《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》

主角方婉之 翔 娟 市长爸爸 校长妈妈  人一生的命主要有实命决定 她也是由于她的书她的经历  会重新读de

除非在爱情上足够幸运，当个好母亲太过艰难，但我可以保证成为好阿姨

这个玛丽苏剧情我能坚持一集

本剧的核心观点：自2008年金融危机以来，全球经济处于低通胀、低利率、低增长的阶段。但随着全球人口的大逆转，全球经济将出现高通胀、高利率的反转。本剧写于2019年，因为新冠疫情的到来，全球普遍的通胀现象，使得这部剧看起来很有话题性。但就观点来说，当前特殊时期的通胀形势和人口关系不大，而利率短期内也不会反转走高。 在宏观经济领域，人口因素是长期被低估的影响因子，本剧就重点讨论人口因素的变量将如何长期的影响全球经济。全球人口的逆转就表现为，人口的老龄化和逆全球化。 自中国加入WTO以来，中国丰富的廉价劳动力促进了经济全球化的发展，可以说正是中国持续的廉价出口使得全球经济通缩。与此同时，日本欧美等发达国家人口老龄化严重，用工成本提高，逐利的资本更多流向中国等发展中国家，造成国际间的不平等缩小，但国内的不平等加剧，民粹主义出现，中美贸易冲突加大，全球经济出现逆全球化的现象。 那么，编剧针对人口逆转提出经济长期会高通胀的依据是什么呢？全书洋洋洒洒写了很多，我归结的主要几点有： 1） 人口寿命的延长使得抚养比提高，而抚养老人的资金投入会使得居民储蓄率降低，政府的公共支出也会加大。也就是说，老人不参与劳动，但是老人的消费和医疗支出是不可避免的。 2） 劳动力减少，劳动成本就会提高。技术进步会提高生产率，使得一些行业用工减少，但同时会产生新的用工需求。过去的几十年里，劳工结构就逐渐向第三产业转移。像照顾老人这样的服务业，是不可能被机器取代的。而保障就业率以及提升人民生活质量，都会引发通胀。与此相悖的是，用工成本提高会抑制投资，利率就会降低。 3） 中国的人口红利时代已经过去，印度非洲等新兴经济体看起来都不能成为第二个中国。印度目前仍是高增长，但是国内人口结构复杂，国家治理水平很难达到中国的程度；非洲拥有十几亿廉价劳动力，但分布在众多国家，很难形成整体的发展力量。 4） 资本的全球化流动，使得发达国家内部的不平等现象越发严重，经济的逆全球化不可避免。工薪阶层的议价能力不足，但追求平等反垄断反资本的民生诉求，会提升工资水平。 5） 另外，两位编剧以英国人的视角看房子的问题。因为老龄化，将来住房的需求会提高，这会有助于利率提高。 抛开编剧观点正确与否不谈，本剧谈论的宏观经济、全球化、老龄化、不平等、债务等话题，是值得学习和思考的。

《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》是大刘对宇宙文明终极命题的思考。 在大刘的很多作品中都反复强调两种截然不同的美学：探索宇宙真理的技术之美、基于直觉感受的艺术之美。大刘对这两种美学与文明的关系，做出了深刻的思考。 技术是文明发展的必然归宿。如《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》中描述的一样，文明对科技与真理的追求是生命的必然；是与生存一样的第一需求。 艺术的美感与文明的科技发展水平无关。在大刘的作品中，人往往以低技术能力和高艺术水平的形象出现。艺术是直观的美感。当生存问题已经被解决，对美的追求将成为文明发展的唯一动机。 两种美学有复杂的关系。大刘作品中，拥有极高科技的文明往往拥有一定的艺术审美能力。这说明在大刘的心里，追求真理的美与追求直觉的美本质上是互通的。无法感受艺术的文明不能获得技术的爆炸发展；另外，科学真理的美本身就是一种极致的直觉美。 人在探索美的道路上，仅仅迈出了感官上的一小步。但这一步对于某些文明来说，就是不可能达到的一步。

冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs，当下的不尽人意，当下的不美满，当下的一切苦与乐，一切人与事，都是我们生活的一部分！我们从来不能决定人的生死，就像编剧的母亲一样，我们也从来不喜欢离别，但正是这所有的经历，才丰富了我们的经历，丰富了我们的情感！珍惜当下，过好生活。

“醒世”惊醒梦中人，“恒言”留存人世间 慢悠悠地看剧，静悄悄地思考。 看剧是个慢活，也是个返工活。 慢才能体味其中滋味，才能丈量其中的短长；返工才能反刍，才能深思其中深意。 冯先生的《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》很厚，思想虽然不深，但是作为“教化”之书，既满足了普通人的猎奇之心，又起到了“醒世”之效。 《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》的厚，未必是好事，一味的厚也许就可能拖沓，一味的深也就可能有浅显，但却还原了故事的全貌，展现了诗词篇章的全意，不是碎片化，不是断章取义，不是故弄玄虚的卖弄，而是有实实在在的内容，有出处，有去处，更有来去的意义所在。 古人的节奏，就是一个字：慢。正如木心说的：从前慢。 开头“话说”，结尾“且听下回分解”，一个故事晃晃悠悠就是厚厚的时光的叠垒，深意在字里行间，教化之意在文字之外，定一个标准，让你去众说纷纭，让你去七嘴八舌，留下无限空间任意驰骋。 冯老先生的故事有高雅之处，但更多的却是接地气，就如同你隔壁的张三李四之人，只不过放在了古代那样特定的环境之中，但是“人性”却是一致的，是可以跨越时光之影的。 “大凡小人度量极窄，眼孔最浅，偶然替人做件事儿，侥幸得效，便道是天大功劳，就来挟制那人，责他厚报。稍不遂意，便把这事翻局来害。” 冯老先生对人性之琢磨，恰如其分，入木三分，深刻而又厚重，夹评夹议中如匕首般刺入人性之思，瞬间便鲜血淋漓，乾坤之下的阴暗晾晒成“警世”恒言。 深夜，看剧，不仅毛骨悚然，人性之恶，原来竟然如此可怕，但是那善的因子却在普罗大众之中，总还是有光亮可寻的，有光热可温暖的，就像天一会就会亮一样。 看剧，是一件私密的事情。 读古人书，知今人事。不言说，不是不懂，只是觉得不必说，开口了就是“废话”，何必让“废话”占据你的口舌呢？不足为外人道也，“桃源村”消失不见。 “醒世”，不迷；“恒言”，不疑。 唯有看剧，才能让心有个去处，有个落处，有个避处，至于尘嚣四起，在书中远比这要纷扰十数倍，可是合上书页，一切归于自然。

看完《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》才知道后面还有《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》，感觉这两个都是寻找的故事，无双个人感觉应该是一种梦想，或者是一种“真正”活着的一种状态，而书中最后Eunice Cho也是悲观的，冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs困难重重，而且不一定找得到，书中的长安城中各色人等的影射，讽刺起来也是狠辣，说到《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》，说是《冰川时代3Ice Age：Dawn of the Dinosaurs》的开端，可我都没有看过，书中人物和他之前的红拂夜奔都取自红线盗盒，但万寿寺中勾勒出的图景更为宏大，湘西的红与蓝，长安城的黑与白，北京的灰色，以及王二跟随着手稿一步一步找到的记忆，红拂夜奔成文较早，那篇里薛嵩是个不折不扣的学院派，红线是自由派，在万寿寺中，各种故事的可能性都被延伸出来，不知怎么，看过这部剧很难受，又有点不懂，乱七八糟，先说这些吧

第一次读战争类的剧集，编剧的文笔很好，也让我对一战有了更深的理解。历史上没有那么多巧合，有的只是一个又一个军官，士兵的全心奉献

最大的慰藉其一是了解了爱本就是一件无比艰难的事，所以在生命中不断的学习和体会终不再显得好像先天不足一样。其二是不要再向外张望，反之走向内心。这些年的那些问题一下都变得没有意义，因为没有一个问题是发自本心，但也并不代表都是浪费，在这个不断向外界要反馈的过程中潜移默化了很多疑问，直到看到里克尔的信才形成恍然大悟，而不是只是看到了一段指示性的话却不得要领。这也许就如里克尔一样“终有一天成了”。但还有很长的路要走和体会，如何像他一样不遗世而独立，与世界交融，体会万物，又能保持寂寞，是很难到达却是灯塔一样的存在。