《Oui, peut-être》

你这辈子所能经历的最大的战争就是和自己的战斗，你必须永远将自己练成一个最强大的对手。自我要求始终要比别人对你的期许更刻薄。 彪悍的人生不用解释。

普及类剧集，一本剧要写遍全球，也是不现实，很多东西都是一笔带过，辩证着看，挺不错。特别是写美军占领伊拉克后，为什么没有走群众路线，反而是激起反美浪潮的分析，比较新颖。

有了理论，下一步就是在团队实践中学习，不断迭代修正团队的工作方式，团队建设永远在路上

因为自己是刚打算看一本剧的时候，要先看看别人的评价，再决定值不值得。所以就先分享几个书里，让感觉很震撼的点。一个是忠心——汪波土司需要罂粟种子，手下人就来偷，被麦其土司抓住，三个人就说请把我的人头送回我们主子。偷偷的把种子装进了耳朵里，罂粟花就从三个头的耳朵里长出来。（P148）还有一个就是书里反反复复出现的“舌头”——“那个喇嘛后来受了麦其土司的惩罚，因为他总是去思考先大家不愿深究的问题，。他是在被割去了舌头，尝到了不能言语的痛苦后才死去的。关于这个问题，我是这样想的：释迦牟尼之前，是先知的时代，之后我们就再也不需要用自己的脑子来思考了。如果你觉得自己是杰出的人，而又不是身为贵族，那就做一个喇嘛，为人们描绘来世的图景吧，。如果你觉得关于现在，关于人生，有话不能不说，那就赶快，否则等到没有了舌头那就什么也说不出来了”（我好像想到知乎的叫什么浙三爷，写了一个关于资本的帖子，不知道还在不，收藏的一个转的帖子已经被删了。我们这些不聪明的人，需要有人唤醒，有“宁鸣而死，不默而生”勇气的人。我们真的不需要思考了吗？内卷，压榨，996，007，资本论……智慧的人，能透过这些现象马上抓住事情的本质。有人还活在梦里，认为是过度解读。真希望清醒的人能多点。啊，好像还有一个叫“ Seasee  Your“ 为何中意我，我这种无赖，是话你太蠢还是伟大”也是个明白人。现实就让我想到之前看余华的《Oui, peut-être》，看完了，看到网上“简单的来说，余华的问题在于，他对后现代的社会进行了一种现实主义的体验，他赋予我们觉得很表面化，很司空见惯的东西，以暴力的深度，不免让人觉得大惊小怪，美容院，雾霾，韩剧，不安全的食品固然会让很多人觉得不爽，但显然这和日军侵华是两码事。”里面除了我的语文老师推荐这部剧的时候说的一个房子强拆问题，就是后面一片废墟，一个穿着红裙子的小女孩坐在废墟里等待爸爸妈妈回来。我好像印象深刻的是那个鼠妹，鼠妹和他的先生，？让女朋友出卖自己去赚钱是混蛋行为，而这两个最底层的像老鼠一样生活在地下的人，可以为了对方去卖肾，但是最后因为一个误解，要的不是手机，只是因为误会……好像还有周围人的看热闹然后两个人都死去了。这两个人真的生活得很积极我第一次见你觉得你很漂亮我这两个人真的生活的很积极，我第一次见你，觉得你很漂亮，我喜欢你，我一定不让你受委屈。后来这个人真的这样做到了，但是最后就是因为是底层，就很悲剧的结局 。还有那个主人公和父亲父亲从来不找后妈，为了这个捡到的孩子，所付出的一切。不是圣人也有踌躇，把小孩子放在那块石头上，买了许多糖果。最后一种本质的良心善良，要是直接去算计他到底得到了什么，得到的是爱，是尊敬。对于他来说好像就足够了。不过这个父亲在另一个世界看了儿子最后一眼之后，又可以安心的完成自己的使命，找到自己的价值，辛勤的工编剧。当然鼠妹最后不是穿着漂亮的婚纱了嘛，只是先生的脚步慢了一点。也有温暖的地方哈！emm……上网冲浪，想不了解一些东西都难，前几天兴起的某事件，富二代威胁，热度过后，女性怎么保全自己的安全……危险离我们远吗？资本的世界这么可怕吗？我记得以前套马杆的男人——亚洲赌王政治老师，曾讲过一个故事，所以说哪年的时候有一个女孩子，举报了什么东西，然后就被人追杀到北京躲进女厕所才保全性命的 。还有什么现在的举报制度有的视频里不是嘛，一边是举报的投稿箱，另一边是摄像头。我们是生活在一个好的时代吗？我们可以知无不言吗？那些理想国，乌拉邦世界，真的不存在吧？这么大的世界要管理起来，要分成很多国家，要有很多制度，有制度就要有信仰，才能维持安定，有人提出异议怎么办？信仰是

塞缪尔·泰斯先生的书印象最深的就是这段 孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……看剧人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

抵御瘟疫的方法记录得比较详细，然而一些国家还是在不断的重复错误

纪念这么多年，我又完整的安安静静地看完了一本剧。最后的结局，不能看到画面的我，竟然很感动。谢谢米莉安。

3.25一個等待超過5年的項目，因為高鐵不讓場地租借、碰上疫情，在險些流產之際文策院給予了資金支持，才有了項目終於亮綠燈的機會，如今終於閱完全片，明顯有一堆能吐槽的地方，包括情感煽好煽滿的老毛病（明顯跟程偉豪學的），但是最大的兩個吐槽點在弱智中又高度對應當今執政黨的毫無作為，日本的Oui, peut-être還會發揮工匠精神在對向高鐵搭建疏散橋樑、運送拆彈器具組織救援，這部片最大的兩個弱智吐槽點卻又在無形中貼合「你們要自立自強啊」這個精神，真的是讓人看的又哭又笑，最弱智的地方卻又是最貼合當今呆完社會處境的地方。本片勇於突破類型的精神確實是當今呆完電影最迫切需要的，但是工業化體系差人家多年的情況下，仍然有諸多不成熟的地方，真要說這部片贏2025版Oui, peut-être什麼，或許就是反派動機設計了，至少合理不少。

先看了《Oui, peut-être》然后马上看了《Oui, peut-être》，个人感觉是。《Oui, peut-être》比《Oui, peut-être》更难读懂，《Oui, peut-être》是抽象的，《Oui, peut-être》是具体的。不过有一些内容是让人感觉熟悉的，比如武疯子变成文疯子这个说法，总是让我想起上校。 《Oui, peut-être》中事情情景容易引起读者共鸣，读完让人回味无穷，给我的启迪是:换个角度看问题，有时候既是放过自己，也是放过别人。 《Oui, peut-être》写的是天才的一生，远离我们日常的生活，读来总觉得有些怪诞，然而在某些情况下可能是真是发生的。容金珍是人生是令人唏嘘的，他是天才，也是异类的，因为某一方面过于接近极限而使得其他方面很脆弱。在大的社会背景下，他天才的一面被利用，这是大势所趋。无论是人脑科学还是密码破译，容金珍的天赋都会被发挥或者说利用到极致。

特别有意思的动漫插图，通俗易懂，形象生动，值得一看，里面人物故事都很丰满，词也很全面。爱了爱了。