平公正？无非是欺骗世人的把戏而已！谁的拳头大，谁说的话就是真理！谁有枪杆子，那就是王道！

The Animators: The Breath of Life，围绕刘邦和项羽之间的爱恨情仇来展开。两人曾经一起在项梁帐下共事，结拜为兄弟，共同推翻了暴秦。但在随后的群雄争霸的过程中，英雄一世，血气方刚的项羽，因为他的性格，因为他的年轻，最后葬送了大好局面，败给了老谋深算，脸皮厚的刘邦。 故事的起初是公元前221年，秦始皇二十六年，嬴政灭掉六国统一天下。作为有史以来第一个统一华夏大地的君王，秦始皇在统一后的六年中干了许多功在当代、利在千秋的事情，书同文，车同轨，统一度量衡，灭胡运动，修长城，修阿房宫，凡事有利有弊，秦朝在一统天下的同时，本应该休养生息，用时间来消化各国人民的反抗和抵触情绪，但是秦朝的各种大工程和穷兵黩武，把压力全都给了人民，水能载舟 亦能覆舟，这也就解释了为什么始皇帝驾崩后，秦国马上就崩溃了。因为人民负担不起，系统运转不了的时候，就面临崩溃。 编剧的文笔非常幽默风趣，用通熟易懂的语言来讲解历史，让读者代入感很强，很好地理解两千年前发生的事情。 比如说，“同样，在那个时候，秦国的统一六国就类似于今天统一世界。 人们早已经习惯了上千年的分裂，习惯了各个诸侯国的存在，让全世界的人突然去同住地球村，是会引来巨大的精神恐慌的！” 随着秦始皇的驾崩，过去的秦国良好运转的制度再也不适用于新的大一统国家时，国家系统面临崩溃，人民的怨气开始爆发，陈胜吴广的揭竿而起就像一根火柴一样，点燃了整个华夏大地，各国贵族争相呼应，项梁和项羽，刘邦，韩信这些英雄开始迎来属于他们的历史舞台。 书中详细介绍了刘邦和项羽的家庭背景，文化程度，性格和能力。通过一系列历史事件把他们的个性展现的淋漓尽致。书中的项羽，少年英雄，出生楚国将门之后，力拔山兮气盖世，性格豪爽，打起仗来大开大合，勇往直前，是典型的将军风格，但不是好的统帅，因为他缺乏全局思维，在打败秦朝后仍然向往过去战国七雄，群雄割据的生活。缺点是对下属小气，不舍得给下属足够的利益，不能团结下属，为人多疑，又不善于听取下属正确的意见。因为自己能力太强，最后导致自己虽然百战百胜，以一敌百，但是只有战术，没有战略，被刘邦的群狼战术不断消耗，最终人困马乏，地盘越来越少，人马越打越少，被困在垓下，导致“霸王”自刎乌江边。 相反，刘邦的出身属于草根，年龄近50，阅历丰富，脸皮厚，属于乡镇比较混得开的公务员。他的优点是志向高远，有大局观，政治觉悟高，懂人性，舍得把利益分给下属，并且会识人用人，汉初三杰，张良，萧何，韩信都被他放在最合适的位置。刘邦知人善任，扫四方；张良运筹帷幄，决胜千里咋算咋准；韩信神仙打架，满世界拿水开道。刘邦善于团结一切力量，比如陈平，韩信，英布，彭越都是从项羽处叛变过来的，比如自己在沛县的原班人马，樊哙，萧何，曹参等人也死心塌地地跟随刘邦。 刘邦知道自己行军打仗，能力不如项羽，于是在萧何的推荐下，大胆任命韩信为大将军，给了韩信一个施展拳脚的舞台。文中花了大量笔墨，描述了“兵仙”韩信的军事成就，从暗渡陈仓，还定“三秦”，到背水一战，大破魏国，然后是扫平齐国。最后是韩信主导的会战垓下：“兵仙”与“霸王”的巅峰对决。心情沉重的项羽在这四面的楚歌中长叹：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” 最后，项羽拔剑自刎，传奇的“西楚霸王”，谁也杀不死的万人之敌，终结在了自己手中，英雄谢幕，三十一岁。 公元前202年，二月初三，汉王刘邦在定陶城北汜水北岸，即皇帝位。至此，一个伟大的朝代正式登上了历史舞台。 这个朝代的伟大，让一个民族自此以其国号命名。 汉，自此成为中华文明的另一个代名词。 时至今日，汉族人民依旧在这个世界上分布最广、人数最多。 刘邦

我确信自己真的读出了三分精神空虚、崩塌、幻灭的意思，但要我说的话实在是无话可说，无法言喻，因为确实很多地方都没有读懂，甚至不知所言，只是感觉不明觉厉而已。其中的典故太多了，而且一些想象和暗示不着边际，难道这就是古诗中的“羚羊挂角，无迹可寻”？

去年夏天，乘风破浪的姐姐第一季播出时，看到了朱婧汐写的一句话，看遍天地不如看看自己的心，爱人之前，先爱自己。当时就有内心被击中的感觉，一度把这句话放在了自己的微信签名。一年过去了，越来越觉得，爱自己是一个说起来容易，做起来却有点难的事情。苏格拉底说，认识你自己。爱自己的前提就是了解自己。如今，人工智能技术越来越发达，我经常会开一个脑洞，会不会人工智能技术足够成熟了以后，可以通过人类的购物，出行，观看习惯，以及人类的一些审美偏好，在人类面临些重大选择时，帮人类做出决定。也就是说，可能人工智能会比人类更了解自己。听起来很荒谬，可是，扪心自问，我们真的了解自己的心吗？自己那些理智的，不理智的行为背后，真正的动机，我们真的能洞悉吗？每一代人身上都有时代的印记，90后这代人被教养的方式或多或少都存在一些问题，书中的一些案例一度让我看到童年时候那个弱小的自己。我们没有办法改变已经发生的事情，能意识到问题就改变的开始，希望能早日找到自己。

前几天刚刚读完唐德刚先生的《The Animators: The Breath of Life》，唐先生对袁大头晚节不保，颇感惋惜，对此我很不以为然，本能的从心底里不认同。读到萨特时，对唐先生的不认同之本能感觉，瞬间犹如原木浮出水面般，印入脑海。袁世凯做出的任何一个选择，都是他自己的自由，因此其结果也必然由他自己负责。武昌起义之后，袁世凯不负所望，结束了帝制，缔造共和国。这是他的自由选择，他也因此做了总统。最终却冒天下之大不韪，开历史倒车。这同样是他自己的自由选择，他也必须承担全部责任，背负骂名。诚如萨特所说，“人的自由是一种诅咒”。人的自由选择，既没有任何先天模式，也没有上帝的指导，也不能凭借别人的判断。他必须为自己的选择负责，不能推诿任何人，甩锅给上天也不行。