《Valigia dei sogni, La》

这一季是怎么做到请这么多虚伪的人的，倒是那几个年轻乐队都挺不错很可爱

躬耕于黑暗，仰望光明。张居正如此，徐阶如此，古往今来诸多名臣如此

读完巴菲特，我有如下收获。 一，最重要的一个人要做自己有天赋的事情，感兴趣的事情，这样你才能够有动力，自然而然的去行动，从而也享受这样一个过程。 二，所谓成功的一个共同特质就是高度的自律。 三，做任何事情，即使是自己感兴趣的事情，也需要勤奋，付出辛劳。天上不会无端地掉馅饼。

>> 人生行路，芬芳之人方能遇到芬芳的心。 >> 写信，除了家书，越美的信越要趁年轻。 >> 人生确实有些眼眶泛红的时刻，只想独自拥有。 >> 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来 >> 但积累的知识未能带来饱足感，反而因有能力洞悉生命孤寂本质而兴起此身安寄的感慨。 >> 这就是大学最重要的部分，学习一种精神，而非仅仅只是技艺。 >> “如果当下无法处理受伤的感觉，把它折起来，等到将来有能力处理，再拿出去。说不定那时候也不必处理，都化灰了啊！” >> 月台，是一面照影的镜子，不是让脚生根的地方。 >> 人生情事，岂有什么功成名就，到头来，说不定只是成全了三分清狂、两分清醒、一分清芬而已。 >> 人生苦多乐少，长途跋涉之后，能一路陪着的，也只剩天与地啊！ >> 明日隔山岳，世事两茫茫。 >> 不给人看的文字比给人看的文字多一些乌云，不说给自己听的话又比说给自己听的话多一些真实。 >> 安静些，我的心，你像野猫一样吵闹！ >> “怕我这一生，忘不了你曾这样望我。” >> 爱情世界，无非是， 撒了多少盐，就得从眼里流出 等量的咸。 >> 也许，钻研学问与创作，都是前无古人后无来者的孤独事业。 >> 则所谓深情，乃是在上山下海地寻觅失败之后，犹然不悔且依然不弃之谓也 >> 她问：“如果我在火车站出现，你，愿意来见我吗？” 他笑了，问：“几点？” “你不问哪一天吗？” “每天都可以。” “会不会造成困扰？” “不会，我一个人回来。” >> 我们常说没碰到对的人，会不会是，没碰到对的自己；你还没碰到对的你，我还没碰到对的我。所以，即使碰到对的人，也不能成就。 >> “你是我的黑夜。” “那么，我只好当月亮，为你洒下月光。”她轻声说。

已茹素近5个月了，时不时会被问到为什么吃素，会不会营养不良，偶尔会想吃肉吗，以后都吃素吗等等。这些问题我也没标准答案，一切好像就很自然地发生了，于是就想着翻开其他人的故事，看看别人吃素的体验。 《Valigia dei sogni, La》，本剧7万字，讲一个平平无奇的家庭主妇英惠做了个梦，梦到穿过一片血淋淋的肉片森林，走出来的时候浑身沾满了血，醒来后就不想吃肉了，接着把家里的肉食都清理了，开始吃素。故事就此展开，分别从英惠的丈夫、姐夫、姐姐的视角讲了三段故事，从中窥见了英惠的一生。 丈夫 利己、冷漠、鄙陋、无责任感的普通小职员，选择英惠，仅是因她平凡普通不会让他自卑，也无需费心去取悦，方便他榨取她的价值，她生活能力强可为他洗衣做饭当保姆，可控、安静、平淡无波、缺乏趣味可让他过着中规中矩不出格的生活。他不曾去了解英惠的喜好，也没耐性与她沟通交流，更不曾去为她着想，暗地里还意淫着英惠的姐姐。当英惠开始吃素、到强烈违抗父母硬塞的肉、不再与他亲热、拒绝穿bra、尝试自杀、公众场合裸露身体等……一件件事情开始脱离他的预期和控制，他毫不留情地抛下英惠，因为她对他而言，没价值了。 姐夫 欲求、道德薄弱、无家庭责任感的穷艺术家，娶了英惠的姐姐仁惠，有孩子，物质、家庭照顾上依赖仁惠，却肖想着妹妹英惠的身体，趁英惠疯了，借着身体彩绘，以艺术之名诱骗她发生性关系？这段伦理上过不去，艺术心理上编剧把故事说圆了。随后英惠住进了精神病院，姐姐与姐夫离婚，独自抚养小孩，父母羞于面对这样的家丑，不再与两姐妹往来。 姐姐 规整地活在世俗定义的女性角色中，做个贤妻良母、支撑家里内外琐事、养家糊口、繁衍下一代、独力照顾没人要的、疯了的妹妹。生活的苦难和无人理解的苦闷把仁惠逼到崩溃的边缘，然而因为社会角色的要求，她连疯的权力都没有。 这部剧很值得看，它有点像鲁迅的《Valigia dei sogni, La》，通篇看完，无他，每页都写着：封建礼教吃人。 男权为主的社会准则中，女性角色（妈妈、姐妹、女儿）的声音、爱好、思考被弱化、乃至自动屏蔽，连基本的人权都被以“爱”之名剥夺，男权的高压令人喘不过气。体现在父亲强迫女儿吃肉、因女儿不吃肉对女婿说抱歉、丈夫未把妻子当成一个生命体来交流、无倾听无交流、英惠连对自身穿什么、吃什么的自主选择权都没有。 男性视角下更多的是既得利益的权衡，扭曲的控制欲、色欲、理所当然的心态，看得让人喘不过气。这样社会氛围下要去谈尊重、敬重、平权、分担，希望颇为渺茫，女性角色夹缝中求存，对社会所做的贡献和付出，不被认可理解，更换不来肯定与赞许。物极必反，结合现在社会离婚率飙升、晚婚、独身主义盛行，不过是前因所得之果。 文中的英惠最后疯了，强行灌食、插管都无法撼动她绝食而死举动。世俗常理下她真是疯了，但在我看来，她很有灵性，从小具有悲悯之心，在成长过程中屈于当兵的父亲，就好像把她摁到了一个模具中别扭地成长，静悄悄地过着平凡的生活，结婚嫁人，照顾丈夫，婚姻中无有交流，孤独的生活最终一点点侵蚀了她的灵性，当她开始素食的生活，清除了身体和心中的杂念时，慢慢回归了自己的本心，颇具野性、原生态的样子，又被男权社会下亲友的不理解、强行干预，把她推向了另一个极端。最后她不过回归成宇宙生命体本来的样子，变成一棵树，不吃不喝，有阳光雨露就能存活，抛弃了以人的形态在这个世间生存，也不用再去遵守这些规矩和条条框框，反正她怎么做，也不会换来肯定和赞许。 看完这部剧，颇为触动。人的一生，幼子取悦父母求存，少年取悦亲朋师长求认可，壮年要取悦的人就更多了，名利权情，不可谓不辛劳、不委屈，就像拉扯的老牛为了吃到路边的一撮草，遭受不断的鞭挞，它得到的，只有一口草那么少

一本陪伴了我从2018跨越到2019，从夏至到春节的书，于1月的31日阅毕。 看这部剧的动机很简单，仅是被电影中寡言温和的形象所动容，便想通过剧集再进一步了解这位艺术的巨匠。 其实我错了，文森特的一生，又岂是我这种凡人可以触碰到的。惟愿可以穿越时光，来到他的身边，轻轻拍拍他的肩膀，道一声，我喜欢你的画。 善良的人终究善良，他只是个任性的孩子。 再次看到那幅星空，看到那令人眩晕的繁星，会忍不住心疼。

和林老师聊天，谈到到现代人的群体性孤独和由于精神世界匮乏带来的空虚无助。现代人也许从身体至心灵，都脆弱地不堪一击，大多数人的生活成为了琐碎的一地鸡毛。那些能给人带来精神滋养的事物：爱、希望、信念…反而奢侈不能及。 如果不是一些契机，主人公夫妻大概会循着生活旧调重弹，停留在自己缺乏养分的环境中，继续误解着麻木着。臣服于信件机缘，主人公踏上了治愈之旅，恢复了对生活的觉察，过程一波三折，折射种种现实。 在旅途上觉察到生活奥义的作品不少，也许是因为旅途中自处时间更长久，见过天地见过众生也留下了更多反思，之后也能更好地与世界相处。 我们在庸常的生活中，是不是也可以留意生活给予的暗示，踏上属于自己的心灵之旅，为自己的问题找到答案呢？ 愿我们都能触碰到生命本质。

南山，才中等星域，你这老吊胃口也不好啦！精简点，虽然章章都精彩，但是一个胃口一吊了好多次了

大家好，我是燕子，有幸相遇！ 你有没有听说过一个说法，多巴胺能令你快乐。其实这个说法是错误的，多巴胺并不能给你带来快乐，真正让你快乐的东西是想要某些东西，得到它的欲望。 这也就是为什么好多人得到了就不懂得珍惜的原因，因为得到后，多巴胺就降到最低，只有不断刺激，不断地有新的想要的目标，才能再次体会到快乐。 所以没有永恒的快乐，只有永恒的追求和想要的欲望。 之前很少看科普类剧集，一是觉得他不如学术文章严谨，总有些内容讲述不够细致，会造成错误背景积累，二是不如非虚构影视读起来直接有用。但这部剧确确实实惊艳到我了。 科普类剧集实在是有趣好读，此外还会给一些对生活实实在在有用的建议，科学和影视的有趣碰撞，也给了我一些看世界的新视角。 《Valigia dei sogni, La》这部剧是一本半科普半影视的多巴胺普及书，编剧是丹尼尔·利伯曼。全书平铺直叙地说明了欲望分子——多巴胺是如何影响人类的情绪、想象、冲动和创造力的。 1957年，英国科学家凯瑟琳·蒙塔古首先在人体大脑中发现了多巴胺。1958年，瑞典科学家阿尔维德·卡尔森发现多巴胺能够在神经系统中传递信号。渐渐地，多巴胺这种神奇的物质，被越来越多的人重视起来。 多巴胺是人体一种特殊神经递质，它只占人体的0.00005%，却能在生活的方方面面影响到人的行为。从生理层面的爱情、上隐等感觉和行为，到宏观层面的个人和社会发展，如政治自由与保守。 多巴胺和当下分子这两种特殊的神经递质在我们人体内不断地博弈，影响着我们人类的心理和行为。01 多巴胺影响人的感觉和行为 多巴胺可以分为两类：控制多巴胺和欲望多巴胺。 欲望多巴胺与人类产生的各种欲望息息相关。它代表着人类对未来的一种期望值。它也是我们 得不到的在骚动，被偏爱的有恃无恐 的罪魁祸首。 当人们对某个事物充满欲望，欲望多巴胺就会驱动着人们采取行动去实现它，对未来产生无限的追求。 当欲望得到满足后，多巴胺达到峰值，但又转瞬滑落降到最低点，所以一直对某个事物心向往之，却不能得到的时候，会使欲望多巴胺维持在一个比较高的状态。 也就是说：多巴胺并不是你的快乐源泉，想要的状态才是，得到了反而没那么快乐了。 当然在大部分情况下，令你快乐的事情总是你想要的，比如蛋糕、看电视、打游戏。但快乐的事情和想要的事情并不能完全画等号，比如对于严重的想要戒du的吸du人，吸du确实能令他们快乐，但也并非一定就是他们想要的。 因为他们的多巴胺回路已经出现了异常，日常生活中大部分正常人能够体会到的快乐，他们已经体会不到了，快乐的阈值极高，只有du品才能带给他们多巴胺爆炸的快感。他们的大脑已经完全不受自己控制，更别提喜欢不喜欢了，只剩下无尽的du品欲望。 欲望多巴胺总会让我们忽视现在已有的东西，哪些还没得到或者无法得到的好物永远都比手里的更好，典型的看着碗里的，想着锅里的。 贪婪也是人的七宗罪之一，对未来产生无尽追求，给人们带来冲动，绝对的贪婪，这是人性的一部分。 想要克服它，首先要有延迟满足的思维方式，只有这种延迟才能控制快乐的阈值不要太高。去追求更远的一些快乐，而不是手边的快乐。不被眼前的快乐所迷惑。 控制多巴胺是一种在多巴胺内部回路所产生自我抑制的化学物质。为了防止欲望多巴胺失控，控制多巴胺能够通过一种让人思考、想象未来，然后做出理智决定的化学物质。 欲望多巴胺只顾我们现在所没有的东西，控制多巴胺则作用于虚幻的世界。 举个例子，在准备考研的时候，会设想自己考研成功后会有哪些改变，自己准备在研究生期间做些什么，会准备哪些考试，为实习和工作做哪些准备，平时周末和朋友去哪里玩。 综合未来各种可能发生的情况，我们最终会在理性思考

开局师公莫名其妙自杀为主角开大道 对于这件事编剧也没有写明前因后果   第六章莫名其妙的被刚见面女配要求做事  又莫名其妙的路遇茶棚不平拔刀相助  看了七八张 编剧写文莫名其妙  前因后果都没有 一切靠读者脑补  下面的好评是不是买的？