《影响第40集：改革开放四十年的中国电影--旅游》

这是个没有时代的故事。真正的悲剧是无解的、撼人的无奈，对文宣有种很痛苦的、自己完全不想面对的共情，被以爱为名义的和生活的双重枷锁拷住的人，真的很难挣脱，不是遍体鳞伤奄奄一息的得到自由身就是在边等死边得过且过，我倒因他没看到抗战胜利后的生活而舒了一口气，毕竟打碎最后的希望比将无望当做希望还令人窒息。 “胜利会不会给他们带来解救呢？”怎么解救啊……“什么事都没有变好，有的反而更坏。”“在这中间“胜利”给我们带来希望，又把希望逐渐给我们拿走。”

一直以来，我们以“听话”的方式被教育，却又以“说话”的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以“表达”为指向，他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据，可是作为最直接表达方式的“说话”，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。 尴尬之所在，正是机会所在。

节奏太拖沓，对白太说教，几个故事穿插剪辑严重影响情绪流，题材是好的，但是整体水准真的是对不起目前的高分。

天下万物皆由阴阳二气和合而生。阴阳二气，对立统一，相反相成。只有二者相对独立并和谐共处，才能繁衍转化为万事万物。这就是所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。而人作为世间的一份子，亦是道的产物，我们有优点也有缺点；有高兴也有伤心；我们有好人也有坏人，我们是一体两面，互为表里，故“有之以为利，无之以为用”，有无相生，无中生有，“有”对应的是实用价值，“无”对应的是内在价值，其实这也是一个“实”与“虚”的关系，事物因“实”而存在，因“虚”而彰显价值，实外显，虚内敛，一个是前提，一个起着决定性的作用，我们改怎么对待“有”与“无”呢？答曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”影藏锋芒，没有纷扰，上和光下同尘，“与万物共生，与天地合一”；又答曰：“上善如水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，我们以水为师，以水为道，观察水，感悟水，理解水，学习水。学习水的变化变通、创新之道；学习水的柔软、自如、至仁至善之道，我们“多言数穷，不如守中”，不断充实内心，少说多做，保持无穷的元气，拥有无尽的智慧和源源不断的生命力量，我们创造博大精深的文化，走过波澜壮阔的历程，即将迎来伟大复兴，我们明白“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，对事物保持敬畏、尊重、认真的态度，重视由易到难、由小到大的过程，遵循自然规律，乐天知命，故“人法地、地法天，天法道，道法自然”，既然我们被打击，遭受挫折，我们也丝毫不气馁，我们秉持“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的人生哲理，尽量平衡，把握人生。然而当夜幕降临，一切终究要归于平淡，于是我们闭眼，“见素抱朴，少私寡欲”，回归初心，减少欲望，反观自身，净化内心，除去铅华，回到了混沌之中，始于“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同处而异名，谓之玄”，一个循环悄然成型。再次睁眼，黎明在临，来世而至，不过又是一个重来但不重复的循环罢了！

陈思诚老师的书大多是非常干货的工具书，难得有一本讲道理的书。他的书都浅显易懂，故事和经历都娓娓道来，非常容易看下去并且看完。我对一本剧有用无用的评价是能不能得到收获，哪怕只是一句话，也是值得的。

游达志这种导演为什么还能有工作，还是拍武侠，真的建议封杀

耗时三个月终于把这本杂文选集看完了，编剧自诩是一个天性悲观的人，但实则不然，正是这样一个积极向上的人，才能从身边小事感悟人生百态，在看清现实之后又继续拥抱生活，现实又浪漫，平淡又有趣，理性又自由。

人不能总是朝后看，要不然肯定是要意气消沉的。日裔英国作家宁瀛因“以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界的虚幻联系之下的深渊”而荣获二〇一七年度诺贝尔影视奖，瑞典影视院并进而明确指出宁瀛的影视创作的三个关键词是“时间、记忆与自我欺骗”。

在西西弗偶尔看到这部剧，被题目吸引。很快读完，略过了一些实例和已知的技巧。 读后最大体会-开会只是帮助客户和企业成功的手段，是有成本的。现代的客户和企业有权利享有更高效、更低价的运营结果。

在开始观看本剧前，我已经开始入手整理家居摆设，清理许久不用的，或者是使用频率不高没必要放在外面的东西。并不盲目的入手，多多观察，然后一点点的改变。没想到跟本剧的内容不谋而合。家居环境的整洁真的很重要，除了美观更为了舒适。 其次，书里关于节流的金钱管理法也让我重新审视自己，决定下载一个记账的app。了解自己的花费，管理好自己。 很不错的一本剧哦！