《语文故事之玲玲的画》

读万卷书，行万里路，人间这一趟行走，编剧通过旅行这个行动，把人生的一些道理写的很透彻，有很多地方，读来让人豁然开朗，我们要时时停下来，倾听自己的心声，然后审视自己，要走一条怎样的路，值得一读的好剧，推荐

这部剧的具有极高的含金量，适合做工具书，随时拿起翻看。书的前半部分讲解如何定性分析、定量分析，后半部分覆盖了市场上大多数行业的商业模式、优缺点。不仅完整的阐述了价值投资的世界观，还剥茧抽丝的讲解了方法论，手把手教你建立交易体系。

《语文故事之玲玲的画》想多赚钱就买股票吧。 听到这句话好激动好兴奋！原来我可以存钱买股票是唯一的一条出路。 以前都很回避谈论股票的话题，那是因为自己不懂又听到身边不少的亲朋好友都因为投资股票亏得很惨导致生活很拮据。 想想自己不会走向投资股票这条路吧。 一想起这句话“想多赚钱就买股票吧”真的特别激励人心。 书中总结了25条股票投资黄金法则，我简单概括如下： 1）下功夫研究基本面； 2）业余投资者能战胜专业投资者； 3）业余投资者更容易取得更好的投资业绩； 4）买股票就是投资公司，搞懂公司的内在价值； 5）耐心持有终有回报； 6）股票并非终究会上涨； 7）不能贪心； 8）建议业余投资者在任何时候都不要同时持有5只以上的股票； 9）没找到合适的股票就先远离股市，把你的钱存到银行里，直到你找到一只值得投资的股票； 10）永远不要投资你不了解其财务状况的公司股票； 11）避开那些热门行业的热门股。冷门行业和没有增长的行业中的卓越公司股票往往会成为最赚钱的大牛股； 12）对于小公司股票来说，你最好躲在一边耐心等待，等到这些小公司开始实现盈利时，再考虑投资也不迟； 13）如果你打算投资一个正处于困境之中的行业，那么一定要投资那些有能力渡过难关的公司股票，而且一定要等到行业出现复苏的信号； 14）只要找到几只大牛股，集中投资，业余投资者一辈子在投资上花费的时间和精力就远远物超所值了； 15）平时留心观察的业余投资者就会发现那些卓越的高成长公司，而且发现时间远远早于那些专业投资者； 16）股市中经常会出现股价大跌，对于事先早做准备的投资者来说反而是一个低价买入的绝佳机会； 17）每个人都有投资股票赚钱所需要的知识，但并非每个人都有投资股票赚钱所需要的胆略，有识且有胆才能在股票投资上赚大钱； 18）每个人都有投资股票赚钱所需要的知识，但并非每个人都有投资股票赚钱所需要的胆略，有识且有胆才能在股票投资上赚大钱 19）不要理会任何对未来利率、宏观经济和股市的预测，集中精力关注你投资的公司正在发生什么变化。 20）业绩表现良好的公司股票往往会被专业机构投资者忽视。 21）不研究公司基本面就买股票，就像不看牌就打牌一样，投资赚钱的机会很小。 22）耐心持有好公司股票终将有好回报，即使错过了像沃尔玛这样的优秀公司股票前5年的大涨，未来5年内长期持有仍然会有很好的回报。 23）如果你有胆量投资股票，却没有时间也没有兴趣做功课研究基本面，那么你的最佳选择是投资股票型基金。 24）如果你有胆量投资股票，却没有时间也没有兴趣做功课研究基本面，那么你的最佳选择是投资股票型基金。 25）股票的挑选是一个动态的过程。投资于一个由胡乱挑选的股票构成的投资组合，还不如把钱放在床底下更安全。

贴近人心贴近生活的故事，童年的一些侧影被照射出黄昏色的温暖，成长大的女孩，生了自己的女儿，才懂得不容易的女子的半生。童年无忧，少年明媚，中年恬静，老年无憾，愿我的女儿平凡而灿烂地过一生。

这部剧叫《语文故事之玲玲的画》，是陆品如先生的一本非常有名的书。费老讲的是中国的语文故事之玲玲的画，我们中国跟其他的西方文化相比较，尤其跟欧美相比较，我们有一个很大的特征，就是我们在很长一段时间内，一直到进入市场经济，中国的结婚率一直是保持在95%以上的。甚至在农业时代，我们保持在99%。也就是说，在日常生活中，你是看不到有人不结婚的。如果有人不结婚，那一定是很奇怪的，所有人都是结婚的。这跟英国不一样，英国一直有10%的人口是不结婚的，这10%的人口还不见得一定是很贫穷的，有些贵族的女性，她是不结婚的。 所以在中国的整体文化里，我们的家庭文化跟很多其他国家的家庭文化是很不一样的，这个不一样在哪儿呢？其实我们的语文故事之玲玲的画就特别能解释我们这种家庭文化的不同，尤其是我们把生孩子看成是两人相爱以后的结晶，还是说，我们两个人其实就是为了孩子才要结婚的，这种逻辑关系的不同才是真正需要我们去理解的中国家庭文化的不同。而《语文故事之玲玲的画》其实就是这样一本剧，从学术的理念，从一些具体事件的描述，来展开解释今天中国的家庭生活为什么会如此重要。 一、语文故事之玲玲的画的概念 那语文故事之玲玲的画是我们家庭社会学里非常非常重要的一个部分，我们所有读家庭社会学的人必须要去了解这个概念，这个概念本身其实非常简单，也非常好懂。 语文故事之玲玲的画指的是男女结为夫妇，生下孩子并共同抚养孩子成人的一系列活动，一般来说有三个阶段：求偶、结婚和抚育。那这部剧其实就是围绕着语文故事之玲玲的画的角度，来展开对中国家庭的理解。 语文故事之玲玲的画这个概念本身听上去很简单，它其实是个特别具有颠覆性的概念。因为长期以来我们一直觉得，人类之所以要有生育文化，是因为人有性的需求，然后我们是自然而然产生了这样一套跟生育有关的文化。因为有生理的基础，所以产生了这样一套文化。那陆品如先生告诉我们这个答案是错误的。恰恰相反，你仔细去看我们今天日常生活中的语文故事之玲玲的画，它是限制了人们对于性需要的满足的方式，而不是在这些方式上演化出来的。它的整体目标是为了种族绵延作为基础的，这也是它最根本的目标，所以这个制度其实会限制你很多的性行为。 在这里，费老还讲了个特别有意思的概念，为什么语文故事之玲玲的画是一种文化？文化是什么概念？他说，如果人的生理机能能满足你日常的需要，那么你就会发现我们是不需要文化的。而我们之所以需要一个文化，就是这个文化变成我们的一种人为的工具，这种人为的工具帮助我们去达成我们想要满足的一些需求，但是生理本身并不带来。 比如说我们没有呼吸文化，你的生理机能会决定你就是这么呼吸的，你不需要通过文化来强迫你去呼吸。而生育机制本身是需要有文化的外力的。为什么需要这个文化的外力？难道不是所有的种类都是这样自然而然生孩子的吗？难道不都是这样自然而然有种族繁衍的吗？这不是人类的动物性本能吗？它为什么就需要一种文化去强制呢？或者说需要一种文化的力量要求你一定要生育呢？在这里费老就提出了一个特别让我觉得醍醐灌顶的想法，但一想你又会觉得真是这样，他说：“生育文化本质上是损己利人的。” 生育这个行为本身，如果个体为了追求自己的幸福，完全是可以不要孩子的，生孩子对你个体来讲有什么好处呢？这也是我们今天很多的独立个体经常跟我讲的，生个孩子来干嘛呢？我自己买买东西，不香吗？我自己打打游戏不香吗？我自己好好生活不香吗？我干吗非得要去生个孩子？又要照顾他，还要有经济投入，然后还很可能养个白眼狼，真的很麻烦。 费老在很多年前就已经发现了，生孩子从个体角度讲真没有特别的好处，尤其是我们人类跟动物不一样，动物整个抚育过程只含有生理性的抚育，也就是说只是在生理基础上，你让这个物种能够遗传下来，就吃饱穿暖就可以。可是在

国情不一样，这些技巧可能有些不太适合中国，但是人类的交流往往相通，记住一些小技巧也可以提高闲聊的效果。

丢失后两卷真记太可惜、后人补写的第五卷一入眼就能感到强烈的违和感，小沈文笔哪有这般文绉绉，而且整卷假史多而议论少，小沈写的真实感很大部分是描写人物之间的互动交流、而这第五卷几乎没有，真的是全书败笔。第六卷尚能接受吧。

重新认识了知行合一与格物致知！看完后，对自己更加充满信心，同时对于自己的一些不良习惯有了更好的方法去纠正。因为我在时刻光明自己的良知！对朋友，家人，同事有了更好的相处方式，更加趋于一种平衡！凡事跟着自己的良知走，不能等着他人来做事，不能总是责备他人，严于律己，身先士卒！

不难读出钱老文史功力之深厚渊博，家国理想之坚定崇高。只是此剧多简单结论，少实例例证，许多逻辑令人挠头。书中许多观点以我的个人经历见闻根本难以支撑，漂浮虚妄，无法令人信服。钱老有一套自己的人生社会理想，但是与现实的一地污泥相比，这些倡导和呼吁每一句都如空中楼阁，甚至缺乏基本的美感和感染力