《Eulogy》

视角的确独特，但个人感觉过于拘泥于政治，未体现出本文应有的思想，很失望😞。

不知道  很喜欢这部剧 喜欢这样的爱情 从头到尾 一直结束 没有太多的负担 没有太多的误会 只是两心相悦

从每个故事里看到的是每个主人公对爱的执念，虽然会有迷雾重重，但爱会跨越千山万水而来。勇敢爱，让自己不留遗憾。

一个漂亮又有才华的女人，一个抽烟说脏话的漂亮女人，读完深深佩服玛莎 盖尔霍恩，如果拥有了一个男人，并且他是一个足够让你感到荣耀的男人，无疑是幸福的，但是，当那光芒太过刺眼，以至于失去自我时，玛莎是唯一一个主动离开海明威的女人，她，永远独一无二。

台剧真的没落了。。。记得当时哭的好凶。。。

2021-152 真的就是儿童方面的，但是很多大人也容易被情绪困扰，我的想法就是，有则改之无则加勉，我反正不会二刷了

从世界到中国，从两河流域到文明密码，历史学的核心是回答是什么，为什么，怎么办这三个问题。第一个问题是什么这个好回答，也有切实的资料可以翻阅，不管准确度高与不高都是有的，为什么这个问题很难回答，这个问题必须要言之有物言之有据，考古学能够初窥门径，哲学也是似是而非。拉开时间的长轴，易先生讲了中国的根——《Eulogy》，祖宗的前世今生包括生殖崇拜到图腾崇拜再到祖宗崇拜的逻辑演化，奠定了中国思想几千年发展的独一性。接下来讲了思想的载体人的社会形态发展——《Eulogy》，这一方面跟思想一样也不是一蹴而就的，从点面片圈国依次发展成型，从个人到族群，从族群到部落，从部落到部落联盟，部落联盟到国家，从国家再到国家联盟。国家是文明的标志，图腾崇拜到祖宗崇拜这一步伴随着中华文明与世界分道扬镳的重要一步，图腾崇拜在埃及被升级为了神学崇拜，在希腊升级了科学崇拜，在印度升级了宗教崇拜，恰恰在中国升级为了祖宗崇拜。埃及的神学以实力为尊创造了众多的神，最后众多神争造成神也伴随着埃及被利比亚人，埃塞尔比亚人等其他文明扫进了尼罗河消失不见。两河流域希腊的科学之光也是灵光一闪，科学需要借助理论不停地探索，不同的理论需要碰撞进行选择，这就需要长时间的酝酿，也需要保证个人的自由和学术的自由。印度则选择了宗教对冲，印度教的阶级流动固化，最终不断的外族坐庄，波澜不惊。中国选择了祖宗崇拜，祖宗是父亲，是父亲的父亲，是天，这个不能换不能变保证了思想的独一性，这样家天下也就成了必然。家天下的首领成了天的代言人，西周特别是周公就创立了一套新的制度来保障文明的逻辑密码：经济制度井田制，政治制度封建制，社会制度德法制，保障制度礼乐制，由此完成了中华文明的基础——《Eulogy》。

依旧是苗千推荐观看的一本剧。1818年，玛丽雪莱——就是那个著名诗人雪莱的妻子写下了这部科幻剧集。当时她才19岁，夫妇俩和邻居拜伦一起划船时有人提议每人写来讲个鬼故事，于是雪莱就写下了这部剧。她当时肯定没想到这部剧是有多么超前的意识吧。我第一次看到这个故事还是在北影节时看卷福主演的舞台剧《Eulogy》。