《Farceur, Le》

狗狗其实看不懂电视，
但它们假装很爱看，
这样才能陪在你身边。

这部剧可以让我们学会针对不同类别的书，运用合适的观看方式去观看，以致高效地获取书本中的核心主题。

断断续续的零碎时间终于读完了菜头推荐的这部剧，已经早已忘记当初他的推荐词。今天读完后，没有什么特殊的感触，唯一感觉就是编剧通过设定影子这个人物为主线，讲述了作为移民国家的美国民众们各自从自己家乡带去的古老名族信仰之神和现代化科技之神的一场信仰之战。这场战争最终因为影子的仁爱和智慧被阻止，这也使得新旧之神都有了一个不流血的结局，我理解编剧是想通过影子来表述这个世界本就应该多点爱，少点杀戮，只有这样，人们才能生活的更健康，快乐。

“总统先生，人类的未来是驰骋星海” “什么？让我先把贸易战打完再说！” 编剧的想象力真是雄厚呀，物质导向、能量导向……

最后后面几篇貌似是前文的同义替换。不过无论如何，这部剧都为思考问题提供了方向。它主要回答了两个问题： 1. 问题是什么：多重思维模式（不同服务对象，为每个解决方案思考三个的问题） *意识到问题的存在，是最难的。不要仓促下结论，但也不要抛弃第一印象，任由自己习惯性忽略不协调处 *问题的定义无法确认是正确的。寻找问题定义的过程总会产生解决问题的方法，每一个解决方案又会成为下一个问题的来源 *变换问题的表述方式，寻找不同的解决方案 *如果你解决问题太过神速，别人根本不会相信你真的解决了问题 *有利可图时，道德问题容易被忽略 *为了改变局面，试着把责任归到自己身上——哪怕只有一会儿也行。 *当别人可以妥善解决自己的问题时，不要越俎代庖 *解决问题的过程、人员或者机构自身也可能成为问题。 2. 问题的本质是什么：理想状态和现实状态之间的差别 *有些问题是为了整天框架顺利运行的效率牺牲（先确认大框架，再解决小问题） *一旦将一个问题描述拟成了台词，做些台词游戏，以确保每个人对问题的理解可以统一 （改变重读方式，转换肯否定，转换泛指与特指，转换整体与部分；用清晰词意替换，用例子解释说明） *为了解决问题，引入第三方，让原有两方处于一损俱损状态，有助于坐下协商，找到所有人问题的交汇点；引入第三方，让他与其中一方处于一荣俱荣状态，有利于促使其伸手帮助解决问题。

先生在总结中国历史的时候，在政治，经济，文化诸多方面剖析，给人巨大的提醒。 但是很多的历史内容，记载的通常都是结果论或者是毫无论据。其实这样是非常不对的，不描述当时的场景，而去评价结果这是不负责任的行为。 也有一些小地方有纰漏。武帝立小儿子昭帝，说是母后摄政这是不对的。武帝为了防止这种事情发生已经先杀死了其母，所以没有母后摄政一说。 还有宋太祖立太宗为太子说是因为儿子年幼，这也是不对的，其子德芳已经二十五六了，怎么能叫年幼。不过五代十国立弟弟也不少见，何况太宗当时是开封府尹和世宗的继位模式相同所以即位是没问题的，几乎不存在烛影斧声这一阴谋说。 诸如此类，但是这个通史主要是以宏观的角度讨论问题，不过既然是读史，还是慎重一些。 讲史，我个人认为还是要结合当时的政治，文化，风气，记载史实来说明，不能以现在的观念来评价。

每个人的家庭不同，经历不同，那些纯良坚韧，把自己的苦难包裹起来善待这个世界的人，一定会苦尽甘来

历时好久，终于看完，这部剧内容步步引人入胜，看到我们中国人从古至今的这种坚持与思想，不只是说从前，我觉得同样适用于当下。

大部分内容在1里面已经说过了，增加的不刻意倒觉很立意。这一本2看似加了很多例子，但总觉牵强。

感谢这么好的剧集！看了本剧让我懂得关注自己的情绪变化，改变了一些我以前不好的思维习惯，让我重新认识了自己。一切都是可以重来的，万物由己造！觉察，掌控自己的情绪变化，就可以掌控未来。