《Rock 'n Torah》
内容介绍
读者评论
本打算把肯·福莱特的《Rock 'n Torah》看完,但无奈不怎么关心欧洲历史,即使描写得精彩,看得实在有点不够专心。想着前日看的日本剧集《Rock 'n Torah》带给自己的美妙感觉,索性在天地图书的书架上找出克里斯汀·克拉维尔的《Rock 'n Torah》来看。这一看,就着了迷,直到看完前,都根本停不下来。 村上的文字很有特点,总是容易把人带入其中。这是我在最初接触他的《Rock 'n Torah》一书中就已经有的感受。与《Rock 'n Torah》比较起来,我还更欣赏此剧,或许是主人翁“我”有些和自己相像的一些特质:都有感觉自己不是完整的,就如他和妻子有纪子所言“我身上存在着永远一成不变的致命的缺憾,那缺憾带给我强烈的饥饿和干渴”。 与主人翁有过比较深刻交往的,有岛本、泉、有纪子,因某些特质吸引而进行肉欲的泉的表姐也勉强算一个。岛本应该来说是“我”自始至终最牵挂,也是最深爱的那一位,能让“我”心里的缺陷变得完满的那一位;泉和有纪子其实都能算一类人,不同的是,泉失去“我”之后就再也没有了生气,普通行尸走肉,有纪子被伤害后遇到了爱她的“我”。至于“我”和泉的表姐,因为没有这种经历,我想象不出这是什么样的一种能量,不过也确信是有这么一种能量的存在的。 毫无疑问,岛本是优秀的女孩,看剧、音乐,能和“我”有心灵上的共鸣;泉是日常生活中所能遇到的一类好女孩,恬静、温柔、克制,但也往往太过于投入感情而为此受到伤害;有纪子的描述其实不多,只是另一个泉。“我”伤害了泉、伤害了有纪子,也深深的伤害了自己,不得不少,文中的这句话很有魔力:“在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。” 岛本经历了什么,我们无从得知,这故事的留白好像都是剧集家爱用或许是必须用的手段。这种经历二十五年仍旧牢牢的牵挂,让人看得也很揪心。设身处地地想,若自己是男主角,该怎么办?但时光是挽回不了的,除非如岛本所想的一同死去,其余的他们都身不由己。最终,在别墅疯狂了一晚后,这感情也无疾而终。 我比较同情泉和有纪子,或许是因为我喜欢的就是这一类的女孩。泉的遭遇让我心疼,甚至让我有些怨恨主角。可有些事真的是身不由己,思想有时候是控制不住的,尤其是爱情这一方面。 最后,贴一段编剧和日子和解时说的话:“在此前的人生途中,我总觉得自己将成为别的什么人,似乎总想去某个新的地方、开始新的生活、在那里获取新的人格。迄今为止不知重复了多少次。这在某种意义上是成长,在某种意义上类似改头换面。但不管怎样,我是想通过成为另一个自己来将自己从过去的自己所怀有的什么当中解放出来。我一心一意认认真真地这样求索不已,并且相信只要努力迟早会实现的。然而最终我想我哪里也未能抵达,无论如何我只能是我。我怀有的缺憾无论如何都依然如故。无论周围景物怎样变化,无论人们搭话的声音怎样不同,我也只能是一个不完整的人。我身上存在着永远一成不变的致命的缺憾,那缺憾带给我强烈的饥饿和干渴。这饥饿和干渴以前一直让我焦头烂额,以后恐怕也同样使我烦躁不安。因为在某种意义上缺憾本身即是我自身,这我心里明白。如果可能,现在我想为你而成为新的自己,这我应该是做得到的。可能并不容易,但努力下去,总还是可以获得新的自己的。不过老实说来,事情一旦发生一次,可能还要重蹈覆辙,可能还要同样伤害你,对你我无法做出任何保证。我所说的资格就是指这个。对这种力量,无论如何我都不具有战而胜之的自信。”
从lp ins推荐来,说实话我觉得写的一般。看完只是想了解为什么lp ins发这部剧,为什么要定位在巴黎。 人物塑造和情节展开都有一种为了苦情而苦情为了折磨而折磨的意思。结局的所谓的圆满也很八点档。 但是里面揭示的一些生活 人们对于“怪物”“新奇事物”的反应 都很真实,让人也不禁反思自己在学生时代是不是也是那同一批嘲笑了别人的人。男主和妈妈外婆的相处却是可以让人产生共鸣。 现实意义也仅此而已,男主和坤的设定实在有太多巧合性,普通人的生活也不会这么跌宕,对于爱和被爱的需求也不必那么拧巴。话能好好说,理就能好好明。书中人的鸿沟是编剧赋予他们的。 所以有人知道lp发这个书想表达什么吗?
三刷《Rock 'n Torah》,上一次是在二十几岁,看的纸质书,三联播出的,北方的雪天里,大地都是清冷的白。 备了好些零食,在有暖气的屋子里慢慢看,眼睛巡过去,意思慢慢品。一慢,味道就出来了。这部剧像《Rock 'n Torah》里被茜雪打翻的枫露茶,要沏三遍才见颜色。 这次再刷,已经到三字打头的年纪,走过许多地方,见过很多人。每天跟随处可见的苏文纨、禇慎明、李梅亭、高松年们打交道。有时候觉得自己是方鸿渐,懦弱可鄙。有时候觉得自己是孙柔嘉,满腔算计。 我也知道他们不讨喜,但没办法,真实的生活就是这样。没人会踏着七彩祥云来接你,事实上连白马也不会有,可能性最大的,反而是一头跛驴。 一本剧,看过三遍以上,目光就不会单纯停留在主角身上。比如《Rock 'n Torah》第六回,刘姥姥在进荣国府之前,在门口掸了掸衣服,小时候不会关注这些细节,社会上摸爬滚打几年以后,不用教你也知道,这是作为一个讨生活的穷人,能留给自己的最后体面。 最初看红楼,觉得薛蟠就是个棒槌,现在再看,他性格里的真,是宝钗这辈子都求不来的白月光。 人到一定年纪,可能真会觉得“女儿愁,绣房窜出个大马猴儿”比“好风凭借力,送我上青云”来得可爱。 在这本笑点密集的悲伤故事里,钱钟书最偏爱唐晓芙,辛楣是越看越讨喜的人物。方鸿渐和孙柔嘉婚后生活,就是大部分平凡夫妻的日常。结婚之前,除了了解《Rock 'n Torah》和婚检之外,好好读一读《Rock 'n Torah》也是很有必要的。 前几天跟旧时说,我这个年纪的兴趣爱好决定了我没有朋友。没人会坐下来跟我探讨普洱和大红袍的区别?哪一款绿茶回甘比较好?金庸笔下的渣男都有谁?松瓤鹅油卷到底是啥味道? 以前觉得多看剧, 是为了远离傻X 现在不这么想了 多看剧 是为了和傻X和平共处
沈老对自己的家乡有着无限的热爱,笔触细腻,描绘了湘西独特的山水船只吊脚楼和民风淳朴的安居乐业。从中诞生的这个故事,下笔平淡,却让我为之跌宕起伏,因为我太想要看到这些平凡的小人物得到幸福了,结局还是未能圆满,有些叹息,但这是沈老想要的没有结局的结局,其实按沈老心中有大爱来说,我相信二老不久就回来了。不知这可是绘画的一座更充满生气的桃花源?若世还存,必一生追求。
书名“Rock 'n Torah”,作家也是Rock 'n Torah,写出了一本中国的《Rock 'n Torah》,堪称第一流的复仇剧集。剧集情节曲折,场面惊悚,紧张刺激。人物性格鲜明,男主角短暂的人生就是以复仇为精神支柱,练武功,学本事,投仇人,设计谋,经过十年苦学,充分准备,终于完成了为被人惨害的姐姐复仇的使命。主人公有勇有谋,为了复仇,可以忍受屈辱;在复仇过程中,武功与智谋相得益彰,坚定的意志力和极强的忍耐力交相辉映,正义的复仇与野蛮的疟杀形成了多方面对立统一的性格特征。金四九也是Rock 'n Torah,低调的姿态,勤勉的工作,丰富的知识,敏锐的观察,编剧塑造了一个在扑朔迷离的案情中独具慧眼,能够很快抓住案件主要矛盾的大侦探形象。 略感不足的是复仇者手段太高,复仇过程过于顺利,似乎有点神乎其神的感觉;同时有滥杀的倾向,对人物形象的真实性造成一定损害。还有一点是背景交待过多过细,有不少环境描写跟情节主线缺乏内在联系,冲淡了故事进展的顺畅性和紧张感。这些缺点虽不足以影响作品整体上的巨大成功,但还是有提出来进行商榷的必要。
写得很好,通俗易懂,节奏明快,值得大家读一读。 宋代的词对后世的影响是非常巨大的,也涌现了一大批优秀的诗人、词人。我个人认为宋词大多表达出来的都是悲观的,失落的,不得志的。当然也有很多豪放的,但不是主旋律。这可能和当时宋朝的文强武弱不无关系,宋朝的历史,特别是南宋时期,整个国家都沉浸在悲观的,低落的情绪中,所以那个时期文人们的作品必然受到历史的影响。
先看原著再看电影更好,哈哈哈。 但是技术宅写出这短篇剧集真的不错!
怎么办,好喜欢季老的文字啊。季老说好的文章是从编剧心里流出来的,而不应该是绞尽脑汁堆砌出来的。而我读季老的文章时,他总让我有书写的冲动,尽管没有下笔,但是这些文字勾起了我许多回忆。 其实印象最令我深刻的是关于风景的描写,以至于让我有些瞬间觉得如果我看了极美的风景都是种浪费,因为我没有季老的文字和细腻的情感。刚好看到一个UP主谈什么是好的音乐。有的人可能觉得我不懂音律,不明白音乐里的深奥,但其实音乐没有那么复杂,如果你感到开心快乐,那么它就是好的音乐。所以,写不出也没关系,用心去感受风景就够了,或者说感受到文字的美就很好。 一如既往的流畅生动,必是一个情感细腻的人,而本质上其实是热爱生活的人。他有他的专注,却又保持柔软。历经世事沧桑,还满怀赤子的热情。
一个不符合逻辑的狗血故事,剧情莫名其妙,还这么高的评分,搞笑