《Orchidégartneren》

一本极为全面的经济学著作。全书没有深奥的公式和晦涩的理论，仅用大量事实就描绘了一些看起来“政治正确”的决策是如何酿成灾难的。读完深刻地感受到，经济学是那么铁面无情却又如此真实的揭示了世界运行的规律。“价格管制反而导致了商品短缺；一些地区饥荒蔓延另一些地区却在销毁粮食；最低工资标准竟然导致大量失业……”这些现象背后的原理都能在书中找到答案。 正如薛兆丰老师说的，经济学不关心事与愿符，而是研究事与愿违的科学。稀缺、效率、人性的共振如此神奇，推荐大家观看。

人类的想象力真是了不起、能带着我们去往去不到的地方。太空是什么样子呢？外星文明是什么样子呢？外星人也会是碳基生物吗？人类是这浩瀚宇宙中唯一的生命体吗？也许这个问题的答案我们没法确切地知道。对于宇宙而言，我们不过也是朝生暮死的蜉蝣而已，在更高级的文明面前心存敬畏。“人类必须要有是非之心，生存不是全部”。

其实这本写的更精彩，特别是中间周旋那一段有点味道，不是那种俗气的精英故事了。

寥寥的几幅插图甚合我意，这是很少遇见的情况。特意去找到了内文插画者的名字，孙显。 这部剧关乎弗洛伊德，关乎蕾切尔.卡森，关乎父亲，关乎哲学、环保，关乎神秘物种——鳗鱼。成长、思考、探寻交织在一起，缓慢而明确地推进，让人在放下书之后，喟叹一声：要怎么办才好呢。 鳗鱼是一个悖论，是进化抛出的一个问题，它存在了4000万年，却在极速消亡。它是时间跟人类开的一个玩笑，是不屑，更是惩罚。在时间无涯的旷野里，许多伙伴不陪人类玩儿了。 人类不干涉鳗鱼才能生存。人类干涉才能研究，使鳗鱼有可能免于灭绝——有意思。是悲剧啊。

初读这部剧，以对话形式，多半觉得枯燥乏味，但有些话字字亲肤，仔细回想有种莫名的亲切。很多事情由浅入深，从自身的经历出发，为我们描绘和讲述了那些年中国发生的翻天覆地的变化，对比了北京和温州，也对比了新加坡，英国，香港和大陆，总之学术上，自由和生活的点滴都在其中。我们只是时代大浪潮中的一个点滴，这个时代也是中国绵长历史的一个瞬间，所以我们要学着接受，学着坚持自己爱的事情走下去。

皇帝全传，首先一点，皇帝也是人。 人的一生，未知生焉知死。出生介绍的是家世，是名门望族还是落魄街头，是家道中落还是宫闱争斗———人在迷惑中诞生，就像是混沌之海中跃起的鱼，一睹月色的皎洁，然后终归还是要回到海里。 在迷惑和混沌中成长，并有了自己的追求，形成了自己的性格和观念，并身体力行。安分的日子，哪怕是漫长的几十年，也总是被一笔带过，而错误的决定、有代表性的事例才会被拉出来讲一番。 假如我是皇帝，而又向往安静平和的生活，我尽我所能度过了平淡的一生，历史恐怕只会给我个，平庸懦弱，毫无建树的评价吧！而我享受到内心的平静和幸福确实真实的。从这种角度来说，这种历史史观也是功利的，当然更是人民史观。 皇帝是人，人都怕死。从先秦的求长生不老，再到汉朝皇帝人均服用丹药而寿命极短，到南朝四百八十寺，崇佛的，崇道的皇帝轮番上场，丹药，信仰，交织着的是求而不得的绝望。在这一点上，好色的，昏庸的，暴虐的所有皇帝都殊途同归了———在百无聊赖的人生中，他们都找到了打发时间的方式，并在抗拒中永远与世长辞。 其实人生实苦。投生帝王家，亦是一种不自由。这种不自由，是想摆脱而就会被直笔史官狠记一笔的不自由。或许从现在观念来看，每个人都有追求自己幸福的权利吧，而在过去时代的洪流中，个人的力量显得尤为渺薄。 也许有时候，我们也是那帝王。但我也知道，更多情况下我们还是那百姓。山河表里潼关路，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 今天你我能在此，以一种淡然的方式，看完这部剧，我想便是时代一种最大的欣慰了。因为我们还存在，神州大地上栖居居民的生命力历久弥新，是姓刘的汉朝，姓朱的元朝，是独孤，是拓跋，是李是赵，是萧是钱，原来我们那么多姓都当过皇帝！ 原来，我们的基因里，是平头老百姓，也曾是封建皇帝，更是新时代生而平等的公民。原来，我们在混沌里出生，在孤独中死去，自以为是人生的第一次。但其实，老祖宗已经帮我们把这一切世间的苦苦甜甜，悲悲喜喜，林林总总尝过几百遍上千遍了。他们把一切的一切，都好好保存下来，汇成了四个字，倘若你有心感受，便能感知： 炎黄子孙。

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