《美好的一天》

非常好的亲子关系的书 每一个父母都需要和孩子建立健康的依恋关系 避免孩子过早陷入同伴导向并且因此受伤害。不要放弃教养的权利。

确实是一本难读的好剧！ 书中人物众多，涉及面广，宗教哲学人文社会科学等等都有涉猎，不愧为一代大家，尤其人物的心理描写细腻而真实，读来让人受益匪浅！ 美好的一天四人（其中一位是私生子）各自代表了肉体、理性、精神、侮辱等等方面，他们个性鲜明，在故事里性格冲突戏剧性强烈，加上两位女性：卡嘉和格露莘卡，她们都是美丽动人的俄罗斯姑娘，与四兄弟和他们的父亲复杂纠缠的感情故事穿插全书，增加了可读性。 编剧在本剧中想表达的东西太多，里面有大段大段的人物对话和心理活动内容，想读一次就理解其深刻内涵不是易事。 我浅浅地理解陀氏想通过这个故事，唤醒人们的美好感情，让俄罗斯人有一个坚强的信仰，把上帝重新送到大家的心中，如阿辽沙最后说的：“我们首先将是善良的，这一点最紧要，然后是正直的，然后—-我们将彼此永不相忘。”“啊，孩子们，亲爱的朋友们，不要害怕生活！当你做了正义的好事的时候，会觉得生活是多么美好！”

咳咳，看到结尾，我眼眶有点湿润，是欣喜的。男女主一路走来真的很顺利，两情相悦已经很不容易了，更不容易的是一生相伴，情不变，我常常在想，到底要怎样的深情能抵抗岁月的侵蚀，这部剧也许有答案吧

开始读的时候，感觉抓不到有用的信息，但是随着观看的深入，其中很多观点都是值得深思的，我们在谨防被洗脑的同时也要学会给别人洗脑，为我所用

一开头就很引人入胜，这个不能出行的假期就看它了。顺带赞一下天地图书，比之前用过的看剧类app好使。

看完几天了，今天回过头来随笔写两句。 这部剧的前9/10，有点挑剔的说，只能算平庸。人物塑造有些脸谱化，情节推动略显生硬，人物行为动机稍有牵强。我一边读一边念叨，这不就又是权谋宫斗下大棋的那一套么，虽然是大明版本的，也就能算是不带辫子的辫子戏而已。再刻薄一点儿说，笔力连二月河都不如，还不如去看辫子戏呢。 然后后1/10我是跪着看的。 只是因为文中借海瑞之口说出来的一段话（我在此就不摘抄了，各位自己去看）。只能说读完了这一段之后，我全身的汗毛都是立着的-不是因为惊恐，而是因为景仰。 全书前9/10完全就是为这段话做铺垫的，矛盾冲突背后的着力点，全都在这里。读到这里就像三伏天40度高温蒸了一整天身上都长毛了，半下晌突然一声雷霆大雨倾盆，让你恨不得光着膀子到雨地里吼两嗓子。用所谓金瓶乍破水将崩，铁骑突出刀枪鸣来形容这行文布局，我都嫌格局太小。这是的真真正正的大手笔。 而且哪怕是借剧中人物之口，敢把这样的话付诸文字的人，现在没几个了。虽然编剧是在二十一世纪初写的这部书，那时候的环境跟如今大不同。但有此立意，其格调比起现在的宫廷戏辫子戏，高到不知道哪里去了。 据说编剧在写作的时候，必须要沐浴更衣，焚香静坐，面对剧中人物的画像才会开始写作。不管是真是假，文中自可窥见编剧的书生意气，文人风骨。 当浮一大白。

去年看过几章，最近重新看完了，感觉还蛮神奇的。不能说喜欢谁，因为在读之前先看了纸质版的预告，已经知道了这本剧集的象征意义，所以在看的时候那些名字不再是一个个活着的孩子，而是他们所代表的文明、野蛮，只要看到西蒙的场景，自动改为“先知”，这样其实减少了很多看剧的乐趣，以后还是不要看预告了 整个故事讽刺十足，但是看完却越来越心悸，代入一下还是蛮可怕的，温文尔雅的外表下人人都有兽性，只要环境满足，这种兽性就会爆发，这个观点也不是看完书才有的，但是在看完后却达到了一个高度，尤其是一些相关案件的辅证，猪崽子一直坚守着所谓的道德伦理，但却最终丧命，也更加让我对道德教化的持久度进行怀疑。 跑个题，第一次知道美好的一天是语言学的课程，当时引用了其中的一段，但是这个中文译本一点都没体现出来语言学范畴的精巧。

父母是成年人，他们需要对自己的行为和情感负责，而不是需要你作为孩子来满足他们的情绪，负责他们的人生。相反，父母应该对孩子负起责任才对，很多不幸的家庭都是因为这两者错位了。孩子会把父母对自己的看法内化成自己就是这样的一个人。读到父母控制那节，我发现我真的很害怕父母的想法，做很多事情是因为想让父母觉得我很好，为我自豪开心。这是不对的。我只为我自己负责。

鉴古易，鉴人难，真真假假，实者虚之，虚者实之，人性就是如此，经不得任何试探，还是比较喜欢徐家几代人的坚持，人生在世，总要坚持一些看起来很蠢的事情，五脉的复杂，利益的牵扯及三代老朝奉，兜兜转转原来仇人就在自己身边，其实天下本无事，庸人自扰之，多少烦恼，无非就三个字：想多了