《O, ra tkbilia ganshorebis es nazi sevda》

看选角各种不满意 但是结果电视剧出来各种满意 真心觉得电视剧拍的比小说更有深度 但是又还原了小说宫斗的精彩 看小说是以甄嬛的视角去看 觉得那些心狠的你女人们都是坏人 看电视时却觉得原来那都是一群身在宫廷的可怜女子 一切都不由人

强烈推荐！！！ 本剧从数据的角度让我们不断觉知自己的本能产生的一些思维方式，如一分为二，比如把世界上的国家划分为发达国家和发展中国家的方法其实就不太合理，这样看起来貌似发达国家和发展中国家之间存在一个不可逾越的鸿沟，可实际上呢，不管是收入水平也好还是其他什么水平，这两者之间是存在交集的。从这部剧可看到编剧为了发觉人的本能，一路都在不断做研究，与人们交流讨论获取实际情况，并尽可能以数据的方式让我们尽可能真实的认知这个世界。向先辈致敬！

“忠实于自己才能度过幸福的一生。”——身为官二代、学二代、富二代、艺二代，但成为哲一代的维特根斯坦对康德式绝对命题的实践 1、品评：维特根斯坦本人无论在哲学工作还是在生活方面，都算上传奇，读他的传记像读武侠剧集那样有吸引力。维特根斯坦本人终身未婚，还有同性恋的经历，家里十分富裕，但当他父亲去世后，他将他的那一份遗产散尽（捐助及转给他的兄弟姐妹），并过着极为俭朴的生活。他先后做过工程师、军人（战败后还入狱）、小学教师、哲学教授、医院的杂工和医学研究助理（二战时）等。哲学工作方面，也是经历了多次转变。前期以播出的《O, ra tkbilia ganshorebis es nazi sevda》为代表，中后期哲学思想屡经变异，笔记或著作几经修改，从未达到要播出的程度。他的哲学通常被描述为难以理解的。 2、感受：本剧能够专业地描述维特根斯坦的生活和工作，展现出他的哲学关切与其感情和精神生活的统一，后获得达夫•库珀奖（Duff Cooper Prize）。人生都是一天天的积累，光彩、暗淡、恐怖、平淡，各种酸甜苦辣集合一起才是完整和真实的生命。这本传记的不仅是展现了光彩夺目、精华浓缩的维特根斯坦，也展现了如此人生轮廓的艰辛过程，你能看到时间、现实、困惑等对他的折磨以及他的苦苦挣扎。他在时间的放大镜下暴露出各种缺陷，但也显示了天才之为天才，天才之为责任。 *1）题材方面：（1）关于认知：维特根斯坦有着和陀思妥耶夫斯基一样的敏锐，对人性敏锐的感知和精准的分析，最难懂的是人性，最朴实的也是人性。“与其说我周围的人是低劣的，不如说他们狭隘得吓人。所以几乎不可能和他们一起工作，因为他们永远误解。这些人不是愚蠢，而是狭隘。在他们的领域里他们足够聪明。但他们缺乏品质，从而缺乏宽度。”（2）关于快乐：如果“我”不快乐，而且知道我的不快乐反映了自己和实际生活间的严重分歧，我就什么也没解决；我将在错误的轨道上，永远找不到摆脱自己的感情和思想混乱的出路，只要我没有达到那至高的和关键的洞见：那种分歧不是实际生活的错，而是我这个人自己的错。（3）关于人生：他的一生是宗教的，诚实的，毫不做作，毫不矫情。（4）关于思想：他认为哲学不是要提供理论，构建体系。他认为在当时的哲学中，人们被迫以某种方式看待一个概念（受限制于语言工具）。而他做的是提出另一种看待它的方式，提出此前未想到的可能性，他的这种思考方式，他也直言：“此刻的这个时代不需要我这一类型的思考，我必须如此强力地逆潮流而游。也许一百年后人们才真的需要我正写的东西。”（5）关于语言：一个人的思想是否限制在语言的范畴内，以及人是否能够摆脱语言的偏见。维特根斯坦说：人是如何理解世界的，取决于人的语言。 语言是我们理解世界的唯一工具。The limits of my language mean the limits of my world. 有些东西，语言可以描述，那么我们就应当尽量准确地去描述，有些东西，无法描述，那我们能做的就是闭嘴。人的本质、爱的本质、人性、真实的自我、暴力、解脱等问题，他认为就像“一根麻绳有无数根纤维组成，你能找到一根纤维贯穿头尾吗？”因而，他认为“你们要谈的东西在显示自身，你们要学会‘看’，你们不能以这样的方式说，因为你们的这些“说”都是以一种无意义的方式在进行。或许，更好的方式是保持沉默。” *2）构思方面：将他的经历分为生活与思想两条线：（1）生活方面：巨富子弟，参加一战，曾经被俘，获释后放弃遗产做了一名乡村老师，编写小学生字典，因体罚学生被告上法庭，辞职后在修道院当园丁，给姐姐盖房子……在医院看大门，在挪威海边当隐士，终身未婚。(2)思想方面：工科出身的小伙儿，曾设计飞机螺旋

O, ra tkbilia ganshorebis es nazi sevda里，有二少爷的大智若愚与平淡度世，还有对人的无限尊重与宽容。喜欢梅拉布·尼尼泽的文风，深度内涵、哲理寓意，真实道来……世间一切尘埃，必是以落定展现！

“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”开篇第一句话就把默尔索淡然，冷漠，游离于社会道德之外的O, ra tkbilia ganshorebis es nazi sevda形象立起来了，让我不得不感叹编剧和翻译的功底，十分惊喜。 在看这部剧的过程中，我的的确确看到两个默尔索，一个是受社会和人体生理限制，需要女人，工作，处理生活的各种大小事的默尔索，平凡，有着最原始最基本的欲望。另一个是旁观自己一切生活和行为的默尔索，像一个独立的灵魂，像编剧，像读这部剧的人，也就是相对而言的O, ra tkbilia ganshorebis es nazi sevda，冷漠理性地看待发生在自己身上的一切，但，没有道德评判。 大家都说这部剧是在用荒诞的手法讽刺道德法庭，不根据事实逻辑去判定默多索是否有罪，而是从道德层面揪出默多索不符合社会道德认知的行为来进行评判。在我眼里，不仅仅只是这样，我认为编剧是直接讽刺利用社会道德去束缚别人的这种现象，只不过拿了最应该理性公正的法庭来当例子，讽刺意味达到高峰。 在生活中，大家都大大小小的受到过家人朋友陌生人社会的judgement，比如不想工作就是不上进，30不结婚的女生就是失败，家人死去脸上没有泪水就是不孝，职场里不伪装自己去融入团体就是孤僻，女生发生性关系就是不自爱。这些judgement一直都存在，但没有摆上台面，所以大家都能接受这种评判的存在，但一旦公然摆出来，那就成了《O, ra tkbilia ganshorebis es nazi sevda》。 想象一下，你杀了人，大家不关心事实经过，不关心你的动机，甚至不关心你自己的辩护，只根据你不工作，你和很多个男人发生性关系，你只贪图享乐来判定你就是有罪的人，把你处决。这是一件多么让人绝望的事情。按照这个做法，这社会谁能无罪，大家都不是圣人。 如果说我真的从这部剧学到了点什么，那就是道德这个东西拿来束缚自己就够，不要拿去评判别人。

人间有味是清欢✨ PS：苏轼大文豪诗中的人生赏心十六事 清溪浅水行舟 微雨竹窗夜话 暑至临溪濯足 雨后登楼看山 柳荫堤畔闲行 花坞樽前微笑 隔江山寺闻钟 月下东邻吹箫 晨兴半柱茗香 午倦一方藤枕 开瓮勿逢陶谢 接客不着衣冠 乞得名花盛开 飞来家禽自语 客至汲泉烹茶

“每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。人们从来都无法以绝对的自我之相存在，每一个人都在努力变成绝对自我，有人迟钝，有人更洞明，但无一不是自己的方式。人人都背负着诞生之时的残余，背负着来自原初世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。很多人都未能成人，只能继续做青蛙、蜥蜴、蚂蚁之辈。有些人上半身是人，下半身是鱼。然而每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。” 总结体会有两点： 1、永恒。黑塞说：“自己的心灵是世界永恒创造的一分子”，会联想到庄子，莫扎特的音乐。一些时候，人籁、地籁、天籁，跳跃的意象，宁心静听～迷醉其中，很快，融为一体，自我和自然的界限摇摆、模糊，沉浸在莫名的情绪中，分不清是外界在脑壳的投射，还是内心生出的幻境。如果“自己的心灵是世界永恒创造的一分子”，那永恒的大概是运行于我们的心灵和自然中的不可分离的神性。他说，“当外界的世界沉沦下去时，我们中就会有人走出来，将其重建，因为一切山水草木、自然中一切造物都已先存于我们心中，源于我们的心灵，具有永恒的本质，我们虽然不了解这种本质，却常常能在爱的力量和创造力中窥得一些门径。” 2、内心。“觉醒的人只有一项义务：找到自我，遵从自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。”这是一条注定孤独的路，但除此之外，所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。感到害怕，是因为背离了内心，无法坦然面对自己。相信啊，命运很爱我们，有一天，她会完全属于自己，只要我们不要背弃命运。 读黑塞的书，总能给我疗愈的感觉。也正如德米安说，“只有付诸生活的思想才有价值”。愿铭记于心，常能找到钥匙，遁入内心，驱使意识，引领前行。

算是略读完全书，应该是实用性较强的一本剧。近期要集中的读一些管理类的剧集。精读以后再来做剧评。剧评也会参考《O, ra tkbilia ganshorebis es nazi sevda》中的方法。

真诚相待的人们，羞涩懵懂的爱情，民兵友好相待……这里的一切都那么单纯，没有一丝杂质。爷爷与翠翠人间至纯至美的祖孙之爱，傩颂与哥哥的手足之情，翠翠与傩颂纯美爱情， 无不让人神往。“一切充满了善，充满了希望，然而正因为不凑巧，朴素的善良和单纯的希望难免产生悲剧”。 我觉得傩颂会回来，因为他说“我尚上不知道我应得座碾房，还是赢应得一只渡船。因为我命里或许只许我撑个渡船”。我相信，我这么想，我觉得一定。

美，应是由内而外散发出来的。外表的光鲜亮丽如流星般稍纵即逝，内心的坚强独立知性美丽却可相伴一生，且随着时间的洗礼与沉淀，如同陈酿一般愈久弥香。 大气端庄的知性美绝不是一朝一夕就可练成的。是每日的充实，丰富，提升，还有坚持。跟随着时间的脚步，一步一步的踏出属于自己的印记，走出属于自己的道路。 所以请相信我们自己，都是美丽的，要自信，要用微笑拥抱自己，拥抱他人，拥抱世界。