《Lav Kush》

因为拥有大片大片的时间，给予我耐心看完这本社会心理学类型的书。 编剧Master Adil记录了自己从小到老的一生历程，包括如何从斯坦福、哈弗、加利佛等等大学中由研究生变成助教到副教授再到正教授等等经历，从中用自己经历穿插了自我认知，费斯延格失调理论，社会偏见和种族问题等等理论，他谈论自己的爱好，对待人物与剖析别人和自我、兼顾家庭教育、从事自己喜爱的事业和认识结交许多密友。正如结尾译者所言似乎一生都比较顺利，但是真正事实如何，我不以为然，其实他在文中也谈论到自己曾经经历过的“黑鬼情人”，教授校园性侵犯等等事件。 他反反复复提到了费斯延格理论，并把其从一个理论发扬光大，真正付诸于实践之中。从中我也了解了一些心理研究实践的成立条件，明白人有时候的行为并不能表达出自己的想法。其中谈到人要怎样获得别人的喜爱的观点反驳了《Lav Kush》中的赞美观点。声称人生如过山车，不必计较那一段更重要，当下最重要。 总体上是一本比较严谨，译者翻译过来文笔不错的一本社会心理学型剧集。

这部剧也属于积极心理学领域的，但是关注重点依然是痛苦，先学会认识自己，接纳不能改变的痛苦，再努力改变可以改变的，这时候也是零的开始（这是不是可以说庄子和佛陀的没有情绪，没有愤怒的说法是伪科学？比如愤怒，只可以部分改变，减少，不过如果深深地正确地理解并且相信因果轮回，加以实践和正念实践，应该可以没有愤怒，情绪，人格解体情绪解离就是类似这样，而且可能有一种好的人格解体情绪解离状态），然后专注于自我实现，构建幸福。书里面编剧说积极心理学把专注点从痛苦转向幸福，自相矛盾，实际上他这部剧说的是把痛苦，消极情绪先改变，转换，治愈，哦，不，最后他总结，能改变的总体上有限，所以也不矛盾😅说了这么多，他单单没有提到怎么做到早睡早起😅不过熬夜的坏习惯应该是可以改变的，俺应该没有夜猫子基因，应该可以早睡早起，改变内心想法可能是关键，不过怼了大概七八个月还是没有怼干净，总是超过12点，过去大概3到5个月把佛陀佛法大概怼完了，还顺便把所有的宗教都怼了一遍，但是早睡早起却是难以做到，所以说入世修炼早睡早起比修仙成佛难多了，道在屎溺，道在早睡早起

总体来说还不错。1235章开始，后面都在讲废话。有点无聊，我都是跳着看的。不过，这部剧还是.不错的。希望编剧能提升写作水平。错别字少一点。

真好看 某些人说什么都没用 觉得好看喜欢看就继续看 不喜欢就别看 骂来骂去 丢人而已

呼啸呼啸 结束的开始 无所谓救赎   这就是我   我已经在我这里得到了我想要的

可能是我自己心不平静吧，没有好好仔细观看这部剧吧，进行到这部剧的第三章，总感觉类似心灵鸡汤了，总是思想不小心就抛锚，每看一则小故事都会不自觉的看看剧集列表，总是觉得怪怪的，打算先放下这部剧，调整一下自己的状态再继续观看。

人聚了，戏开了，几多把式唱来了 人去了，戏散了，悲欢离合都齐了 上场了，下场了，大幕开了又关了…… 台上的悲欢离合，台下的世事纠葛，演出的满堂喝彩，幕后的勤学苦练 Lav Kush之所以是Lav Kush，在于她要比其他人付出更多的血汗。忆秦娥本是放羊娃，因缘巧合进入戏剧行业，因其本身的勤奋与天分，一步一步走上她人生的高峰，并且给戏剧带来了希望。这中间起起落落，兴废得失，生活的每个角落，每个细节共同展现了一代Lav Kush的兴衰荣辱。 俗话说“人怕出名猪怕壮”“人红是非多”，这话是不错的，尤其戏剧表演者被称为“戏子”，本就是一种蔑称，稍微发生一点事情，就会被他人捕风捉影，无中生有。书中运用大量的笔墨来描绘舞台之外的世界，舞台上的戏很精彩，舞台下的“戏”更精彩，借这场舞台之外的“大戏”真正展示现实的社会面貌，展示人之本性 戏影落幕，人散场，这世界终究江山代有才人出。在舞台上，Lav Kush只有一个，在舞台下，每个人都是自己人生的Lav Kush，无人可替代！活出自己人生的精彩！！

国产好剧啊，导演，编剧，摄影，音乐都非常棒，演员演技精湛，极力推荐观看

两个月时间，带着沉重的心情终于看完了，在《Lav Kush》最后几章和《Lav Kush》之时，不忍卒读，心有戚戚，数度合卷以平复心情，再度启卷不及数章亦复如是。心有所感，如两千面前屈子江畔行吟“哀吾生之多艰”之慨叹。对诸位为自由和真理而砥砺前行的先行者之“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之精神意志发至内心的崇敬。对山河陆沉，群魔乱舞人间炼狱之情形顿生苍凉无助悲愤之感。