《Cernobílá v barve》

其实梁山伯和祝英台的故事是假的，他们是不同朝代的人，只是刚巧墓地离得比较近。传说很美好，现实很扫兴。

悬疑瑰丽有余而推理不足。两个男主都不喜欢，没必要强加苏无名和樱桃的感情戏，真心磕不动。

千万别拿乘鸾来比，因为会失望透顶，这个应该是编剧很早的作品，看了很多修仙文，这篇真的感觉很一般，最主要的女主个性不鲜明，不够抓人眼球，但平时看看打发时间还是可以的～

领袖之间的较量最后会落实到性格的较量，因为性格影响人品，人品左右人心，人心决定着趋势的流动……

本剧贴近底层，对了解redis的设计有很大帮助，第一遍过的匆忙，下次再回来看一遍

1天至少读1本剧打卡678天 剧名：《Cernobílá v barve》 用时：18分钟 观看感悟： 本剧把18位社会学著名学者关于社会学基本概念的理论用上课师生互动的形式讲了出来，比起纯学术表达，这个要风趣好懂的多。看完以后我更深刻的理解了“我”和“社会”，就是“个体”和“团体”，是不能分割的。人不能脱离社会这一整体，另一方面，社会整体也依赖于个人而存在。     我们不需要总想着找机会“逃离”社会，寻求完全的“独立”，因为我们跟社会本来就是一体的，只不过N个有个性的个体在一起基于社会互动关系产生了关联，相互互补，使得从宏观角度看，社会似乎没有太多的个性化，而是有条不紊的前进。对生活的不稳定、抗争，一个个体有着清楚的感觉；然而，集体形态却分散在许多独立的个人之上，往往对这种变动的过程难以有所察觉。     当然，我也学习了很多社会学概念的标准表达方式，分享给大家：   社会现象 社会中存在着一种确定的团体现象，它们具有特别的性质。它们是存在于人们身体以外的行为方式、思维方式和感觉方式，同时通过一种强制力施于每个人。   社会学研究方法   社会学意义上的理解，就是试图探察行动者主观行动的意义关联，并从而建构起行动者行动间的意义脉络。因而不难看出，理解包含两种：其一是针对既有的行动的主观意义，作直接观察的理解；其二就是解释性理解。   社会化   广义社会化这一概念，包括文化角度、社会结构角度及人格发展角度这三个角度。 人如果没有学习能力，或者说学习能力不够强，就谈不上人的社会化。 “高雅”“有教养”“文明”，这三个概念的转换，意味着人们行进在文明化的轨道上。   社会是一个大舞台，人们在上面扮演种种角色，既有命中注定的角色，也有可以改变的角色。所以学习社会学我们至少能明白，在社会这个大舞台上，我们什么时候都不需要过早的给自己定性，只要我们愿意，都可以改变自己的角色，做我们想做的事。

读季老的书，心中很有感触。书中对人，动物，还有其他花花草草的描创作，能给人带来思考，也许是，思考人生？！o(￣▽￣*)ゞ))￣▽￣*)o哈哈！收获颇多！

父亲和儿子就像月亮和月亮旁边的星星⭐️，形影不离。父亲的内心也有一颗想长不大的心。

看完了，有点懵，不值得一看，中国的侦探犯罪剧集都太假，都是个人极度膨胀的产物，有点浪费我的时间