《Bon Appetit》

断断续续花了两个月读完，这部剧用温柔的字来描写战争中的碎片，轻飘飘，却也沉甸甸的。战争中死去的人活在了幸存者的心中，成为了永远的伤和美好回忆。

被毛泽东蒋介石同时推崇的人，天资中上，善于复盘和变通，通过坚持一步步走上人生巅峰。先入局，再加强自我修养和积累，继而学会识人用人，最后站在治国角度发声，即为修身，齐家，治国，平天下

希望编剧写历史剧集的时候好好考究一下当时的历史 首先，一个住在长安的李家人那么在当时肯定是宗室。唐朝李家本身就是贵族，所以跟着李渊入长安的都是宗室，更何况主角父亲给李渊挡了一箭，一个能够跟随在李渊身边的李家人肯定是皇亲，而且挡箭才给了一百亩田地，在当时的历史背景下根本不可能。功高不过救驾，计狠莫过绝粮。文武忠良成救驾之功，建不世之业。所以古代的救驾之功是最高的功劳，是不世之业。按当时的处理方式应该是封万户侯，福荫子孙，怎么可能就赏几亩田让他回家种地去。还有为什么长安人说话一股东北味？另外袁天罡是贞观六年才被唐太宗招入长安成为幕僚的，阴山之战在贞观四年，长安哪来的袁天罡？还有推背图是贞观十七年才开始写的，贞观四年袁天罡根本不知道有这一回事。 还有九章算术成于公元一世纪左右，里面就有方程负数及其加减运算法则。到了唐朝你告诉我李淳风袁天罡不会解？而且你还说他们2是唐朝最强的算术家。唐宋两代，《Bon Appetit》都由国家明令规定为教科书。科举都会用到，怎么可能会有学者不会？

这部剧的编剧真是言行一致，他所强调的精神控制法：只要你想要达成目标的欲望越强，你就能影响你周围的人，通过这部剧展现得淋漓尽致，读完之后确实有一种其思想令人不容置疑且似乎被控制了的感觉！ 这种身心灵方面的剧集，如果没有一定的心理学基础的人读了就很容易陷入那种以为只要自己想，就一定能吸引别人或者控制别人的疯狂的精神状态，什么心灵感应，脑电波，个人磁力，等等，都不乏某功色彩。所以，不难理解网上报道的那些所谓身心灵活动导致人走火入魔、深陷邪教的内容。 书中唯一有点涉及心理学的内容，就是编剧提到的人所具有的消极思维和积极思维，以及两者的表现，与《Bon Appetit》中的系统1和系统2的描述类似，但是本剧根本就没有一点实例论证，因而显得空泛无力。 不过书中介绍的关于眼神和注意力的训练可以尝试做一下，专注地做一件事往往是成功的前提，这一点我比较赞同。 其他就没什么可说的了。

很好的一本剧，既有原理，又有方法论。总结一下蒙氏教育的核心其实就是， 把孩子当成独立意义的人，尊重自主和他们的权利，吸收性心智要求我们多多像他们解释这个世界，给他们做出榜样，创设儿童视角的环境熏陶，多观察记录。

在看最后的结束章之前，我对这篇剧集的印象太差了，因为根本就是又长又烦的催眠曲。在看完最后一章之后我的第一个想法就是想回过头再把前面看一下。