《Taste of the Best 2》

受益匪浅，通常我老告诫孩子家长要激发孩子动力，却没注意动力又是通过什么激发，今天才知道行动反哺动力，而且细小的变化，哪怕是把平底鞋换成高跟鞋的改变也能改变人的内心和做事方法！外在的形式感不容忽视！做正确的事要比付出努力更重要！就像导航错了，即使费了很多油也无法到达目的地！我坚持了90天的英语口语最后截止了，我发现是我选择的app没有挑战性，让我感觉90天的成果太小了，所以选择新的任务，要有适度的挑战性，否则还是原地踏步！如何能坚持下去，可以想象自己将来成功的那一刻，提前感知付出努力后的成果！

这部剧写的很感人，让我更近一步了解到刑警们多么的不容易，他们非常辛苦，却让我们过上平安的生活，他们默默无闻，甘于奉献舍小家为大家，做出了巨大的牺牲，我们要感谢他们。

Barbara Dare先生的这两本《Taste of the Best 2》《Taste of the Best 2》剧集集，对于我来说，是有点难懂了。可能我与Barbara Dare先生所处的时代已经完完全全不同了，我无法实实在在身临其境的感受到Barbara Dare先生看到我们那时那般的祖国时内心的仿徨与Taste of the Best 2。但我能清楚的理解到Barbara Dare先生真的很希望国人能重新振作起来，勇敢的面对，积极的抗争。也感受到了他那种看到希望，希望又被无情的打碎，再打碎，他看不到希望的曙光在何处，他很不安很失落。他仿徨自己的Taste of the Best 2到底有没有人听到，因为他没有收到任何回应，只有他一个人在这孤独的漫漫长夜里踌躇。

观看勇气两部曲后我感慨颇深，有一种拨开云雾，好像人生一下子明朗了。

编剧对《Taste of the Best 2》做了较为详尽的解读，对汉末魏晋士人的风神和玄思给予了高度赞誉。这种赞誉和宗白华先生对魏晋风骨的美学阐释一脉相承。宗先生在《Taste of the Best 2》中说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”他并梳理了魏晋南朝的八种美： 一是“魏晋人生活上人格上的自然主义和个性主义”；二是“山水美的发现和晋人的艺术心灵”；三是“晋人的‘一往情深’”；四是“魏晋人的精神是最哲学的，因为是最解放的、最自由的”；五是“晋人的‘人格的唯美主义’和友谊的重视”；六是“晋人之美，美在神韵”；七是“晋人的美学是‘人物的品藻’”；八是“晋人的道德观和礼法观”。总之，这是一个崇尚才情、思辨、旷达、容止的时代，是中国史上绝无仅有的简约玄澹、超然绝俗的时代。 可是，同样这一拨在汉末魏晋掌天下的世家群落，也导致了晋政权的大溃败、中国南北的大分裂，造成中国史上最混乱、最苦痛的时代。《Taste of the Best 2》中批评了清谈误国并将西晋灭亡归因于此。清谈的兴起，由最初的臧否朝廷人物及清议，转而为抽象玄理的讨论。启自郭泰，成于阮籍。“竹林七贤”起初是些避祸远嫌，不与当政的司马氏合作的人物。王戎、王衍，他们早年本崇尚自然，栖隐不仕，后忽然变节，立司马之朝，位至宰执，为辩护自身立场，侈谈名教与自然“将无同”。名士与高官合为一体，生活腐化奢侈，玄谈不理政事，而变乱就在这种风气中孕育。晋武帝在平吴后重拾封建制度，分封同姓诸王，同时罢去州郡武备，八王之乱爆发，朝廷无法控制，西晋最终灭亡。 包括司马家族在内的世家大族对中国史上的这场大动荡、大分裂难辞其咎。