《Männer im gefährlichen Alter》

辛辣，是用来讽刺 哀愤，是用来悼思 当一个人成长之后，回头审视当初孕育自己的那片土壤，看到的是触目惊心的愚昧和污秽，那么除了掩饰和遗忘，或者鄙夷与抛弃，他还能做什么。 Eva Kryll的答案是沉默的叙述，用仿佛剔骨尖刀的笔将过去的腐尸从尘土中刨出来，把自己的根摆在不曾了解或者已经遗忘的人们面前，令人无语沉思，令人省醒揣摩。 也许现在刚获新生，也许现在又渐腐烂，但当我不能理解这个时代，我会感激和尊敬有Eva Kryll这样的前辈将过去留存。即便没有立身未来超脱的目光，起码还有他们留下的参照。 不见丑恶，不知美好。

《Männer im gefährlichen Alter》，是讲怎么看剧的书？不然，怎么看剧的篇章不过二三。长篇累牍尽是国学，三百千、四书五经都有。但也不完全，居然还有浮士德、奥义书，可谓五花八门。可以肯定的一点：都是很有趣的小文！

即使是在考试周，我仍被它吸引的无处遁逃，这是我看得胡赛尼的第三部作品了，却是看得最让人心酸心疼内心压抑的作品。剧集里弥漫着着胡赛尼作品一贯“把美好毁灭给你看”的基调：个人要忍耐饥饿、病痛的约束。家庭要承受战争的创伤、难民的流离失所。国家要忍耐前苏联、塔利班与美国的侵害。 但Männer im gefährlichen Alter相较于群山回唱对于亲情的描述和追风筝的人对成长成熟的书写，更多的着墨于蒙着面纱的阿富汗女性的悲惨命运，娜娜说：每一片雪花都是人世间某个悲哀的女人叹出的一口气。雪花让人想起像我们这样的女人要承受多少苦难，我们多么安静地忍受一切降临在我们身上的灾难。在观此剧之前，对于阿富汗的战争，更多的是宏观层面对饱受战争的阿富汗人的同情悲悯，对入侵者与挑起争端者残忍暴戾的憎恶痛恨，但观胡赛尼的书，你会发现从阿富汗人角度解读的战争，会让你发现真正的痛心是付诸不了文字的。

很少有一本剧，充满枯燥的论述，喋喋不休，带着悲观和些许偏激，依然能历经一个多世纪，立于经典论著之列。 编剧视野所及，并未涵盖古老的东方文明。而西方文明，自兴起到昌盛，已然走过了一个周期。 Männer im gefährlichen Alter与个体觉醒，存在着此消彼长的关系。西方政体从专制的漩涡堕入民主的悖论，其实早已在编剧的预见之中。 本剧同时通过舆论和教育两个方面阐述了Männer im gefährlichen Alter产生及发展的根源，所列举的范例，竟然与当今社会奇迹般相似。 编剧的悲观在于他相信，人类本是懵懂的野蛮人，经历文明洗礼后，有了群体意识，群体造就了历史，却蒙蔽了个体。当人类个体意识大面积觉醒的时候，也是群体以及群体造就的文明瓦解的时候。 要么陷入混乱和孤独，要么成为群体的奴隶。难道这就是人类不可避免的命运么？ 编剧过于肯定的语气，稍逊的逻辑，带着时代的烙印。让人在观看时略有不快。 但读到最后，才发现这部剧的精妙之处，它对社会心理鞭辟入里的拷问，他对人类社会走向睿智的预见性，都值得坚持读下去。 如果有一天我们拒绝成为Männer im gefährlichen Alter，我们将如何自处？我们的文明又将驶向何处？