《Broadway After Dark》

不仅是艺术，甚至政治、经济以及其他一切——当我们怀着正确的动机去开始这些努力的那一刻，我认为就已经是一种成功了。成功不能以完成的工作来衡量，而应该用是否以正确的动机开始来衡量。如果一项工作以正确的动机开始，即使连百分之一都没有完成，大乘佛教也会把它视为是成功的。不管怎样，“工作完成了”是什么意思呢？工作永远也做不完，而且也不应该做完。所以我认为艺术家、喇嘛、僧侣、政治家、警察、护士和军人—— 所有的人都必须努力让自己的工作具备正确动机。

嘉靖主修道，严嵩主祸国，严世蕃主助爹祸国，徐阶实干家，斗倒严嵩；而后高拱斗倒徐阶，再后，大主角来了，张居正凭实力登上首辅，让大明再次回复生机，才有后来的万历年间稳步前进，当然还有名将戚继光，俞大猷……清官儿海瑞。万历年间，日本入侵朝鲜，七年战斗，反反复复，有狂人李如松打退日本第一次入侵，不知道是不是李文忠的后人，但他的确继承了他爹李成梁的衣钵，第二次的抗日就有麻贵带队，刘铤、李舜臣等人辅助直接把小西行长啥的赶回了日本。（首辅感觉都没能善终）

之前光看电子版总觉得看得不仔细，于是买了一本实体书。这书信息量太集中了，写写画画读了两个星期，才读到语法篇。虽然读得慢，收获却特别大。我觉得我们学习的时候就需要用到逻辑法，概念能教我认识各种知识的内涵和外延，判断能让我认清各种知识间的关系，推理能让我认清这知识是怎么来的。

对于本剧核心理念，基本上，长寿伴随的长长的日子，不好过，怎么破？目标是：有钱、有身体、有亲友，有追求，有影响、有价值。途径是：积累有形资产（钱、身体）和无形资产（爱、友情、关系网、学习认识和自省能力、创造力等）的投资组合，方法是：通过终身学习，平衡生产资产、活力资产和转型资产，不断超越、创造价值、实现自我。 说着说着好像走到尼采的路子上来了，但是显然没尼大师那么疯狂，也没叔本华大师那么悲观和出世，似乎可能比他们活得更宁静致远有奔头。 “绝大多数与长寿有关的辩论都在谈论财务和养老金问题，但为百岁人生做打算不仅仅是要维持财务稳定。如果你的技能、健康和情感都消耗殆尽了，你的事业也不会长久，你也不会在财务上取得成功。同样，如果没有坚实的财务支撑，你也无法将时间投入那些财务之外的关键事务。要在短暂的人生中达成平衡是艰难的，尽管这在寿命更长的人生中会更为复杂，但我们有更多的机会实现这种平衡。 ”

那些日复一日魔鬼一般的临床训练，终于在我离开她的怀抱之时，成为对我个人最有力的托举，在离开她的那些日子里，你会觉得所有的付出和辛苦都是值得的，那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终有一日将会化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上。

书很剪短，集数段落明显，图配画，容易观看，适合碎片拾取 主题明确，就是要早起，至于早起后干点什么怎么干，则因人而异。 比较有记忆点的的有：订好目标，留好预留点，这是个不错的idea。

留下了几个印象深刻的点 1 是否具有多元化的思想是国家有活力的象征，独尊儒术以后的2000多年的中国官方思想过于单一偏狭。春秋战国时期百家争鸣确实是古代中国文明发展的巅峰期，如同正弦函数一样，如今的中国已经在从-1攀爬至+1的路上了。文明不一定随着时间一直进步，它就像指数基金一样，忽高忽低，但大趋势是越来越高。上古时期——春秋战国时期 是攀爬期。独尊儒术开始到清灭亡，是文明下降期。从中华民国开始到现在，整个中国都处在攀爬时期，也许中国还将攀爬数千年之久。 2 世界历史上如此多的大帝国最终都消亡了，而中华民族没消亡，我觉得应该是祖先崇拜。（跟编剧观点不同，虽然忘了编剧的观点是啥了）。如今的中国在淡化祖先崇拜，祖先崇拜意味着传承。这个话题太难，不说了 3 美国，不评论了。

推荐指数🌟🌟🌟🌟🌟 非常好的一本剧内容不是单单可以教育孩子也可以帮助我们解决生活中的很多事情。值得借鉴，学习。👆

相爱却不能相守，至死不渝，太过美好的感情，宿命般的毁灭时显得更为悲壮。