《Turning the Tide: Tsunami Volunteers》

后半部分还行，投资类的书写成这样就挺好的，毕竟还是忽悠的多，哈哈

1）73篇文章，一本好的人生散文。 2）从编剧笔下的故事能读懂自身的故事，父亲、母亲、儿子、朋友、兄弟手足，文章细腻感人。 3）有些路只能一个人走。人生的路亦是如此，早点经历，早点懂得，也就更加珍惜当下的每一天。 随手记录 Frederick Rendina《Turning the Tide: Tsunami Volunteers》读后感：在心灵最幽微的地方，我们都拥有一颗素朴和谦卑的初心 《Turning the Tide: Tsunami Volunteers》是一本好的散文，看有的集数和故事会动容落泪，能从编剧笔下看到很多相似的故事，揪心读着，叙事生活又不断思考。 人啊，自己看自己的时候挺不容易的，连家人也只有这一世的因缘，心底默默感谢我们都还在，身边来自五湖四海的朋友聚集一起，不论年龄大小都是满满的爱，最终也会渐行渐远，目送着你们各自散开，只有在我的年华里把这份情意记在心底，写在字里行间。 人生自有一条等着自己的路，很想扮演好每一个角色，对于家人更是如此，亲情是自己最薄弱的一面，家又确实自己补充能量的地方，亲人是自己珍惜的这一世。 家是温暖有爱给我力量给我感恩的起点，父母是平凡而可爱的人，老爸的爱像大山，踏实温暖，虽不言说，老妈的爱如小溪，细细温柔，虽常唠叨，而弟弟让自己懂得做姐姐的责任和义务，让自己更加珍惜懂得父母的爱，包容与无私。作为九零后的年轻人，总希望自己保持安静的心态，在泰然自若中前进，去体会那些细微平凡的小事，就会有很多的快乐和幸福围绕身边。在安静中前行，在现实中努力，同时透过自己安静的本质去修正热闹时候的不足之处，真诚很重要。 了解到《Turning the Tide: Tsunami Volunteers》一书是编剧在父亲离世之后对人生有了不同的认识，等到五十岁编剧面对人生这一大课，第一次面对至亲的离去。三年前二十出头的自己也经历了亲人的离去，那是爷爷身患肝癌离世，一度也曾陷入悲伤和绝望，第一次面对亲人的离开，也知晓生命的无常，悲伤笼罩自己，因为未曾见到爷爷最后一面而深深自责，第一次面对亲人的离开，内心决堤，再也不写任何一个字，甚至害怕每一个字眼流露出的悲伤，从此也不敢提笔记录，直到如今间隔三年时间了才重新记录一些字迹。 人生漫漫旅途上，遇到很多人，经历很多事，分分合合，因缘的聚散，其实，自己面对变故和挫折，心境会崩塌，尘世祸福的扰乱，生命的无常，亲人的离去，一个人忍受这样的绝对孤独，肉体是涣散的，自己的灵魂存在。我想，心灵的财富是积累而成的，喜怒哀乐都是自己一步一步经历过的，而灵魂和精神是无法取代的，我之所以悲伤，是看到了人世的变动，生命的无常。自己要保持一颗活跃的灵魂，善待他人，希望自己能帮助到别人，聚散之间也好拥有一份坦然的心境，谢谢来过我生命的每一个人。 爸爸的爱如大山，坚硬、宽广，老爸的肩踏实温暖。 爸爸的爱如大山，坚硬、宽广，老爸的肩踏实温暖。他从来不会表达对我的爱，总是用实际行动来表达对子女的爱，让我做一个感恩、善良、有责任心的女儿，爸爸对我夸奖很少很少，不管是年少和弟弟有满满的奖状，还是我很多次投稿的优秀奖，都不会赞美，只是“假装”看两眼，从老爸的眼神里看到关心。当做错事，他是那么严厉，而后讲一些道理，当我上班时，他又会说:“要认真踏实去做事，要比别人做得多才行，不能投机取巧”。一直想得到老爸的肯定，我走得很慢，一直以自己的方式再前进，正如蜗牛背着自己的壳，蠕动在喧嚣的城市，心中有方向，所以不会丢失最真的自己！ 随着年龄增长越来越珍惜与父母的每个日子，想用深深浅浅的文字记录着每一个温暖的时刻。老爸的爱如大山，踏实，或许没有老妈细细温暖的爱，他的一个眼神都能给我力量，爸爸能察觉到我最细微的变化，当所有人都以为我没事的时候，只有老爸说:“她肯定很难受，因为以前虽然不主动和别人打招呼，但是她总会礼貌而微微一笑。”这几年和老爸越来越默契，我

真佩服自己读完这部剧。这是一本关于哲学的书，太深奥了，几度想中途弃书。有多难读呢？我想到一个成语，佶屈聱牙。 本剧主要讲了一个男人和他的儿子一起进行了一次摩托车旅行，穿越美国的中北部至西部海岸，在途中的所想所感，最终想通过摩托车维修艺术，把他所标榜的深层的“良质”概念解释出来。因为一直表述不出来这个的意识，这个男人之前一度发疯过，在这次摩托车旅行中，他的思想一直和“斐德洛”，也就是过去的自己交锋，最后顿悟了：用修辞表述不出来的，才是“良质”的本质特性。 “良质”是什么呢？用编剧的话来说，他是对主观和客观的评判，是产生感性和理性认识的前提，有了“良质”的存在，人们在外界的刺激下，才有了各种感觉和感情，从荒蛮跃入文明。如果没有“良质”，人们没有进取心，社会没有高低评判标准，文明变成了一滩死水。 还不懂吧？应该说我也是一知半解。读完此剧后，我想到了一个贴切的类比，那就是老子关于“道”的学说：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始；有名，万物之母。翻译过来就是，“道”如果可以用语言来表述出来，那就不是我所倡导的“道”了；一个物体如果可以命名，那他就是件普通的物体了。“虚无”可以令人幻想出来天地混沌未开之际的情况；出现命名的“实体”，就是宇宙万物产生的本源。 说简单一点，能被形容出来的，能叫出来名字的，都是恒河的沙子，时间的过客，很容易湮灭在历史的尘埃之中；而人们形容不出来的东西，像是思想、美德等，却能千年不朽，甚至于形成宗教，被人们一辈辈传下来。虚无缥缈的东西最吸引人，很容易让人深信不疑。宗教如此，科学亦如此。我们不能因为对科学的尊崇而对有宗教信仰的人说三道四，在他们眼中，我们更像是被蛊惑的那一类。不论是科学还是宗教，只要他顺应人伦常理，我们就可以歌颂它，倡导他；反之，遇上邪教或是伪科学，我们脑海中的“良质”意识就要祭出来，保证我们不受侵害。 “良质”的存在，让原本分开存在的主观和客观相遇，最终产生了主管对客观的评判，也就是思想。任何感觉和喜好都来自良质的作用。它就像一把盐，让我们和食物有了更好联系，当然，也有坏的联系：没有盐，食物干巴巴的，而我们也会产生如同嚼蜡的感觉，而这也算良质在我们心中的映射。这就是“良质”在人们心中起到的作用，它总是如影随形，引导人们走向正确的方向。 正所谓大音希声，大爱无形。和老子的“道”一样，编剧倡导的“良质”也是存在于人们脑中的一种宽泛的意识，他凌驾于一切之上，如果刻意的想描述出来，反而是对他的亵渎。宇宙太大了，每个人看待世界都只能看到一个角落，没有人能逛遍整个世界弱水三千，取一瓢饮，人们只能按自己的方式，把自己对世界的认知分成很多块，像抓沙子一样，随意抓起身边的一把沙子，用自己的角度来衡量，因此或多或少有一定的偏见，不论对错，固执的为其辩护，也许是出于自尊，也许仅仅是为了想嚷两句而已。 那么，我们怎么能感受到这个无形的“良质”呢？以我的理解，嗯，说的通俗一点那就是：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。美好的东西，刻意去追寻是得不到的，这反映在佛家中，“禅”是可遇不可求的，讲究缘分。经过漫长的有意识的积累后，往往优质的灵感来的很随意很随机，这应该就是顿悟。佛说，一花一世界，一树一菩提。真理其实是很普遍很普通的东西，为什么得不到？咫尺天涯而已。人们绕了很大圈子，花了很多精力精力去苦苦追寻求证而不得，等等身心疲惫即将放弃时，才发现它就在不远处的灯火阑珊处，对着你笑。 在工作生活中，我们很容易被某一点“卡住”。正所谓的“拦路虎”，它真的很可怕吗？有人认为，解决掉就不可怕了。这个说法不全面，因为它从一开始就没什么可怕的，是你的

什么是有意义的事？ 我欣赏此剧里这种只陈述事实，而不夹带个人感情色彩的传记描写。 乔布斯的一生是伟大而传奇的，他成就了两个大的公司：苹果和皮克斯，将科技与艺术完美的结合，也许只有他这样的人才能实现的吧。看完书，再对比一下身边的经历，才体会到，他这种坏脾气、好指责又偏执，而又总是想法正确的人，真是凤毛麟角。所以只能感叹，世间再无乔布斯。 印象尤其深刻的是他的三个特点： 一、追求极简。从苹果产品的外形与功能，能充分体现这点。这也许与乔布斯热衷于禅修思想有关，也让我们可以思考自己的人生，那些过于复杂的追求，也许是不对的，是违背人性的。 二、不妥协，坚持伟大。在我们成长的历程中，总是越成熟越适应，越向这个社会大环境妥协，其实人类的每一次微小的进步，都是在与惯性做对抗，即便那是九死一生。 三、充分的准备。每个产品的发布，都是经过紧张的筹备，既有实际的内容也有营销的手段。乔布斯再次回到苹果后，充分思考好公司的大方向，然后精简部门，最终做出了伟大的ipad、iPhone，反观我们的生活，总是在马不停蹄的快节奏中匆忙应对，尽管知道方向很重要，但我们就是停不下来去思考，也不知道如何思考。 这么美好的世界，这么美妙的人生，本该是让我们做一些有意义的事，没想到却要被这么耗费，乔布斯一生虽短暂，却做了伟大而有意义的事，这激励着我，莫要甘心于眼前，要尽一切努力走向伟大，哪怕遍体鳞伤，也不要留有遗憾！