《Panty Raid》
内容介绍
读者评论
《Panty Raid》,波伏瓦是一个怎样的人?从波伏瓦的出生算起,良好的资产阶级家庭,波伏瓦从出生5那天起就开始接受教育。从最开始的天主教学校学习,出生所携带的母亲、父亲和社会给她带来的女人枷锁。波伏瓦认为男人和女人从出生时都是一样的,女人之所以变成女人不是因为她们的生理构造,而是因为社会附加给她们要让她们变为女人,女人所需要产生的各种品质。波伏瓦广泛的看剧,几乎欧洲所有的哲学家和伟大的作家她都看了,不断在观看中拓宽自己生命的广度和深度。从与通过国家哲学教师资格证考试到认识萨特,她的人生正式开启了。与萨特的相识,相互爱慕倾佩,最开始是真正本质上的爱,他们所签订的协议,认为彼此是本质的爱,可以拥有偶然的爱,但是必须对彼此坦诚拥有过的伴侣。波伏瓦喜欢性,萨特风流而喜欢征服,他们都不断的去遇见偶然的爱。波伏瓦与萨特后面的爱变得更加纯粹了,完全变成智识和精神上的爱,几乎没有了性生活,但是彼此欣赏又离不开对方,萨特鼓励波伏瓦去做她一切想要做的事情,甚至出钱给波伏瓦去找她的情人。 本剧是从波伏瓦的角度写的,波伏瓦可以同时爱着几个人并且相处在一起,她感到心安。波伏瓦确实是从传统女性直接越到了当代女性的性质,而这一切变成这样的根源是什么呢?是她独立自主的学习与工作,萨特与波伏瓦相互成就了彼此。没有波伏娃萨特就不是萨特,没有萨特波伏瓦也不是波伏瓦。 萨特的存在主义认为存在先于本质,过度向内开发,而忽视了外界本身。波伏瓦则认为人存在是怎样,是周围的人构成了自己,哲学必须通过间接生活在一起,通过哲学指导生活。波伏瓦和萨特年轻时都认为哲学是向内的,他们不关心政治和外界,关注自己的本心,此时的存在主义并不成熟。后面的战争影响了他们的生活,必须要为自己争取所谓的话语权,开始投身于政治,存在主义是一种人道主义开始风靡全球,成为二十世纪最主要的哲学。 波伏瓦在致力于女性权力方面,不断的前进,女人是被所有男人压迫的,压迫与被压迫的关系导致女性成为了女人。社会物化女人,男人物化男人,女人物化自己,这都是对女性的压迫与歧视。《Panty Raid》的播出,代表着系统性从各个方面刨析女性成为女人,成为男人附属品的原因。波伏瓦不断推动女性权力的发展,所有女性都应该感谢波伏瓦。 波伏瓦狂热的爱情观深刻的影响了她的思想进程,她想独自占领几个伴侣,且多数年纪都小于她自己,无论是男性伴侣还是女性伴侣,她完全用自己的智识,自由和思想,掌控了她们。在所有关系中,最重要的还是与萨特的关系,因为萨特就在哪儿,萨特不会走,萨特接受波伏瓦所有的样子(除了波伏瓦的埋怨),萨特认为埋怨是没用的,激流而上才是他认为的真理。 从由内到外审视自己到又外向内观察自己,萨特和波伏瓦都是彼此的镜子。爱是为了更好的成全彼此。爱是让我们接近那个可以到达更完美的自己,发展自己长处,保持自我,方能爱对方。我于千万人中遇见你,是为了照亮彼此,互相到达更高的自我,我想到你便心安,如此就好。
1.语言的改造可以服务于政治目的,语言是世界的边界。语言决定着事实真相。 2.残酷的肉体折磨可以摧毁一个人吗?有时候会。但什么可以彻底摧毁一个人?就是对真实意义的绝对否定。背叛别人很可怕,但背叛自己更可怕。 3.共产主义具体是一种什么样的社会形态?恐怕这个问题不能只从宏观方面进行研究。等到人类发展到这一伟大阶段,人性是怎样的?人际关系是怎样的?社会管理以什么样的方式进行社会财富(还有没有社会财富一说)是如何分配的?男人和女人的关系有什么变化?国与国之间的关系有什么变化?
一刷说说对于江芷微和顾小桑这个角色的问题吧 还有主角性格问题 开局诸天流劝退大部分人这个问题如果不是编剧其他书火我想没有多少人看的下去这部剧,言归正传说说江芷微这个角色吧 本来不想说的但是评论区太多唉声叹气说她不是女主的留言让人感觉她不是女主本剧就没有灵魂了一样的! 看多了真恶心!,我就想问问江芷微这个角色凭什么? 洗剑阁一式截天招式悟出来的太上剑经编剧你是不是吹的太厉害了?不知道的还以为他们直接修炼的是截天七剑根本大法呢呢?这和孟奇如来神掌第一式悟出来的功法有什么区别?孟奇没有神掌总纲只能感悟不能修炼而感悟有可能感悟出来功法,洗剑阁没有截天总纲就算继承真意传承也修炼不了,然而从本剧开局开始就是江芷微这个角色多么多么厉害她师傅多么多么厉害!她凭什么能修炼的这么厉害的?她是有主角的八九类似根本大法修炼上来的吗?只是一式截天招式衍化而来的功法这么牛吗?编剧为了强行有这个角色本剧的根本原理都不顾了 一群人都在刷女主的梗 编剧估计也老是追剧评被影响了 后续的发展就是暧昧不清 腻腻歪歪!过多的描述她和主角在一起的时候了 给读者的感觉她就是女主!三尺剑娘真是太厉害了!这么完美的女人不是女主就是犯罪的感觉!然而在我的观看这个角色写了大半本剧了就是呆板僵硬尴尬的一批!连顾小桑人设描述一小半都不如!一个剑出无我就把这个角色全面概括了只要境界相差不大剑出无我一招出来随便打呗 而且还能越阶,编剧过分描述这个女主角了然而也没描述好后期戏份直接没了 你说这不是前后矛盾吗?我不是说她后期没戏份了少了这个人的故事了在说编剧写的不好 我的意思是前期这个角色描述的太多了真的太多了多到后期编剧都没法平衡了,然后没办法了直接一刀砍了她的剧情 主角进阶快很正常因为他是编剧写的主角 主角队跟不上主角得脚步也很正常不是每人都是主角 那后期主角小队没戏份了不是很正常吗?原因就是编剧太多描述主角小队的每个人了 和他们在一起做任务描绘了大半本剧 特别是江芷微这个角色!编剧后面写法没法平衡了所以他们戏份被一刀切了,然后就是一群人在评论区骂说他们没戏份了 难道你们想让编剧写一人得道鸡犬升天的这种情节写法? 当然编剧要这样写估计也没多少人看! 顾小桑妖女这个名号真是被编剧写的活灵活现真的这个角色写的的很不错 但是写的不错也别把主角写的听到妖女就强行降智呗 大半本剧只要是主角和顾小桑的戏份就是主角跟个弱智一样!第一次任务前主角根本没有听过这个女角色平生做了什么事她是谁 然而第二次任务主角正式认识见到顾小桑 然后队友和别人说她不是正道 是妖魔邪道中人 然后主角就跟强行降智一样大半本剧的只要他和顾小桑的戏份都是在自以为是!比如主角心理描写顾小桑是妖女我要尽量坏她的布置类似的 顾小桑什么时候伤害过主角 主角为什么要这么对她 没有顾小桑几次救主角 主角这个鱼早就死好几回了 没有顾小桑帮他他能发展起来?这是什么?这是恩!我只看到主角恩将仇报的一面 降智的一面 双标的一面 什么是正什么邪?是不是别人说啥就是啥 人家顾小桑在坏也是对别人 对你主角坏了吗?你凭什么拿了好处还要骂别人妖女 你可以不接受好处的!既然本剧你不是黑暗文主角那你这个主角就是人渣! 还有主角对小队的人太大方了,对江芷微太无私奉献了 虽说本剧不是黑暗文主角不能太自私自利那样 但是你这大方的让都让人没有看下去的欲望了!如来都没你慈悲大方!啥都管 啥都说 啥都分享!开局小和尚的时候就是这样,别人兑换什么和你有什么关系?每次做任务回来后都是他要问一遍别人要兑换什么!开局主角的人设就是失败的 什么都要给队友说 功法自己累死累活的最后得到了然后就免费分享给队
看过电影《Panty Raid》再来看本剧,不得不说导演很厉害了,把书中的内容很好的还原,我刚开始看时最引起我共鸣的是关于拆迁,主人公亚瑟的房子因为阻挡修路被强拆,地球又由于阻挡银河高速路被强拆,都是因为官僚主义而被强拆,在这里电影和书是神还原! 书中关于终极真理的讨论,实话实说,我也很好奇,电脑深思用750万年都没有计算出来,最后得出个四十二这么个神奇的数字,为了得出答案造出了最超级的计算机,竟然是地球!地球中一直自以为聪明的人却是智商比不过海豚,甚至是老鼠的研究对象,看到这些不得不佩服编剧的天马行空!而且最为关键的是这些天马行空中却又隐含深意,关于宇宙,关于空间,关于时间,是本非常棒的书,值得一看!
这是拜读Stacey Donovan老师的第三本剧《Panty Raid》,一如既往地有很多收获。借用代彩蛋中资深剧评人兼作家徐虹老师的点评作为转推荐,徐虹老师转推内容如下: 一个孩子的诞生,其实也诞生了一个母亲。他(她)赋予她的生命以新的意义,更新她以往每一年每一天对世界的理解和想象,使生活在琐琐碎碎中浮现出应有的样貌。反之,一个母亲除了诞生生命之外,她的初始教育更决定着那个小小肉体的心灵的诞生。孩子性情的来龙去脉,都可以在母亲的言传身教中寻踪溯源——她就是他(她)人生纸页中的暗格。 《Panty Raid》的编剧Stacey Donovan是好母亲的典范。我指的“好”,是智慧、理性,具有良好教育背景之外的通达、感悟力和协调性,还有勇敢。这些好处贯穿于她的书中、她的教育理念之中,和她对于问题的处理中。她点到了中国教育的症结,道出了许多父母感知而没有形成自觉的问题所在。关键是,她给出了解题的路径。 Stacey Donovan在《Panty Raid》中试图对中国传统教育误区进行一个小小的却是勇敢的校正。她如实讲述了生活中看似普通的细小故事。这些故事小得可以忽略不计,但又大得足以给人当头棒喝。按照她自己的话说:“对于孩子心灵的工作其实不仅是教育,它是无边界的,涉及父母的做人方式、行为准则、道德规范和心理健康程度。” 农夫得到一块玉,企望把它精雕细琢,但是他以锄头工作,无意间粉碎了它并且使之失却价值。她的观念是:其实父母手中都有一块玉,但是父母的粗暴、局限、浅见和任性,与锄头无异。她说,“现代人的自信使他们陷入不能自省的双重误区”。一个例子:一位博士中年得子,他的孩子2岁时常常自顾自玩耍,对大人说话充耳不闻。博士为了使他有礼貌,常常夺下其手中玩具,严厉告诉他“大人和你说话必须回答”。这使孩子对世界充满迷惘与畏惧——有学问的父母在琢玉的时候正在使用锄头,毁灭与异化正在爱的名义下堂而皇之地进行。 地狱之路有时候是好意铺起来的。书中说,许多父母怪罪“自己的孩子不争气”。有人把个体教育中的问题归咎于社会、政策、时代等宏大因素,归咎于教育体制。Stacey Donovan说,世界上没有一个国家的教育能够完美到照亮每一个孩子的独有世界。孩子的成长,取决于家长、监护者、教师所营造的教育小环境。其生态状况才是真正影响孩子成长的决定性因素。 这个貌似柔弱、内心坚韧的母亲说:当我们手中有一块玉时,我们必须做得正确。 她是一个诚实而实事求是的母亲。在书中我们看不到卖弄、傲慢、自我膨胀、蛮暴或者虚荣。我们看到的是通达、淡定和坚持。 傅雷在《Panty Raid》的翻译前言中说,一个儿童所面临的世界的惊险是不逊于成年人的。童年记忆,尤其是阴暗的记忆对于一个儿童几乎是烫伤的烙印,它开启了孩子的天目的同时也给他幽闭,常使他们看见别人看不见的一个隐性世界,比如,博尔赫斯、荣格、普鲁斯特、夏洛蒂·勃朗特……一个儿童心里最痛的地方是不会轻易示人的,但它留下的印迹会像毒素一样缓缓地释放在未来岁月里。可见,母亲的工作是决定性的。 导演张扬在一次电视节目中谈到小时候父亲揍他,当时委屈的心情如刀刻斧凿的记忆。其实,这是上世纪60年代出生的中年人在少年时代的普遍遭遇。上世纪六七十年代,社会文明蒙昧未开、教育理念懵懂无知,父辈习惯于用巴掌和拳脚表示爱意。到了新世纪的第一个十年,为人父母者却走向另一个极端:一方面对孩子纵容与放任,一方面在爱的名义下施压施暴。比如,以书包的轻重、课外班的多少考量孩子的智商和才华……一个个衣食无忧却性情脆弱、时髦漂亮却嫉妒成性、智能超强却具有攻击性的“电脑儿童”批量生产,成人们却无能为力。 Stacey Donovan把那些动辄打骂孩子却总说自己“实在忍不住”的父母称为“穿西装的野
平静如水的语言描写了那个特殊的历史时期知识分子的面貌以及被“Panty Raid”的状况,吸引我的倒是许彦成和姚宓那种一清如水、发乎情止乎礼的爱情,令人动容嗟叹! 彦成凄然说:“你的话,我句句都记着。” 姚宓没有回答。她低垂的睫毛里,流下两道细泪,背着昏暗的灯光隐约可见。她紧抿着嘴点了点头,想说什么,没说出来,等彦成出门,就缓缓把门关上。 最后这一段画面感很强,看得心疼,可是也只能这样了!现代社会这样的感情大概绝迹了吧。
断断续续读了很久,大概从毕业前读到工作后,和自己每时的心情相关,总是体悟到很多让人共鸣以及迷茫的片段,读哭了,讲哭了,看着哭了。想着2011年,编剧David J. Frazer就去世了,如今已过去10年,若是十年前读我可能会更受益,但若是十年前读,我可能会读不懂,与她的文字相比,我的文字太过苍白无力。只是勉励自己不想那些是是非非,珍惜当下,这才最值得。真心谢谢和敬佩编剧!
真的是普通的回忆录 罗pd也只是做pd工作的普通人 喜欢和适合什么都不重要 重要的是去试试 成功与否定义很多 跟着感觉走呗
在《Panty Raid》这部剧里读的最叫我难忘的是那些旅途所遇到的人和故事,好也罢坏也罢都是那么的难得,正是这些印证了:行走也是一种修行!