《住得舒服吗？Creature Comforts》

利用零碎时间听完了这部剧，书中讲了阶级的对立和底层人民对社会现实的反抗，代表人物就是于连。生活在社会底层的于连利用自己的聪明才智，及尽自己所有之能事，踏进了上层社会，正当他以为得到了自己想要的一切时，被无情地送上了断头台。就像他说的，法庭上，那是针对一个阶级的审判，不是对他于连的，是对当时社会现实的讽刺和批判。于连短暂的一生做了他想做的，却是阶级斗争的牺牲品，但也得到了德莱纳夫人的真爱。

经济系统可类比于生物系统，经济的承担体是会适者生存的个体！个体对于适者生存的期限定义，因个体自身的能力有所不同！为生存采取的行动也不同！但，正是不同承担体的相互关联，导致系统复杂性！

看完本剧之后看了一些评论,部分读者对编剧塑造的思特里克兰德这个形象站成了非黑即白的两个对立的派别.以下是我的一些看法. 首先思特里克兰德在现实中是有原型的,原型是保罗.高更 或许有的读者会认为编剧为了保留一个天才的形象,为了让大家喜欢这个形象而有过多的去包容他的缺点,比如我们常人所不能忍受的"自私 冷漠 无情 脾气暴躁 不懂感恩’等劣质品行，以此来批评编剧的舍本逐末,为了追求才华就丢掉了这些美好的品质,鼓励人们为了梦想似乎很多东西都可以舍弃掉的. 但我却不这样以为,有时候我们看影视作品不能简单的对作品进行观看理解,这样不能说有错,但是往往失之偏颇,在我看来,可以有多种多样的看法,但还是不要妄下定论,我们并非仅从书中定式的去吸取经验,而是感受人物在情节烘托下的精神力量.即我们是通过文字修自身,而非是是效仿他人,效仿终究是走了复制他人的老路,不仅不会精进自身,反而会落得一个东施效颦的下场. 个人认为读影视作品不应该对文中的人物下一个非黑即白的定论,或憎恶或倾佩,放下我们这个时代对事对人的普世的局限的看法和评价,去体会编剧塑造人物这个过程所展现出来的磅礴的精神力量,去感受这种力量带来的冲击,带给自己反思. 如果书中的人或物跟现实的没有什么区别,那他对于我们的又意义在哪里呢?我深信一点,看剧的作用就是把我们带到不同的时间和空间去体验不同的人或事,去经历一段现实中无法获取的体验,从而丰富人生.通过文字搭建了一座与不同时空的人对话的桥梁,和他们同行一程,去吸取他们思想的精华,去感受精神力量的互相撞击.里面的人物或完美或不完美,无论怎样,在书中与他们相处这段时光本身不就是一种难能可贵的体验吗 只有当你接触得足够得多,好的坏的,丰富的贫瘠的,冷漠的热情的,残酷的美好的,你的思想才会被冲击得足够强烈,你才越是一个更懂得包容的人,一个全面的而非片面的人.

不以物喜 不以己悲。快乐对于乐观的人比较简单，对于悲观的人来说不容易。我要慢慢学会摆脱世事规矩束缚，不惧别人评价，能在孤独中作乐，勇于面对自己最害怕的事情并征服恐惧，把自己的付出不视作和幸福的交换。

如果你想要知道， 人与人之间如何相处， 如何管理你自己， 又如何改善你的人性、品格， 你可以看《住得舒服吗？Creature Comforts》。 这是一部有趣味的传记， 也是一部美国影视经典剧集。 在这部自传中， Julie Sedgewick指出， 他如何改过他自己好辩的恶习， 使他成为美国历史上， 一个能干、和蔼、 善于外交的人物。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。乾隆盛世有许多今人借鉴的。

很不错的科普读物，对理解行为很有帮助～希望能与自己的大脑和谐共处——这是一场未来分子与当下分子的制衡、欲望回路与控制回路的制衡

前两集确实问题多，拖沓老套，特效难看，但是从第三集开始渐入佳境。有伤感，又有很爆笑的包袱。有神鬼，但又有警察来刑侦。男主和女主有点感觉，但男主与男二又有很强的cp感。有点想探讨社会议题，又不是很严肃。可以说是大乱炖，但出奇的和谐。只希望能保持乱炖元素间的和谐，千万别烂尾！

细腻的文笔书写对生活的细微感受，眨眼那黑暗的一瞬间都描述到！一缕缕哲思悄然而至，令人追完。

会说话的人，同时还会思考，同时还愿意费神把自己思考过的事情掰开了揉碎了用浅显易懂的方式说给你听。 这就够值得一看了。