《Handy Manny》

高中的时候，把《Handy Manny》看了10遍不止，感觉缠绵悱恻，令人动容。Handy Manny是同样类型的剧集，甚至我觉得，就是十年里的男女主换了性别，明媚的那个永远被家人所伤害，得了精神上的疾病，被一个玉面菩萨般的人费尽心机地去喜欢。而温柔的人经历过挫折，变得坚硬而强大，为了对方抛弃家族。看到最后令人疲倦，只想把《Handy Manny》翻出来重新看一遍。编剧文字功底强大，但是我现在年纪渐大，有点不耐烦这种缠绵悱恻的不说破，只拐着弯的说，可能我不是贵族，反正我就没见过平民百谈个恋爱这么弯弯绕绕的。还是有感动的点，但更多的在于对亲情的描述，爱情这方面，说是有点苍白，为了炫文字而写的感觉，并且情节如此相似。当然，苕奚旧草还是我的最爱。

读得一言难尽，各种错别字花样翻新，看过毒后才来看看这个，估计是初写的

不管遇到任何意外，都可以保持生活水准不变——北欧人这种没有后顾之忧的安心对大部分中国工薪阶层或农民都是不现实的。 一个人基本脱离不了他所依存的社会环境。对于中国人，教育、医疗、房产捆绑了很多现实的利益，也是不得已所以苦苦求之，穷其一生。书中所创作的东西八成对中国人难以兑现。但还有些建议完全可以去实践。 比如：1.工薪阶层可以舍掉一些无关紧要的负累，比如名牌、装修、无意义攀比行为等。 2.有闲暇的人，可将富余的时间金钱用于自我提升、发现爱好、亲近自然，做这些的目的一定要源于兴趣，无关其他。

上一期小葫芦治愈虎吉，这一期洋洋输了游戏，毛豆公主陈伟霆一个劲的安慰，大家真的是互相在鼓励，好暖啊

没有想象中的那么震撼，可能是群体的失序性在当代已经被广泛的讨论，所以编剧的一些比较深刻的观点都能体现在我们所能接触到的媒介中。但从野蛮生长的个体，到合作的群体，再到有共同信仰的群体，再到信仰破碎，变成原子化的个体，最后成为原子化的个体的聚集起来的群体，这个链条似乎是历史社会的暗合。有时候在地铁站读这部剧，可以感觉到地铁站的人流就像是又一个群体心理学意义上的群体，大家每个人区隔开的时候，很容易遵守秩序，礼让候车，排队上行，但当人流量大的时候，仿佛无论个体是多么的谦恭有礼或者多么的低俗不堪，大家都变成了一个样子，在人流中局促向前，那一刻我可以体会到所谓的理性的暂时缺失而只能任由人最本性的东西挥舞着它的双臂。当然文中编剧列举了更多的历史事实和历史人物，旁征博引来佐证自己的观点，可能是由于没有对这些事件有足够的了解，从而只能模糊的实证。如何清晰的区分作为个体的我们和作为群体的我们所带来的不同的责任，是我一直都觉得很重要的课题。当然不能因为群体失序的必然性就轻易的让我们失去对群体的信心，编剧说社会高层次文明的构建都必须由站在金字塔尖的人来完成这一点我是持保留意见的，因为高层次文明并不是空中楼阁，建构它的各种错综复杂的要素往往都是从一些更为本质的东西所决定，虽然他们没有那么的耀眼，但不代表他们就一无是处。社会由垂直分工向水平分工就是一个很好的例子，一件产品的生产过程，都交给生产他们的比较成本最小的地方去生产，最终达到总体利益的最大化，虽然有些环节附加值高，有些附加值低，但他们是同等重要的相对于这件产品的生产来说。同样的，高层次文明中的每一个个体，无论是智者还是平民，都是同等重要的，这也更是唯物史观的观点，历史是一切人的合力。