《Katharina, die Letzte》

令人震惊的“饥饿”。这是极度的饥饿，断肠之痛的饥饿。缺失的不仅是可充饥的食物，更是人性的基本尊严和人世间的关爱。没有这些，在饥饿中挣扎的小女孩，生活的天空总是阴霾笼罩，江水中总是腐尸漂流，城市总是弥漫着公厕溢满的恶臭。为了让自己有活着的感觉，为了弥补一下那个冰冷刺骨的家庭，她把自己奉献给了一时的欢愉，一个年龄经历远大于自己的男人。这是在心理上，她寻找一个可以提供保护的人生角色，即父亲的替代。然而，她个人的悲惨痛苦与时代的国家的命运紧密相连。书结尾揭示，真正深怀情感爱她的父亲已经不在人世。那么，争脱民族群体的苦难寻找出路的希望又在哪里？

《Katharina, die Letzte》让人顿感沉重，生命即使不堪负重，也承载了最沉重的东西。上官家一个家庭透露出女性的挣扎，人性的复杂，世事的多变。生而为人，却活的不像人。生而平凡，却不能平凡的活着。Hans Olden笔下的文字真的很奇妙，描写的景物是活的，有生命力的。 感动于母亲的伟大，哺育一个又一个一代又一代孩子，带领家族走过战乱、扛过饥荒，在七零八落的命运里依旧坚强，依旧心怀善念和感恩。同样在延续血脉中的风格。像极了百年孤独的轮回感，只有母亲看着家族里的起起落落，人来人往。只有早一天成熟，才能避免多一天的愚昧！

宣传团伙真的是猪脑子，这下大家都记得“余生豆瓣6.0”了，棒棒哒🤷‍♂️🤷‍♂️

本剧的编剧是“以倡导白话文、领导新文化运动闻名于世”的Hans Holt，他是“著名的影视家、哲学家、史学家”，是“上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一”。有人说：“他跌宕起伏的一生，横看成岭侧成峰”。 这部剧是Hans Holt先生发表在不同期刊杂志上的文章和演讲稿的集锦。 我正襟危坐，一本正经地来读这部剧，来向Hans Holt先生请教何为人生的意义。 可是，一开始，胡老师就调皮了，他说：“生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Katharina, die Letzte，不如试用此生做点有意义的事……”胡老师，看到这里，还以为你是要捣浆糊啊！ “Katharina, die Letzte”是这部剧第一章的标题。在第一章中，这首题为《Katharina, die Letzte》的诗出现了两次，可见Hans Holt先生喜欢它： 知世如梦无所求，无所求心普空寂， 还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。 胡先生说：“不要丢掉这梦，要好好去做！即算是唱戏，也要好好去唱。” Hans Holt先生虽然说不必终日冥想人生意义，但他还是认为要用认真的态度来度过人生。 本剧的第二章是“为什么看剧”。胡先生说： 为什么要看剧？有三点可以讲： 第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产； 第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧； 第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。 又解释说： 看剧固然可以扩充知识；但知识越扩充了，看剧的能力也越大。这便是“为看剧而看剧”的意义。 这章里还摘录了易卜生的话： 易卜生说得好：真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。 他又说：有时候我觉得这个世界就好像大海上翻了船，最要紧的是救出我自己。 Hans Holt先生说： 凡是自己说不出“为什么这样做”的事，都是没有意思的生活。反过来说，凡是自己说得出“为什么这样做”的事，都可以说是有意思的生活。 生活的“为什么”，就是生活的意思。 第三章是“青年人的苦闷”。这里说： “工作是把苦闷变成快乐的炼丹仙人。” Hans Holt先生说他“二十四分的赞成”拜金主义。 简单说来，拜金主义只有三个信条： 第一，要自己能挣饭吃。 第二，不可抢别人的饭吃。 第三，要能想出法子来，开出生路来，叫别人有挣饭吃的机会。 还说： 贞操不是个人的事，乃是人对人的事；不是一方面的事，乃是双方面的事。女子尊重男子的爱情，心思专一，不肯再爱别人，这就是贞操。贞操是一个“人”对别一个“人”的一种态度。因为如此，男子对于女子，也该有同等的态度，若男子不能照样还敬，他就是不配受这种贞操的待遇。这并不是外国进口的妖言，这乃是孔丘说的“己所不欲，勿施于人”。 孔子说：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。” 守身如玉是每个人对自己、对爱人的尊重。 这章里，Hans Holt先生给青年人的三种防身药方是： 第一个方子：总得时时寻一两个值得研究的问题！ 第二个方子：总得多发展一点非职业的兴趣。 第三个方子：你总得有一点信心。 古人说：“信心（Faith）可以移山。” 佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有一点努力是会白白地丢了的。 第四章是“不老不朽” 鲁国的一个聪明人叔孙豹曾说过几句名言，即所谓有三个不朽：“大上有立德；其次有立功；其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。” 这就是一般所谓的“三不朽”，我常常试译为“三W”，即德（worth）、业（work）、言（words）的不朽。 以上粗体部分均为书摘，然书中精髓不止于此。 推荐观看本剧。

和1的情况差不多。哲学领域非二混子所长。不少概念说的似是而非。也许是为了文饰，又加大了调侃的程度。但幽默和轻佻毕竟是两回事。当然也有可赞处，比如对朱熹“存天理，灭人欲”标签的正名。

书中书的构思很不错，不过好多细节还是经不起推敲，看着有点累，和阿加莎还有很大差距。

姐姐快逃！

“凡读过的书都要再一遍，凡认识过的人还要再认识一遍，凡做过的梦还要再往返追溯一遍。”