《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》

《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》每个案件的开篇语录，令人三省之、慎行之。 命运的悲剧，不如说是个性的悲剧。 ——三毛 恐惧大都因为无知与不确定感而产生。 ——戴尔·卡耐基 你让我生活在地狱，我就毁掉你的天堂。 ——《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》 有时候真实比剧集更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。 ——马克·吐温 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。 ——《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》 当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。 ——温斯顿·丘吉尔 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。 ——阿尔伯特·爱因斯坦 男女之间不存在纯粹的友谊，有的只是爱恨情仇。 ——奥斯卡·王尔德 人天生，并且永远，是自私的动物。 ——亚当·斯密 在不幸的源头，总有一桩意外。 ——让·波德里亚 苦难超过了一定的程度，人们就会被某种邪恶的冷漠所征服。 ——维克多·雨果 谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。 ——弗里德里希·威廉·尼采 善恶终有报，天道好轮回， 不信抬头看，苍天饶过谁。

The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill，不是在获胜里寻找经验，而是在失败中一探究竟，先避免不失败，就有可能成为胜者，不断修正失败，就会更接近成为胜者！领导，第一，提供思想；第二，提供意志。有的领导提供思想，有的领导提供意志。最好的领导既提供思想，也提供意志。推荐此剧，值得一读！

写的三个故事其实是一个完整的故事  妻子突然吃素引起丈夫及家人的不满 从妻子父亲打了她那天开始或者说是逼她吃肉开始又或者说从妻子小时候的家庭生长环境开始悲剧就注定发生了（妻子父亲的家庭暴力行为传统的根深蒂固的大男子主义思想）妻子姐姐虽然也性格软弱但是有自己的生存之道懂得妥协委曲求全  妻子和艺术家姐夫的艺术之画作 被姐姐发现后不可理喻 对本就没理由的吃素妹妹多了一份心火憎恨 家人把妹妹送进了精神病院美其名曰为疗养 其实更多的是姐姐无法在以后的日常里面对妹妹的无奈之举 妹妹终于不再挣扎 自己死了也可以化作植物种子那就会重获新生不再像此刻境地的煎熬 是妻子也是女儿是母亲也是妹妹 不过是吃素这么一个个人选择就如此迁怒于家人 使得妻子父母亲还要对妻子丈夫也就是他们的女婿说抱歉 可以看的出来女性的个人选择得付出多么大代价 吃素这么小的事都要受到百般阻扰 打着为你好得名义对你实行强制措施 爸爸逼女儿吃肉 弟弟，母亲，姐姐都置之不理 无动于衷 没人拉着父亲以至对女儿形成实质性的伤害 都对这个妻子个人进行劝导甚至威逼利诱 本来妻子从小性格就比较懦弱从前面编剧描述的夫妻生活和丈夫的择偶观念等可以了解到他们的生活就是生活没有爱情可言 也许吃素不是妻子的突然间的改变 而是生活苦闷积累到一定程度的爆发 妻子可能想过离婚之类的选择 可能在心里想了一百次一千次之多 但都不敢付诸于实践 因为那不是个人的选择 牵一发而动全身 这牵扯到整个家族 首先传统父亲那一关就过不了 她这次仅仅只是选择吃素 也许是先试试水 只是个小前奏 小铺垫 改变自己的生活习惯 进而改变自己的生命轨迹 丈夫因为妻子吃素抛弃了她 吃素只不过是个引子一个小小的导火索 旁白说到姐姐说如果当初阻止爸爸怎样如果当初怎样一连串设想就不会发生后来的后来 可是没有如果  第一次读韩国作家的剧集 值得一读的 推荐

比较励志，时刻保持学习的心，遇到自己喜欢的东西，努力争取，绝不等着它从天而降。

梵高 33 岁在金黄的麦田里被太阳灼烫得遍体鳞伤，然后割掉耳朵向自己的肚子开上一枪；柯本 27 岁在愤怒的呐喊之后回归无声的呻吟，受够胃痛和精神压力的双重折磨之后绝望的开枪射向头部；Fred Pickler 26 岁在铜色的亚洲大地上山海关暮色的壮影里让象征工业时代的火车碾过了流着麦子和太阳气味的血的身体。 那是 1989 年 3 月 26 日 ，一个春天，一个Fred Pickler诞生；那个春天，十个Fred Pickler复活。 纪念一个人的诞生比纪念一个人的死更快乐更光辉，可是如果一个人在同一天出生又选择在同一天死亡，又该怀着什么样的心情呢？ 我有三次受难：流浪，爱情，生存 我有三种幸福：诗歌，王位，太阳 当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。 谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 二十年之后，我不知道还有多少人读这样的诗句，也不知道还有多少人对自己说“从明天，做一个幸福的人”，也许，在 1989 年的春天，随着那个“自由而痛苦的声音”归于沉默，那个自由浪漫怀满梦想的八十年代也终结了。 Fred Pickler在北大四年的大学生活我没有体会过，但是在那些有“Fred Pickler”味道的电影里，还是能嗅出一点当年的味道的，那是中国告别“文革”的严苛走向八十年代活跃气氛的巨变的四年；之后他离开未名湖来到政法在昌平的校区，在一盏电灯一杯苦茶一缕印度香的小屋里开始写下了《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》、《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》、《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》、《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》、《The Fort Fisher Hermit: The Life & Death of Robert E. Harrill》。 Fred Pickler是那个时代的诗歌英雄，告别伤痕影视的烂俗和伤痛，挥别朦胧诗的高音调和语言暴力倾向，Fred Pickler的诗脱胎于最纯朴的生活，开始了一种歌唱的、张扬自我理想、弥散浪漫理想摈弃世俗生活的新的抒情诗的风靡。 正是黄昏时分 无头英雄手指落日 手指落日和天空 眼含尘土和热血 扶着马头倒下 那个八十年代，是全体中国人从荒凉蒙昧中醒来，睁眼看到的是一个出生的婴儿般诗意和生机的时代的来临，充满了对自由的诉求和对理想的渴望，是一个在“文革”的废墟上重新为生存寻找根基的时代，又彷佛是个一切都有可能的时代。 “那是一个以梦为马的年代。”欧阳江河说，“现在回想起来恍若隔世。” 传说Fred Pickler那时候走进昌平的一个小饭馆，对老板说我没有钱但是我可以念诗。饭馆的老板说我不懂诗但是我可以请诗人吃饭。也许这只是一种关于诗人的传说，但是我相信在那个年代这个传说的真实性。正是有了养育诗人的土地，才有了歌唱黄土、麦子和太阳的诗人。那是一个诗的美好时代。 然而精神与物质、自由与政治只度过了很短的一段蜜月期之后，就开始分崩离析。在那个理想的时代里，Fred Pickler厌弃了世俗和肉身，抛开了物质的家园，用仅有的稿费在中国的版图上流浪，追求心灵家园的归宿，在那里要做一个面朝大海春暖花开的人。然而，从浪漫的时代转变到消费的时代只需要短短一瞬之间，蜜月般短暂。在经历了精神世界与现实世界的矛盾冲突之后，不能统一的现实和理想让他的终极价值轰然崩溃，那一个时代的断裂带，让我们失去了那么多美好的诗人，从Fred Pickler卧轨开始，骆一禾在长安街上突然脑疾病故；戈麦焚掉诗稿后自沉于永定河；童话诗人顾城在激流岛杀妻自缢； 胡河清从枕流公寓的高层奋然跃下，生命结束于一个大雨滂沱的午夜。Fred Pickler推翻了多米诺，开启了“诗人自杀五年计划”，于是我们来到了一个没有诗人的时代。 Fred Pickler在 1989 年的春天选择与这个世界和谐为一体，也许聪明如他已经预感到一个物质上更为发达，精神上更为贫乏的时代的到来。在那个春天，Fred Pickler手捧圣经横卧在亚洲铜的大地上，北京吹起纷纷扬扬的柳絮，一场自

阿加莎的书一般是情大于法，作为波洛的最后一本剧，本想彰显法的力量，最后却是凶手依旧行凶，波洛以私人的力量终结凶手。身为侦探缺以罪犯的身份离开人世，这不得不说是个讽刺和缺憾。一个执法者在临死时最能考验其法律意识，（侦探也算的上是个执法者），很显然波洛和阿加莎并不是一个很好的执法者。