《Drei Tage Liebe》

比一般写司马懿的书人物分析更深入，更生动。看到诸葛亮一生的负重与大义，直到油尽灯枯；与司马懿同是以解决人间疾苦为终极目标，惺惺相惜，自知时日不多以便地图相赠…很多细节的刻画都让人动容，比起电视剧的过于理想化，人物剖析更水到渠成，值得一读。

日本学者的视角在本剧中拔高到了东亚范围，论述了以汉民族为中心的中华文明和异民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）是如何交互渗透，互相角力，最终融合到一起的。魏晋南北朝是最适合体现这一民族大融合的时期，其影响深远的辐射到了东亚的朝鲜，日本，越南等国家。 有意思的是在石勒破洛阳之后，原本中华文明的中心为异族所据，原本传承秦汉正统的汉人被迫撤离至长江流域以南，被异族反称为蛮夷。而在北魏末期，汉人官僚已有破家报国的思想，这时离永嘉南渡也不过两百年左右的时间。由此可见，秦汉政治文化的母体在东亚民族间，代际间，地域间影响之深远。而中华民族的传承，靠的正是这个。

沉迷好些天，榜2太好了，且后期会越来越好。如果说1是汤姆苏·爽，那么2编剧更劳心劳力在“诛心”。人物无论正反派都更为饱满，心理战比比皆是。虽朝代架空，王权、士大夫与武将的角力，庙堂与江湖的张力，格局大矣，堪称王朝启示录。预测这无解无力的困局，最终调和法将是“隐”，真正点题“琅琊”。

郭老师的书读起来很舒服，就像听长辈讲故事一样。其中捡史部分很喜欢，很有趣。

也许正如“科学的尽头是神学”所寓意的那样，本剧的观点和我们现有的哲学体系、信仰体系有诸多矛盾之处。但又确实给我们提供了另一种看世界的角度:未来不在未来，它就在当下。请活在当下，感悟当下。呼吸、观察、接纳。仅此而已。