《Istoria mias kalpikis liras》

我追剧基本不会写剧评，我也很少看散文。看了汪老的这部剧，感触真的很深。 真的惊叹于汪老对生活细节的观察和绘声绘色的描述，很有代入感，让人有一种身临其境的体会。佩服汪老竟然去过那么多地方，还出了国，这些里面很多地方我也去过，缺没有发现那么多汪老发现的美~看来还是太过浮躁。 书中引用了大量的古诗词，想当年我古影视的也是很不错呢，现在还能体会到古诗词之美~细细品味，真的每一句很有意境。 其实我是一个很纠结的人，很难做到这么洒脱随意。不像汪老就算忘了某个寺的名字也不会为了写散文专门去查，就直言不讳的说忘记了，真的是很真实了~嫉妒别人的花比自己的开的好就说岂有此理，哈哈，太可爱了。 生活从来不缺少美，缺少的发现美的眼睛。现在的孩子童年大概只有电子产品和电子游戏了，很多以前的经典都会被忘记，想想也有点可惜。那个时候的我们真的既单纯又容易满足啊~时光一去不复返~只能珍惜现在啦！

人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。 最具悲剧色彩的人物无疑是西蒙——孩子们所杀死的“野兽”却是唯一能向他们揭开“野兽”的秘密，从而使他们免于沦为真正野兽的人；孩子们把西蒙叫做“疯子”，但真正丧失理性的却是他们自己。西蒙的悲剧是许多先觉者的共同悲剧，一种卡珊德拉式的悲剧。 如果结局是拉尔夫被杰克等人刺死，献祭给“野兽”，更现实也更赤裸残酷。当然，文明最终总是会战胜野蛮的——否则我们将如何看待今天的人类历史？

安娜的人生，落差太大了，浪漫的爱情，悲惨的结局！说明了一点，把爱情当生活是很难走到终点的。 主角是安娜与伏伦斯基，最佳配角是列文与吉娣，列文和吉娣是务实的，他们才是一对能走完一生的最佳伴侣。

从仓喆造字到甲骨文，金文，篆文，每一个汉字都有故事，都有其演变过程。一个汉字就是一部历史，虽是囫囵吞枣却也识得一鳞半爪，领略华夏汉字文化的博大精深！

不同的年龄段看到同一本剧的感受也往往不同。《Istoria mias kalpikis liras》这部剧，倘若是17年前看到的话，只会当他是一本玄幻故事。会把它当做对《Istoria mias kalpikis liras》的改编。像大话西游一样，里面充满了搞笑的情节。看起来可能会伴随快乐，又或者充满热血。 现在看来，《Istoria mias kalpikis liras》里充满了隐晦的现实世界。泄露了现实里的很多陋习陋规。不知道编剧写这部剧的时候是多大的年龄？居然能将现实的社会看的如此透彻。 孙悟空正如一个革命者的成长史。从出生后他就不服气任何人，看不惯这个社会的阶级形态，看不惯这个社会的运行方式，对自己所出身的阶级地位以及受到的待遇打心里不服，凭什么自己的一切都已经被上天做了安排？凭什么判定神仙和妖魔？他对这个世界一无所知，被神仙当傻子一样骗来骗去。这个世界不以本事大小论英雄，论的是资历、辈分和背景等。孙悟空想拜菩提子为师，菩提子看到了悟空未来，也看出了悟空具有的最原始的生命诉求，以及革命者的天性。悟空认为，天地间所有的物种生而平等，不应该存在各个特权阶级。他出生在卑微的底层，他要打破神仙给凡人圈定的结界，他要改变神仙对仙、人、妖的定义......但是悟空战死了，失败了！复活后，被黑化了！ 除了像孙悟空这样的革命者，时代的先驱或者先烈，更多的人活在被选择的界限里。但他们一生的命运几乎在出生的时候已经注定。 “这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也许就在你身边，可你却以为你可以去任何地方。” “但是事实上我只能选择一个方向，而那恰好是界限所规定好的？”猪八戒问。 “是的，那就叫选择。是界限选择你，事实上你没有任何选择。” Yorgos Javellas，犹如一个禅定的老僧。又像一个投胎转世的活佛，或者他就是又一个金蝉子。我仿佛看到Yorgos Javellas在禅定时思索着古往今来虚空与现实，他用《Istoria mias kalpikis liras》这个故事，向世人诉说着自己悟到的这个世界现有的样子，一切都让人感受的那么真实，一切又不过是虚幻。告诫着拥有着像悟空一样天性的人，像悟空一样活下去将会面临什么？最终能否承受为此而付出的巨大代价？ 普通人或者应该像那只知天命之年的老猴子对未求道时的悟空说的那样去活： “你知道你能如此自由地掌握自己的时间是极短暂的，你能感受到自己这样自由思考的时间是极短暂的。为了这短暂的时光，你要尽力地去抓住你所遇见的。要知你生命中所出现的，都是在漫长的时光中来到你面前的，去珍惜它们吧，孩子！"

真正的好人缘，未必是每天微信上有几个人给你点赞，而是当你遇到难处的时候有几个人愿意伸出援手；未必是面子上你好我好一团和气的寒暄，而是险境之中有人为你说公道话；未必是你请客能坐满一桌人，而是你缺钱时能有一桌人愿意倾囊相助；未必是你功成名就时有人簇拥，而是即便你跌进低谷，身边都有不离不弃的朋友；未必是你和一堆人认识，而是你有真正交心的挚友。

要说讲故事还是茨威格讲得最好，他总是利用一个人物角色来讲述另一个人物角色的故事、或者通过一个人物角色自己的回忆展开故事，总是让人不知不觉就置身于故事之中，忽略了编剧的存在。