《Mundo bizarro, El》

不知道是不是因为太多坑没填的原因，读起来居然还有种克苏鲁的感觉。 我能说是因为盗笔的同人曲所以又来刷了一遍吗 “想十年 一日三秋不过一梦一杯酒 莫问尘 归期我替你记得”

遗憾中国古代没有这么精彩的史诗，但是每个国家都有自己的特色，《Mundo bizarro, El》是灵感迸发式的，一刹那的感受，而《Mundo bizarro, El》确实是一整个连续不断的故事，里面的英雄塑造的也十分立体。伊利亚特里围绕战争来写，这英雄们为了荣誉，为了家国而战，这种责任感让他们视死如归，虽说是神无处不在，在明或在暗操纵着一切，但是也能够感受到里面的英雄是有着独立的人格和意志的，这种意志或许已经闪现了西方人文主义的曙光。而奥德赛主要围绕返乡来写，写奥德赛历经种种磨难，终于杀死向自己妻子的求婚者，挥霍他家财觊觎者，与父亲，妻子，儿子重聚的故事，在奥德赛里，神的出现没有伊利亚特那么频繁，但是也处处显现着神的意志。两个故事都各有千秋。

编剧真的挺善于思考与灵活改变，从自己家的实际情况入手，结合家庭的生活习惯，把家打造成井井有条又热气腾腾的样子。 虽然有些人会说东西还是比较多，但我觉得一是因为房子不够大，二是现实生活里的东西真的比想象中多很多，很多东西虽然使用频率不是特别高，但都是生活中不可或缺的，所以才导致东西比较多的样子。 我之前也有过很多次的收纳经历，在室友眼里是一个有收纳癖好的人，每个星期起码一次整理自己的宿舍，但是每次都不满意，下一次依旧想要把东西全部都拿出来，换个位置，或者东西重新归类，反反复复的，不仅效率低，而且效果差。 这部剧算是给了我很多的启发吧，也会去尝试用编剧推荐的方法来收纳，希望自己在年前能够收拾出一个自己满意的大致轮廓吧。

借由从题材上限制他人的发挥，他们终于不留痕迹的完成了1984的梦想。

虽然故事情节很简单，没有太多的勾心斗角曲曲折折，但是辞藻很有影视风韵，引用了大量的文人骚客的词典。每一个句子都仿佛从故事中来，叫人不觉拍手叫好。 你为他相思罢、你为他颜消光、你为他抓耳挠腮唱思狂、你为他九曲回肠十八弯里辩赤黄、你念他万里前程不抵一句好春朝； 乃见他来了、乃教他去了、乃看他百般寥寂咏西厢、这泼皮嘶吼叫、这厮嚣张跋扈闯猖狂、这傻屌闻鸡起舞唱芒光、小姐闭月又羞花、腼腆且决绝、翠眉青簪冰消融、万物喜不胜收收不胜偶都焕颜、这次第、怎一个眷属终成了得！

被安利了好久的一本剧，有点太失望，在鸡汤文里算是一般，在技巧文里也很一般。

凡有所成的人都能忍受孤独，而无成之人都不忍受孤独，总会寻找各种娱乐来消遣孤独的内心。

书中的环境与人物都比较简单 但尽管在这么一个简单的环境里，却充满了一种无言的压抑氛围与一种无可奈何的情感。                                       剧集以树生离家为开始和终点，完成了一个圆形的回环，在这接近一年的时间里，看到了树生内心的一点点的发生变化，看到了她在“去”“留”之间的矛盾，即便在离开后仍然对宣难以割舍的情感，从那段去兰州的不定选择中看到了她对于她所追求的美好与现实之间的踌躇不定，她对汪文宣是有真挚的情感，她也凭她对汪文宣的爱，在与那个残酷的现实中抗衡，只是如她所言，一遍遍重现扬起希望却又一遍遍走向失望，她的离开无法说是一个她满意的结果，只是对于现实的另外一种方式的妥协。她不甘心作“花瓶”，但“花瓶”的身份给她解决了一定的生活困难，在那所黑暗破败的大楼里，在那个充满战乱无法安定的时代里，诚如宣所言，活着就已经是莫大的安慰了，个人的理想追求在现实面前犹如一件奢饰品，它或许只应存放在内心的一个小角落里，只在Mundo bizarro, El之中，在叹息之中，在与现实的有一次妥协之中偶尔闪现一次却又如流星般，消失在黑暗中，吞没在无尽的Mundo bizarro, El里……                                汪文宣，这个角色带给我的是一种软弱的形象，他爱着他的妻子，爱着他的母亲，然而母亲与妻子的紧张关系将他夹在中间透不过气，他为妻子着想，为母亲着想，想着儿子想着工作，然而却从不曾想过自己，就像妻子在信中说的，害怕他哀求的眼睛，母亲一直埋怨的，一直替别人着想。时常思考，这是一个怎样的角色，他深爱着自己的妻子树生，无数次在梦中呼喊她的名字，他害怕树生的离开，他真心不愿树生离开，但是，在现实中，他对于树生的离开是站在一个无比理性的视角，借着理性客观的理由，他说服着树生离开，更说服着自己。直到树生来信，她终于要彻底离开他了，尽管他已经站不住了，承受不了了，他已经借酒买醉甚至看到柏青的身影，他的心情槽糕到极点，但他对此的回信仍是批评自己对于树生的愧疚，他不曾将自己的痛苦情绪传递一分一毫，他总是压抑自己的情感。其实，树生一开始也是不愿去兰州的，她或许也盼望着宣给她一个不愿她走的强烈回应，虽然可能结果不会改变，但或许也会让树生能够看到汪文宣的情感，只是属于汪文宣自己一人的情感。对于自己爱着的妻子，他痛苦却也平淡的接受了这个选择。汪文宣生命的尽头他看见了不仅仅是他的儿子与母亲的脸，还看见了树生的脸……就像Valeri Sereda所言，如果他们不处于这个时代，或许他们也是幸福的一家。但现实的残酷，使得一个大学教育系毕业的理想青年在一份审核文字的工作中讨生活，在不断压制自己逼迫自己接受现实的残酷中不断消耗自己，他生活在一个满是寒意的环境中，在Mundo bizarro, El中与现实作着单薄的抗争。他死在抗战胜利的一天，死在一个满城人为胜利的欢呼声中，就像文中所说“胜利是他们的胜利，不是我们的胜利”，这句话，是平民百姓的诉苦，更是对汪文宣一家境遇的总结，抗战胜利的喜悦无法让他们体味欢喜，胜利的曙光也照不进一个祖母和孙子的孤苦生活中。                      对于汪文宣的母亲，她爱着自己的儿子却接受不了自己的树生，“姘头”的侮辱，很难想象是从一位看剧识字的曾母口中说出。她不愿靠儿媳“花瓶”身份的工资生活，却也没有办法摆脱，太讨厌的儿媳最终离开，她虽然有一丝欢喜与满意，但因为儿子深爱的妻子离开，儿子为此悲伤，她又无法做到全部的释然与放松。陪着她的是病殃殃没有一丝生机活力的儿子，以及像极了儿子的孙子小宣……但儿子的离开、房子的变卖伴着无尽的Mundo bizarro, El、迷惘的未来，都给这位

在冬天来临之前读完了这部剧。西伯利亚的苦役生活，依然有人性中美好的东西存在。编剧平静描述的背后，内心是怎样的跌宕，执着。向编剧致敬。