《新婚的前夜The Night before Wedding》

文/野离离 有人是这样评价但杜宇的：但杜宇在我心中，就是这样的一只无脚鸟，一生漂泊，却又从未停止过反抗。她骨子里的韧性，她的洒脱与清冷，注定她的灵魂里，住满了北方凛冽而无所顾忌的冷风。 说起张爱玲大家估计很熟悉了，或者多少听过关于这位民国才女传奇的人生中的某一个故事，虽然人生过得也并不算顺遂，但比起文坛地位与张爱玲并肩，同为"民国四大才女"之一的但杜宇，张爱玲的一生又并不算太糟糕。 谈起但杜宇，脑子里就会展现出她那颠沛流离、穷困潦倒，甚至在身怀六甲之时还遭遇男人离弃的人生。用她自己的话讲，那就是：“逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。” 但杜宇的一生都是悲剧的、挣扎的，不安稳的，浮浮沉沉，恍恍惚惚。1940年，但杜宇逃难到了香港后，对故乡对呼兰河那座小城却愈发思念起来，也就是她在这段时期，她写完了这本《新婚的前夜The Night before Wedding》，并在香港《新婚的前夜The Night before Wedding》副刊更新了三个月。 但杜宇将生平所受的悲和苦藏于呼兰河底，任其暗流涌动，不时翻涌上泛，却依旧保持着柔软，也才能在她的自传性质的剧集《新婚的前夜The Night before Wedding》中保持着孩童般的视角看世界。饱含悲苦却夹带着一串串的欢乐。遗憾的是，但杜宇本人还没看到文字成书，就于1942年1月，病逝于香港的医院中，年仅31岁。 在茅盾给《新婚的前夜The Night before Wedding》写的序中，他说：《新婚的前夜The Night before Wedding》给我们看但杜宇的童年是寂寞的，这部剧很多人觉得不 像一部剧集，好像自传又不完全像自传。但是我却觉得正因为其不完全像自传，所以更好，更有意义。 01 记忆中有殇有痛有祖父 在但杜宇的记忆中，呼兰河城的人们都很“佛性”，有饭食，有衣穿，有茶余饭后的谈资便是满足且充实的一生。 在这小城的一条大街上有个大泥坑，很大很深很黏，这里经常会发生一些事故，比如说赶马车经过不小心会陷进去，无知无觉的家禽也容易葬身其中，作为食物链顶端的人类也难逃掉进去的命运。不过呢，马车陷进去抬起来就好了，人掉下去了抱怨一番自个儿爬起来，至于那死去的家禽，当然是死了就吃肉。 纵然每个需要经过的人都有可能会有掉下去的风险，但是一直以来，从来没有人想过要填上这个坑。 记忆中呼兰河城的人过的很艰苦，每个人都在努力地挣扎在生存线上，也正因为这样，才使得小城在荒凉中也能感受到袅袅升起的烟火气息。南头的王寡妇因为独子掉河里淹死了变疯，却依旧能平静地卖着豆芽菜；伤了病了就请大神来跳一跳，若是家里有人死了，哭完了埋葬之后，回家照旧过着该干嘛干嘛的日子。 生了就任其自然地长去，能长大就长大，长不大也就算了。老了就老了，感慨没有必要，走不动了就瘫着，看不清了就不看，咬不动了就整吞。还能有什么法子呢？贫穷之下没有心情去思考这些人生的意义，命运给的都接着。 好在童年里有祖父，还有大花园。 但杜宇小时候就是祖父的跟屁虫，祖父做什么她也做什么，末了还能耍点小聪明捉弄一下他。祖父呢也会用善意的玩笑话来嘲笑她： 爷爷，樱桃树为什么不结樱桃？ 因为没有开花，就不结樱桃。 为什么樱桃树不开花？ 因为你嘴馋，它就不开花。 那个眼睛都带着笑，经常笑的跟孩子似的的祖父，今日回忆起来依旧慈祥温暖。他会教但杜宇念诗，一老一小，咿咿呀呀。小孩子都嘴馋爱吃，在那个物质匮乏的年代，祖父依旧是尽可能地满足那个小吃货，看着她吃的越欢就越高兴。 记忆中的祖父就像岁月长河中夕阳照在水面的粼粼金光，不管河底是怎样的暗流涌动，薄凉中透着温暖，黯淡之外依旧闪亮，很美。 02 童年不同命，有人上学堂，有人做新娘 但杜宇的童年是孤独的，那时家中并没有她的兄弟姐妹。唯一的去处大概就是后园，只有跟祖父一起的日子是欢乐的，一个人的时候也会寂寞横生。尤其是秋雨过

从二月河的雍正大帝到本剧的新婚的前夜The Night before Wedding，少了戏说，多了可信的细节～太阳下面没有新鲜事～历史发展到一定程度，某些事情的发生就会有其必然性，虽然外表形式都已大不相同，但本质不会改变～南怀瑾先生说从1984年开始，中华民族的康乾盛世又要来了，那么对历史的借鉴和回顾可以更好的帮助我们自己把握好未来的方向！

收获很多，四种动物模式感觉比较实用，hear原则也挺好，其他几个单词感觉硬掰出来的，没啥印象了

读这部剧的同时，我用思维导图画了编剧的家谱，在每个未能寿终正寝的家庭成员的名字边上插了一枚小旗。最终看着这张图，重新回想一遍他们的故事，满心的疲惫与悲哀。 这世界曾上演过这样宏大、残酷、荒谬的悲剧，而我竟然对此一无所知。这怎么可以呢。

好精彩！ 自鸦片战争以降，老大帝国从“师夷长技以制夷”到“洋务运动”到“德先生和赛先生”到“科学技术是第一生产力”到“千人计划”，不可否认，科学与技术，在中国受到欢迎和膜拜。 但是，限于19世纪末的那套理论的束缚，对于一百多年来科学技术对文化的冲击，忽略太多。民国之后无大师。物质丰富的同时（拜科学技术和人民勤劳所赐），思想却难有突破。 铁娘子“撒切尔夫人”曾经说：中国出口电视机，不出口思想，更不出口足以影响甚至威胁世界的所谓思想。 人家这么说我们，我们不舒服的。知耻近乎勇，怎么改变？我不知道，但是，要从摆脱对科学技术的迷信和依赖开始！ 这部剧，开了一个好头！

三个故事，每一个看完之后，都觉得心情沉重了几分。看到了爱情不一样的样子。吟春和大先生，相爱过，终究经历了太过，最后成为彼此的遗憾。但岁月神偷，遗憾已经不能交遗憾了，曾经的经历会化为血液里的东西，会潜意识地影响人的一生。孙小陶喜欢黄文灿，武生喜欢邑昌。这份喜欢，是最好的年纪的喜欢，却不是正确的时间，所以她们都痛失对方。真就是青春吧。我相信，小陶一定喜欢宋志平，武生还是喜欢杜克的。只是他们忘不了最初的情。其实她们回首的时候，应该发现，陪伴也是一种爱情。

是我向往的自由，有能力在合适的时间自由地活着。

就算血液流干，也不肯放下的偏执，也可以说是坚持。羡慕这样活到极致的人生，又庆幸自己免于承受偏执带来的苦难。相比之下，所有让我深感痛苦的经历都是九牛一毛。