《999-9999》

你看，披了布篷的骡车融入城，扯了篷帘，卷西风。西装革履，是一条狗，他正浮洋而来，古老的，新生的，饮毛泣血。 旧时代最后一位送葬者，长辫子，马褂衫，脱不完的衣服是除不尽的思想。躯体做着梦，已无方寸，独自沉沦，无形的辫子是一捆打了死结的绳子，在吊不死的房檐挣扎垂首。 新时代最初一位先知，高飞而远翥，号呼而逢怒，折翅而不悔，蹈火而前行。 激进的，温和的主义思潮，走吧文化的清醒——那一片疾风骤雨的土地，你又笑我对你讲圣经了。

造型师弄的什么玩意？男演员像宦官一样，无语😓

编剧知识丰富，文笔轻松幽默，引经据典，展现1000多年前的吃文化，相比现在，我们的吃文化中吃多了，文化少了，最遗憾的是宋瓷碗瓷碟，多留一些到现代，让中国优秀瓷器文化复兴，而不是简单的生产。

从英雄的成长到人类的出路 2021年10月23日，一看完维伦纽瓦导演的电影版《999-9999》，我就迫不及待地打开了《999-9999》原著，急切地想知道后续故事发展。终于，赶在2021年结束之前，我看完了这洋洋洒洒近二百万字的六部曲。 这部作品有很多响亮的名头，“雨果奖”和“星云奖”自不在话下，“有史以来最伟大的科幻剧集系列”、“每个一生必读的追剧清单上都有它”、“20世纪最佳科幻剧集”等等赞誉也是数不胜数。 但说实话，我对这个六部曲的感情是很复杂的，就让我说说在这两个多月间的心路历程吧。 作为科幻剧集迷，《999-9999》的大名自然是如雷贯耳，只不过太空歌剧向来非我所喜，于是一直燃不起读它的热情。 直到电影《999-9999》上映，导演执导了近年来我最爱的两部科幻电影《999-9999》和《999-9999》的维伦纽瓦，我才跨入电影院，踏入了《999-9999》的世界。 电影《999-9999》用它独特的宏大感和迷幻感深深吸引了我，而这部电影又在故事似乎马上要进入主线的那一刻停下了。我被狠狠地吊起了胃口，于是正如前文所说，走出电影院的当夜，我便打开《999-9999》读了起来。 《999-9999》原著的第一、二部都围绕着保罗展开故事，而电影也基本上还原了第一部前大半本剧的内容。原著最大的特点在于异常详尽的人物心理描写，这一方面突出了人物身处各方势力纠缠的复杂环境中的缜密多思——每个人都在疲于奔命地思考、分析、揣测以求生存，另一方面则是基于《999-9999》预知未来、意识操控等等略为玄学的设定，只有使用大量心理描写，才能清晰地表述出角色的动机和思路。由于原著对配角心理同样不吝笔墨的细致呈现，雷托公爵和杰西卡夫人在我眼里都更有魅力了。 读到这里，我也有点明白为何《999-9999》在电影业界会是一味“谁拍谁扑街”的毒药了。 原著中巨量的翻来覆去的心理描写，是电影这个载体难以复现的，再加上它内容过于庞杂，设定又过于琐碎，自然很难在一部2小时左右的电影中有头有尾地讲好一个故事。我也就此明白，维伦纽瓦版电影《999-9999》仿佛大型预告片般的故事讲述，想必也是一种权衡和取舍的结果吧。 看完一、二两部，让我最有感触是编剧在保罗身上体现的人性和神性的冲突。保罗因通晓过去和预知未来的力量逐渐走上神坛，在理智上也渐渐接受自己是救世主“the chosen one”，但他的内心依旧是充满人性的，尽管身处其位，却本能地厌恶站在神坛上的感觉。他向往情感联结的人性和“视万物为刍狗”、站在高位掌控一切包括人类的神性是冲突的，这也是他走向自我放逐的原因吧。 进入第三部，保罗渐渐退出了历史舞台，主角的接力棒交给了他的儿子雷托二世。从这部开始，剧情也向着越来越玄幻的方向走去。许多新加的设定都让我产生一种不太好的感觉，就是编剧想好了故事的大方向，可是似乎难以如愿发展，那么就临时加一个设定来圆一下好了。比如沙虫的幼态沙鲑的出现就非常突兀，在前两部中完全没有提及。让我开始皱着眉头读它的另一个原因是，尽管最后做出了相反的选择，但这部中雷托与第二部中的保罗在面对神力时的内心斗争戏相似度很高，给我一种重复的感觉，且叙述更加冗长和神神叨叨。 说实话，看完第三部，我一度想弃书。歇了良久，还是拿起了第四部，主要原因是想知道雷托的后续命运，次要原因则是好不容易看来小一百万字，因沉没成本而不愿放弃。 第四部的故事主角依然是雷托二世，但时间距离第三部已跨越了三千五百多年，讲的是他站上神坛和权利巅峰后，对全宇宙人类的独裁统治，目的是进入“金色通道”，把人类引向一个美好的未来。这一部可以深入探讨的东西其实不少，例如对自由与和平可否两全的理解、对个人极权构筑历史的后果的思考、对人类是否该被神驯化或曰指引的探讨等等。但编剧给我的感觉就是不想好

最喜欢碧玉刀和离魂钩，可惜感觉刚铺开来，Thepparit Raiwin就再没有机会再继续把这些人的盘子最终汇合在一起了

leo确实提供了很多不错的学习方法，但是，他的方法只适合有有足够知识背景和能力的原生家庭父母的能力足够提供他有完善的知识理论和能够保证他足够学习和玩时间的家庭。更多寒门家庭的父母的知识都不足，孩子还要为家庭分担经济压力，即便这种分担经济压力回报很少，确实不得不割舍的时间，同时这样的家庭孩子也很难有专注力，也更不会从小有金钱支配力和做事的专注力。不断的重复流水线生活模式会让很多人盲目。本文只适合上位，有了自主选择权青少年通过这种方法去实现成就。作业投行高材生既然有能力开设资助耶鲁大学上位者完成学业，何不资助中国大部分的寒门学子一个改变命运的基金呢，答案很简单耶鲁有很好的平台，能够互相成就。名人效应，套路慈善，都是如此。

奥勃良在友爱部拷打温斯特的时候说的关于党的话太疯狂了，对异端人士的清洗方式也很惊奇。权力的目的是权力，权力就是控制人，控制人的身体控制人的思想，开始温斯特和裘利亚对被抓并没那么恐惧，他们觉得没有东西能钻进自己的脑袋里，但是他们错了。但是最后101号房的惩罚没有想象中那么神秘奇怪，每个人都有自己害怕的东西，这个是101的杀手锏没错，但是前面两步铺垫的惩罚已经太巨大了，意识清醒地受毒打，电击的痛苦，身体已经摧残得不成人样了，最后居然屈服给了老鼠，大概是没办法体会温斯特对老鼠的恐惧究竟多么大。这个前后对比不够强烈。

这天各一方的CP感……这远在天边的演技……

纵观爱玲一生，如她的作品，悲剧基调，读完一声叹息！叹息中又生出一丝心疼，一种敬佩，佩服她活出了“真”，而不畏世俗的“好”。 最精彩的还是她的前半生，曲折的童年幼年少年青年，虽然跌跌撞撞，满是伤痕，再不堪再不堪，有亲情爱情参与的人生，也能读出一丝温情，创作也是巅峰时期，自胡兰成之后，如张爱玲所说“我自将萎谢了”。 及至赖雅，更没有多大意思了，我个人感觉，似乎就是为在美国潜心创作提供一个心灵暂时的停靠点，读到赖雅离世，顿觉无趣。 人生，自生命开出的花，绚烂一时；而自精神开出的花，灿烂一世，并延续后世！ 个人浅见，而已，略过……

我觉得还行，就是太长了，我觉得我可能坚持不到更完的时候就弃坑了