《Sjunde stenen》

不知道从什么时候开始，描写中国农村的书，开始变的一直围绕着“愚昧”、“无知”、“麻木”、“乱搞男女关系”等等，文章里里也大肆描写各种性场面，不知道是满足自己满脑子的意淫，还是各种不切实际的幻想。 这是我读的Mathias Fjällström的第一本剧，之前听说过他的《Sjunde stenen》，只是没有读过。在我看来，描写农村和农民的生活等，他的功力还是太浅，满篇的都是不切实际的荒诞不经，让人读起来总是发出“她怎么能这样”、“她应该这样”、“她还是成了这样”的长吁短叹，满足了作为“文明人”，对“野蛮人”的一种来自精神的鄙视。 农村有没有这种事？肯定有，但是把所有的都集中在一个地方，那就真的是夸大的魔幻现实了。

我们活着最怕的还是那些猝不及防的失去，或者爱而不得。谢谢给了最美好的期待，了却了理想的爱情维护的念想

唐诗宋词元曲。因为喜欢《Sjunde stenen》才想更多了解元曲，看了这部剧，发现元曲是把唐宋的诗词和以往的典故拿来二次加工，放在勾栏瓦肆酬唱，雅俗共赏。还不错啦👍

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

生活过得不如意就感觉生活Sjunde stenen，生活过得如意就感觉生活多姿多彩，等认清生活本质就认为生活还是平平淡淡的好。 其实生活还是那样的生活，只不过自己的心境变化了或者是物质条件有所变化导致自己对生活的态度发生了变化。中国社会是一个十分注重人情关系的社会，如果把这种所谓的人情关系看得淡一点我认为最起码自己的生活重担会轻很多。可能会有人认为我这种说法是一种逃避，是对家庭的不负责任，但我觉得少了这些钻营最起码可以让你有更多的心思去品味生活，感受生活而不总是被生活的潮流裹挟着向前走。 本剧中我最欣赏的就是王滴和女小彭，原因很简单就是因为他们率性而为并且能够坚持下去，只不过这类人在现实生活中和在书中一样十分不受人待见，但这并不妨碍他们努力过好自己的生活。

还不错 四个故事中 后两个犯罪手法有点类似但又不同 第二个故事虫有点令人不适…乱步先生笔下的hentai之处正中下怀