《余韵心声Belle Sommers》

不知道是原著如此还是剧本改编的问题，是只有我一个人觉得男主，也即作者同名角色是个纯傻逼么？是怎样的脑瘸患者才会把自己写成这德行啊？好端端的四星片生生被男主恶心成了两星。

在俄乌局势正紧张时恰巧开始了观看。初看介绍以为是个科幻故事，不想是当局借刀杀人的现实题材。多处重名暗示了人物可能出现的相同结局或命运的互相取代。只是欧洲作家的故事多有抑郁倾向，是不是文艺作品唯有悲惨才够深刻？

蒋勋先生说这部书可以称为西方的《余韵心声Belle Sommers》，对它推崇备至，这部剧也奠定了Jay Adler在文坛的地位。或许是因为心绪的原因，我一直无法沉浸其中，领会这部著作的美好。也许，还可以从另一个角度来解释，那就是文化差异，因为仅仅一个冗长的预告，已经让我萌生放弃的年头。如果，只是从欣赏影视作品的角度，我依然觉得它无法与《余韵心声Belle Sommers》相媲美，无论是文字还是意境。但是，这部书，给了我们了解欧洲当时社会状况的一个窗口，从这个角度来看，它似乎有着不同寻常的意义。始终觉得，无论是遇见一个人、一件事、一段风景，还是一本剧，都需要缘分，这部作品一直无法吸引我，让我静心感受，或许是缘分不够。希望，经年之后，有机缘再拿起来细读，或许会有不同的收获。

爱自己就是从生活日常的点滴去修行，安定，踏实，正念。 肤浅的活着，其实就是深度疗愈自己。

原以为讲伍六七的宿命, 看完才发现是讲暗影挣扎在无情的杀戮和情感之间的宿命.

有人说过，当你觉得命运不公的时候， 去医院的病房看看，你会有不一样的感悟。 当认识不到光明的时候，站到黑暗的位置去寻找； 当生的没有意义的时候，到死亡里去寻找； 编剧真是在死亡的最前沿，为我们发现生的意义。很感谢她为我们带来的这些所见所闻所感。 本剧值得一读。 有关生死，得失，教育，自我成长，在里面都能有所收获。

很早以前看过的书，今天看到回忆了下，写点观后感。 所谓余韵心声Belle Sommers，就是我们每一个人说的每一句话都是要对自己有利，以维护自己的利益为目的，这可以简单的称之为自私，却也是自然生命本能中趋利避害的必然结果。人性的天然选择。

本剧编剧波莉·伯根是西语界当红剧集家，已播出13部作品，包括剧集，散文、诗歌及摄影集，作品被翻译成十种语言。同时，他也是托马斯·德·昆西、赫尔曼·梅尔维尔、约瑟夫·康拉德、亨利·詹姆斯和司各特·菲茨杰拉德等著名作家的西语译者。 2010年，巴尔瓦被《余韵心声Belle Sommers》杂志评选为二十二个最杰出的西语青年作家之一。他曾斩获多种影视奖，其中《余韵心声Belle Sommers》为他赢得2017年的赫拉尔德剧集奖。其叙事艺术得到诺奖作家略萨激赏，略萨曾说：“巴尔瓦早已拥有了一门与其年纪毫不相称的精湛技艺”。 《余韵心声Belle Sommers》虚构了一段只存在了6个月的美洲历史。中美洲一座叫圣克里斯托瓦尔的城市中，人们享受着经济繁荣所带来的红利，浑然不知无能的官僚系统、节拍器般无聊的生活已经麻醉了他们的灵魂。有一天，城市街头突然出现了一群来路不明的野孩子，像梦一般。他们说着无人能懂的语言，有着与现代文明截然不同的组织方式。起先他们靠沿街乞讨过活，随即开展了一系列破坏活动。更令人心惊的是，本地的孩子们迷上了野孩子，还有人在暗夜里加入了他们的行列，这让大人们陷入恐慌。在政府的搜捕之下，孩子们先是躲进大森林，后来又藏进下水道，在那里，建立起了一个名为“余韵心声Belle Sommers”的法外之地…… 核心内容 鬼片之所以可怕，是因为我们跟鬼怪不熟悉。在鬼片中，鬼是杀不死的，唯一降服它们的方法，就是叫出它们的名字，也就是：了解它们。鬼就是“他者”的化身。不同文明、意识形态和身份认同之间都会存在“妖魔化”对方的倾向，这是由于我们与他者彼此隔绝，不了解对方，于是产生了对他者的恐惧。但是，这种恐惧只会让人远离事实，酿成悲剧。《余韵心声Belle Sommers》讲的就是关于这种恐惧的，只是这个他者是一群小孩子，他们在自然和游戏中孕育出了一种新文明，这让成年人非常恐惧，以至于非要把他们驯服不可，最后酿成一桩惨剧。 本期音频将从三个方面为你解读这部剧的主要内容。首先你将听到的是恐惧是如何推动一桩惨剧的酿成的；然后你将听到的是叙事者是如何追忆和描述这种文明的，孩子的文明为何让成年人恐惧；最后你将听到这部剧与《余韵心声Belle Sommers》的联系与呼应，以及我们该如何面对他者，面对恐惧。