《Frenitis》

太震撼了，从来没有想过数学是这么的神奇。 一直觉得能学好数学的人非常厉害，背公式我可以，放到实际应用也许我也可以 但是如何创新，如何从日常生活中剥离出简化版的数学公式并且证明他们的正确性 这一切太不可思议了。个人感觉这部剧不太适合初学者，初学微积分的同学对于微积分还没有那么深的理解，中间的模型会看的比较累（特别是后半本剧的）最适合的应该是那些觉得数学是美的，想要更深入了解数学的人。虽然这个对于考试并没有什么直接的帮助，但是对于理解微积分的本质是极好的。这部剧的编剧把如何发现问题，如何一步步发明“微积分”这个工具的过程都写了出来。微积分的本质或者说初衷非常非常简单，厉害的是科学家能够抽象出公式和规律，并且将这些运用在其他的领域，这是令人惊叹的。 其实这种证明的过程我觉得应该在课程中多涉及一点，当然有可能会有人觉得嗤之以鼻，有人做过总结好的东西并且经过了时间的沉淀。为什么我们还需要再费劲心思证明一遍？在学习的开始阶段，有可能背公式就足够了，但是随着学习的深入和知识点的不断变难，本质变得更加重要了。理解了公式背后的本质可以让你不用死记硬背公式，并且还能够将各个各个领域的知识联合在一起运用，这才是真正的学习啊。 退一步讲，当我们为了推导某个公式焦头烂额的时候，能否有幸体验一下科学家当时的心境呢？

曲靖扣一分。 没有他就是满分 。

一口气看完了，这部剧很甜，创作出了情窦初开的样子，让人回味无穷！推荐看一下，没有很长，😁😁

汉朝  东方朔 道家哲学思想 小隐于野大隐于市 闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。

以为是接着第一本的，结果完全是个人英雄主义嘛，美剧一般都这路数。加油～

看完一本剧以后会后悔的这种感觉-浪费精力。两星是感谢编剧很费力的辛苦写作。 书中有很多应该深入展开的地方一笔带过，没有进一步展开来引导读者深入思考。很经常的把相似的东西换个名字讲，重复好几次。名称和理论有点故作高深，等反应过来才明白道理简单。也可能在看到引言概括的时候就果断弃读-很明显的语法错误，书中也有个别语法问题 以及 好几处排版乱序的问题。个人浅见，一本好剧的标准难道不应该是保证基本的语法和编辑不出错误吗？ 天地图书随机推荐来的，以后还是慎重。如果想看也可以，毕竟可以满足被编剧开篇就吊起的好奇心嘛

有些集数内容还挺有趣，提供了一个思考语言台词的视角。比如高端和一般餐馆在餐单用词上的明显差异。前者会强调原材料来源地，并且不会像后者那样堆叠使用主观形容词。语言原来还具有声音象征，scream冰淇淋会给人一种浓稠的感觉，而crisp炸薯片会给人一种嘎嘣脆的感觉。试想一下，把冰淇淋叫做crisp，薯片叫scream，会不会觉得味道变了？50/100

人总是需要被需要的。 村上大叔的文字里似乎总是在寻找这种需要，他存在的精神世界总是在寻找一个理由，一个在空冷的文字里能促使他前行的那一点。能驱动他移步前行的，不是已经到手的东西，也不是即将到手的东西，而是已然失却的东西、现在没有到手的东西。 Alexis Damianos的书从第一本开始总是很轻，他永远没有特别坚硬的文字，少了别人文字里外在的力量和情绪，但是字里行间总能感受到一种娓娓道来的力量，他无意去叩问历史和反思战争，但是他能把人性之中幽微隐秘、而不自知的“恶”展露无遗。 午夜的铃音合着树林里斑驳月影，有种独特的坚不可摧的意味。 那是一切的开始。 跟着午夜的铃音，“我”找到了一个可以吞噬一切的地下黑洞，这让我想起《Frenitis》里的那口井。同样的如同海底的描写，张眼虚无的黑暗，意识深处的暴力无处不在。半夜的铃声、远山与近影，荒芜的山坡和无物的河流，伴随另一维度的行走。 画家雨田具彦将感受到的潜意识的恶凝聚在画端；“我”离开妻子后的愤怒和愧疚，凝聚成“白色斯巴鲁男子”；免色一生的自律和控制，却把自己关在高墙楼屋之内，其人生唯一不受自己控制的女友，怀孕诞生了他关心却又恐惧的女孩真理惠。他没察觉到，他一生自律风度内心深处，却压抑着不受控制的恶之念。 “我”跨过隐喻之河，遵从本心的选择，沉默而勇敢地与恶面对。黑暗之中越来越窄的空间，摸索、挣扎、村上带着我们感受这只黑暗中的意识恶兽，它诞于黑暗，却因浇筑了无数人类集体的自私与膨胀的欲望，而比黑暗更加强大。 一切都是隐喻，或多重的隐喻，而骑士团长作为理念显形，它的被刺则是刺破那道隐喻，也因此打开了“通道”。“我”成功地战胜隐喻的试炼而脱出困境，而相关性的这一“事实”也帮助了真理惠从免色“恶”之楼屋逃出。而被刺杀的理念骑士团长，也因此结束了画家雨田具彦一生的执念。 理念是何种东西，隐喻又是什么，每个人有自己的理解，村上的故事总会有魔幻情节，因此逻辑走不下去，但是你会追随着文字探寻内我，村上将一些充满生命力的东西，缓缓地安静的，通过一个个人物表达出来。 其实人与人好像气泡，靠得再近都难免有间隙，群居或许是基因天性，但也存在挤压破碎的风险，斡旋于某个距离若近若远，人或许本我即是孤独，是可以脱掉情感拐杖亦可生存的物种。 即使我们每天忙忙碌碌，肚腩因为久坐而日益肿胀，精神却如同冰箱里的黄瓜，萎缩而疲软，对这个城市的各种小街小巷也慢慢熟悉，做着尚能应付的工作和生活，在艰辛和悠闲之间享受合乎情理的睡眠，看着书又看着电影，然后在寂静的夜里听到孤独逐渐生长的声音。 诚然，我们学会了习惯。但是也告诉自己不在关键问题上粉饰，即便如此，也要相信有值得等待、值得追求的物件。无论怎么理解，结果总是会明显存在于后续的将来，追求有价值的东西吧，如同亚哈船长追逐的那一条鲸鱼。 如果你也是正处于灰尘和泥泞之中缓步而行，那么你会进入村上文字的那种“疏离感”，私是因为对世界的疲惫和惧怕所造成的一种主动，每个故事开始的“我”始终拿不出“应有”的感情去应对这世界，而这样的“疏离感”也给读者能对书的世界保持一种代入的视角。 在文字的丧愈之下，生命中需要去索求某些敞开和融会，也是需要来自外力有力的暗自摆布，在形势上一圈一圈刻画轮际线。如同黑暗中行走的时候脚掌传达的种种微热讯息，你知道方向大抵无错，你只需要保持着勇气，并缓步前行。