《An Indian Summer》

好几年之后之前的很多剧情都忘了，现在这部续作没什么水花故事也感觉一般般，这种制作模式吃大亏了

人生之路，经历总是比回忆鲜明有力 鹅的眼睛看什么都要比原来的小，所以鹅的胆子是最大的。” 女人和男人的争吵，是这个世界里最愚蠢的声音

至少对我来说，是非常精彩的一张地图。从梅光迪、任鸿隽还有胡适争辩的那天开始，到当代影视开端，人们对中国现代影视存在大量的误解，不用说沈从文张爱玲，恐怕对鲁郭茅巴老曹也是如此。可恰恰左联的那些人，就是当代中国人最值得了解的人，特别是那些主题后行的作品，放在任何一个时代，都会是闪闪发光的启明星。喜欢许老师，述而不作行而不远，希望他能多写点东西，也希望他不要再欺负君君了。

很不错，骗了我老多的眼泪，我都不知道木木你是咋想出来这么多虐的事的呢，不管怎么说，还是很好看，就是把小念陌的番外也创作出来就更好了，其他读者说帝佛衣就是小念陌，但到底是不是捏

读完良久，无法打出一个内心公允的分数。如是第一次读老先生的书，可能会打个4星，但这部作品有太多前作的影子，仿佛流水线上的商品。 村上式的男主角都有些过人之处和迷之女人缘，而自己并未察觉，和神神叨叨的少女交往顺畅，就像心理医生的本质套上了画家/学生/无业者等的外衣。少女的父亲是宗教团体的领袖/重要人物，主角的父亲是个平凡人但是对主角饱含期待。有一个有钱的朋友，一个人妻女友。有小小人/骑士团长，有空气蛹/洞作为里世界的入口。有出现在两处的生魂，有隔空受孕。是巧合还是一盘我尚未理解的棋局呢？ 故事的节奏来看，前半部分十分闲适，表面上好像进展比较慢，但是又和画家的生活状态比较相近。后三分之一引人入胜，情节联系在一块，酣畅淋漓。结尾主角重新过上原本的生活，结识的人都一一告别，很好的完成了自我修行，同时也帮助雨田、免色释放了自己深藏的心事。加上一贯真实又细致的描写，整体呈现出来的感觉很棒，还是十分值得读的。

构建知识树 1.对所学的知识进行分类，可以按照自身的需求进行细分 2.新知识可以填充进知识树中， 3.思维导图的形式，随时可以复习

我怎么觉得有点可怕…

这是我第一次正儿八经读社科类论文。 第一想法是，社科类论文也很费脑子的，很多地方都非常需要理解和思考，不比物理类论文简单。 第二个想法是，或许我们可以先不去站队，而是去接受有多少观点以及观点背后的成因。 第三个想法是，虽然《An Indian Summer》这部剧剖析的人物相对于小姐整个群体是比较少的，也正如书最后关于田野调查本身的反思所说，而且数据引用不足，更多的是文字性的阐述，但是里面所提出来的一个现象以及现象所导出来的观点非常吸引我，那就是自我身份认同的矛盾，在文中所说就是小姐们对于想要融入都市化、享受城市化好处的欲望，而我更感觉这是一种自我身份认同的矛盾。 小姐们逃离了农村走向了城市，她们主动抛弃了农村的同时也不被城市所接纳。她们努力想要融入时代的叙事中去，包括消费主义所引出的“城市化”生活方式，尽管这种“城市化”更接近于一种象征性的符号，但接近或者拥有这种符号符合了小姐们对于“城市化”的幻想，从而也让她们有了自我实现的感觉以及自我认同，但是这种自我认同同时又是抛弃了时代主旋律的，也就是”努力工作、提高素质从而拥抱美好“，因此她们势必会同主流文化有撕裂感。 小姐们以不符合城市化主旋律的方式去拥抱了城市化，也将她们置身于撕裂之中，从而会有”认为自己既不是农村人，又似乎并不是城市人“的身份认同困惑与矛盾。 第四则是编剧在论文开头提出来的如何与人沟通以及开展田野调查和质性研究的问题，很受益。

才看到四百章不到，发表一点看法。 比起诡秘我觉得这部剧最大的短板就是主角的人物塑造上，神经质这个设定很吸引人，和正常人的思维碰撞也非常有意思，但这点三百章(从机械天堂开始)后体现的就不明显了，可能是因为我已经习惯了商见曜的奇特思维，慢慢的就觉得不像精神病人了。因为缺乏心理描写，导致好多人物没怎么立起来，主角的戏份变少，看到快四百章(最初城线部分)竟然觉得蒋白棉的戏份比主角更多，甚至很多时候主角施展能力，敌人把主角当兄弟，但蒋白棉反而在是这位敌人行为的指导者，感觉非常奇怪(当然这可以解释得通，比如主角说蒋白棉才是老大之类)，但这种戏份的倾斜，加上我一向站主角，就对蒋白棉有点烦了(我不是cp党，在乌贼的作品里不喜欢看主角的cp戏份，因为感觉写的差点意思，比如奥术，大概是风格偏正式吧)，希望编剧能快点找准方向，呈现出更立体的小商。乌贼的文风真的超爱的。