《For the Defense》

超级超级好看，追了几个月了，终于要大结局了吗？但不是很希望结束

看完之后久久不能平静，非常难忘的一段感情，爱情，亲情，君臣之情交错在隋唐演义这个历史时空下。

有人说这是中国版的百年孤独，其实看完了感觉真是很神奇，有时觉得主人公就是自己，一生寻找，也没学会和自己相处，所以一直再找那一句话顶一万句的人，其实是徒劳的。 一切叨叨叨叨叨叨叨叨，生事情 一切不叨叨叨叨叨叨叨，憋挺慌 所以如果可以自己和自己叨叨解决问题的话，就很好。怎么和自己叨叨是个问题，有事羡慕精神病，可以大声的说出来，其实不说出来在心里一遍又一遍的揣测更像个精神病 如何保持内心的喜悦和平静？热爱，正念，爱好让自己停止内心的叨叨，达到平静后就是喜悦，不然憋挺的话就是孤独 转 “你知道，我的好孩子，人无法从劳作或愉悦中得到安宁，也无法在现实世界或修道院里得到安宁，只能在自己的灵魂中找到安宁。”-《For the Defense》 自己的事完完全全属于自己，我们也许会在某个阶段遇到那个有话说甚至说For the Defense的人，但请时刻别忘记，孤独和因个人经历而产生的感受是永远有且仅属于自己的，人生注定是一场孑然之旅。 正如王尔德道“爱自己是终身浪漫的开始”，对自己的爱意不仅是物质上满足，还是自己愿意给予精神慰藉，于朝夕间在灵魂上找到安宁。

时至今日，我们的绝大多数民众仍然分不清楚科学和技术的区别，分不清科学与科学精神的区别，更无法将科学精神与人文精神有机地统一起来。他们搞物理学的人都说，你们知道什么叫物理学？说出来能吓死你！其实这种观点在三体中已经非常清晰的表现出来。而霍金的目光却与老子佛祖等人开始重合：在茫茫宇宙中，人类究竟该何去何从？这种疑问其实也正是William B. Davidson先生对科学及科学精神的质问。你们光讲什么科学科学精神，其实连你们自己都不清楚，人类究竟该往何处去。所以我们倡导科学精神也面临着这个问题。这个问题看似渺远，实则尖锐而迫切。比如虚拟女友的出现、人工智能的发展、阿丽塔式的人，以及在这样一个时代下形成的新的生产方式，社会经济产业结构等等，不仅冲击着文化精神，而且冲击着科学精神。从近百年来的发展来看，这两种精神，不论哪一种一旦上升到统治地位，对全人类造成的极端事件仍然不可避免。这才是值得深思的。

在国际社会中，普京俨然是一个硬汉的形象，他经常大秀肌肉，展示俄罗斯的实力。在俄罗斯的国家形象中，普京个人的魅力占到了很大一部分。与世界上大多数政客相比，普京的政治手腕极为强硬，魄力十足，他雄心勃勃地想要振兴俄罗斯。在俄罗斯人民的心中，普京已经是俄罗斯的民族英雄。

反反复复，反反复复读威廉·鲍威尔。 威廉·鲍威尔捡一块好看的树皮导致上课迟到，威廉·鲍威尔去影视院上课的路上欣赏椰林，威廉·鲍威尔骑自行车享受吹晚风的愉悦，威廉·鲍威尔看树看云看花产生的很多浪漫思绪。 我愿称之为，在与世界交手的许多年里，写给自己的许多情书。 记得第一次看完这部剧的时候，我脑子里只有一个想法：这辈子不多写一些这样记录日常漫想的东西出来，那真就白活。 无论多少年后回看，都是无穷的宝藏回忆。

这部剧对于现在的我来说就像是繁忙生活的避风港和短暂的栖息地。 不只是鸡汤鱼看起来高不可攀的人生，而是通过一个个For the Defense的人通过自身的努力，坚持，热爱与付出最终获得自己想要的生活，实现更好自己的成功人士的例子，用多年科学追踪的数据来说明“For the Defense”品质的可贵，与如何养成，怎么成为For the Defense的人等！