《梅根失踪》

结局有些预料，但不可否认，真善美大结局还是那么让人欢喜。虽然这部剧名字是梅根失踪，但是茱蒂才是这部剧的灵魂，出身孤儿院，但她乐观，爽朗，思念感伤只有两分钟，拥有爱憎分明的特质，懂得感恩，这样一个姑娘拥有一个完美结局不是应该的吗？我想杰维少爷也是被她的性格所打动的吧。不过有钱人真好。😂自己培养一个女朋友。还真是美少女养成计划啊。那些说杰维虚伪的是不是吃不到葡萄说葡萄酸呢？😂      人生就是这么奇妙，百转千回，茱蒂的好多观点都值得我们学习，我们可以憧憬未来的生活有一个“梅根失踪”介入生活，但是真善美大结局从来都是自己争取来的，茱蒂的美好结局又何尝不是坚持的必然呢？

习惯是怎么运作的？ 首先，要有一个暗示，它可以是一个动作或是一个事件，提示人们去做出某种习惯性的行为。在生物学中，这个暗示有点类似一个外界或内在的刺激，让神经系统进入某种自动化模式。 第二，是要有一个惯常行为，就是我们经常做的，习以为常的行为，我们也可以叫它习惯性的行为。它可以是身体、思维的行为，也可以是情感方面的。对于人类而言，这个惯常行为可能是抽烟、喝酒、打游戏，也可能是追剧、晨跑。 第三，是得到奖赏。奖赏会让大脑分辨出，是不是应该记下这个回路，以后可能会用上。就像有的人打游戏可以排解无聊，有的人喝酒是为了忘记烦恼。暂时地逃避无聊和烦恼对他们来说，都是奖赏，刺激他们记住，从感到无聊到打游戏、喝酒，然后感到满足的整个回路过程。 慢慢地，这个由暗示、习惯性的行为、奖赏组成的流程反复出现，变得越来越自动，一个习惯就养成了。

天宝三载，元月十四日—十五日，长安。    一个千疮百孔的国家机器，几个誓死守卫的孤胆英雄，一群饱受迫害彻底失望欲将之毁灭的疯狂老军，一个忠臣一个孝子。   “放眼望去，一片盛世景象，歌舞升平，其实它的根子已经烂了。”上层的奢靡是百姓的潦倒和死亡铸就的。他们眼里，所有的人命都是低贱的，那么，反抗和血的洗刷是必然的。孟子说:“民为贵，社稷次之，君为轻。”水能载舟亦能覆舟。是啊，老百姓从来都不是不重要的。   几个清醒着的看着这社会沉没。大部分人无知着随波逐流，感觉不到危险降临，还帮着另一群蠢货把事情变坏，他们是只顾眼前利益和个人争斗与欲望，凭着仅有的小聪明和偌大的权利在心里臆想着世界马上就变成自己的并且暗喜。而最后剩下的是不顾一切的毁灭者。所有的一切都按正态分布排列着，前者和后者都是少数，中间的糊涂人才最可怕，可讽刺的是，非常时期这些人总会被坏人牵着鼻子走。一个时代的大潮流是很难被极少数人改变的。也许这可能不是坏事，因为毁灭伴随着新生。让这个残缺无望的世界死去吧，可能毁灭者也是急切的想要新的开始了。芸芸众生，又有几个前者和后者？    张小敬说:“长安大城就好似一头狂暴的巨兽，注定要吞噬掉离它最近的守护者。想拯救它的人，必然要承受来自城市的误解和牺牲。” 他是英雄，即使朝廷将他伤的血肉模糊，他还是在守护着，他守护的只是每一个普通的活生生的百姓。我似乎能看到他捶着自己的左肩，无声的说:九死不悔！   元载是一个时时自己利益至上的小人物。他认为所有的事情都可以分为两类：能享受到的，不能享受到的。而他所做的所有事情，都是不断把后者转化成前。这样的人很容易快乐和愤怒，很冷血和无情。所以他不理解张小敬所做的一切，他也体会不到另一种人所拥有的感情。这样的人哪里都有，理性至上，不知是可怜还是可怕。   李沁，檀棋，姚汝能，徐宾，闻染，岑参…很多人。短短十二个时辰，那么多事。马亲王威武，太多字了啊…

这是我目前看的第一本有时代，宗教文化以及政治背景的剧集，刚开始看的时候以为是母亲对孩子的教诲和期望，后来发现是一部个人自传，读完后感叹原来是政治家借助写书扩大自己的政治影响力从而获得更多支持者的事。不可否认编剧是个伟大的阿富汗新时代女性，独立果敢，思想进步，有组织力和领导力，父亲被暗杀，哥哥遇害，母亲和丈夫的相继离世让编剧的从政信念越来越强，但是书里的不合理以及让人不理解的地方让我怀疑是编剧作为政治家但却难圆其说，毕竟写的是个人自传，个人形象美化也实在正常，不过越发到后部分编剧的政治意图实在太明显了，反复强调自己的经历以及父亲的从政背景无非是想唤得更多同情和支持。当然，这只是我的个人理解。