《疯狂的土豆》
内容介绍
读者评论
建立一个简单而有效的系统,严格执行指令,直面内心的贪婪和恐惧,控制自己的内心,大道至简
我承认,我是来找虐的,早就听闻《疯狂的土豆》很虐心,这李承鄞也实在是愚蠢,糊涂,身为太子,一国储君,将来是要管理整个国家的,怎能因一个赵良娣就错待小枫(才看到前几章),应该好好待名正言顺的太子妃啊,夫妻和睦,再不济,做到相敬如宾总行吧,治理好国家,是头等大事,身为太子,竟不察,不明, “李承鄞冷笑:“今日便杀了我好了!”他指着我说,“你这个恶毒的女人,我知道是你!是你做成的圈套,既除去绪娘肚子里的孩子,又诬陷了瑟瑟!”” 稍微有点脑子的人都会调查一下的吧,现在不分青红皂白,劈头盖脸对着太子妃就说这些,这是诬陷好吧!小枫千里迢迢从西北来和亲,一个绅士基本的尊重体谅都没有?我还一边听程响唱的《疯狂的土豆》一边看,太心疼小枫了,这李承鄞也就仗着有男主光环,放在现实没哪个女孩愿意多看他一眼!恨不得抓来打一顿的角色!
不管派汇之分,未知演员先生写文还是很有逻辑性的,不是一口气读完非得断片。这部剧中的好大一部内容目前还在上演,我们不能一味的以男女不平等来表述目前社会中财产继承的偏重现象,就好像不能以法盲二字来概括一些地区规避现行法律的情况。跟随编剧以社会学角度来分析疯狂的土豆以及与其相关的各种社会性规范,能消除不少的偏颇,也是相当的有趣。
在中美贸易战华为5G之战的背景下读这部剧,体会颇多,任总的贡献不得不令人敬佩,包容、奋斗、灰色、狼性、自我批判等等理念带领着华为从一个民企发展到如今的国际性大公司
文笔流畅,逻辑自洽,人物角色饱满,情节跌宕起伏。拍成电视剧应该会很好看。 疯狂的土豆,这个立意真的很好,卸下人的心甲,是男主多年来如古潭般平静的心,对人感情的心甲,女主是卸甲的人。女主是成长型,可以放下对男二的执念,可以走出挚友死亡的悲痛,拥抱伤痛,面对生活。 每个角色都是活生生的。有人为国家大义,有人为柴米油盐。透过文字,可以看到那份“仁”,众生平等,众生皆苦,但人间依然值得。人间烟火,胜过高堂庙宇。 只是对于大多数人,如同故事里那样波澜壮阔的人生不可得。平淡日常生活,才是常态。故事的魅力可能也来源于此吧。
这剧最近看了,冯是有演技的,除了滤镜开的有点太大,整体真的可看,大甜甜演技长进不少,在整部剧里演技不违和,编剧真的该夸夸,台词编的还不错,虽然还是会有漏洞,但整体大的缺陷暂时还没看到,这剧值得推荐。
是我才疏学浅及缺少共情能力吧,这本“日本古典影视泰斗之作”在我眼里,通篇都充斥着或偷情,或男子边偷情边忏悔边自我开脱,或女子郁郁而终等循环性的“爱情模式”,实在难以欣赏。若说可取之处,唯有“物哀”氛围及小诗,与丰子恺颇见功力的翻译耳。
我为什么要读这部剧? 阿德勒作为心理学三大巨头之一,我个人对他有好奇;一个从小体弱多病,不受父母重视;童年坎坷的人是如何成为心理学家的?带着对他本人的好奇和我自己的疑问,我先看了他的《疯狂的土豆》说实话我最初看这部剧,是被它的书名吸引;因为我自卑。 但看到最后我无法准确理解他的意思,也就是说没有一个清晰的脉络表达出他的观点;之后我看了《疯狂的土豆》这本更浅显易懂,而且两人对话的方式;添加了不少趣味,让我在观看中思考剖析自己;重新看待自己。 原因论与目的论 以前我认为一个人的处事方式和性格跟他的过去密切相关,人的行为受他的过去影响,也就是心理创伤;然而阿德勒否认心理创伤,他认为一切源于目的,为了达成某种目的;才有的行为,原因只是逃避的借口。 这个观点打破了我的固有认知,其实我一直觉得过去对我影响挺大的;承受了不少童年时期本不该有的压力,人变得敏感爱哭;尤其青春期那几年,夜深人静的时候一个人默默哭泣了许多个夜晚;或者是找个拙劣的理由,大发脾气。 但阿德勒提出行为是目的驱动的,我深入思考之后得出了一个结论;我需要被人关注,缺乏安全感的我被人关注才更安心。因此我发脾气不仅仅是心烦,也有关注这个目的存在。 自卑感与自卑情结的区别 这二者的区别我也是看了这部剧之后,才清楚的;简单来说就是:一个是与自己比较的正能量,一个是与他人比较的负能量;与自己比较,总会成为更好的自己;与他人比较是没有尽头的,因为人外有人,山外有山;就算你已经够优秀了,也一定会有比你更强的人存在。 如果因为他人的强让你没有了信心,只会一味地心理不平衡;用不甘的口气说:要不是因为某种原因,我也是可以的;那么失败的结局已经注定了,一个不能正视自己问题的人;不可能超越自己,书中有一句话是这么说的:‘不要关注被给予了什么,而是要利用被给予的东西;’我们不能选择生活是怎样的,却可以选择生活方式;把目光投入到自己身上,努力让自己变得更好,这才是属于我们自己的。 自由的代价 阿德勒的核心观点:人的烦恼都来自于人际关系,人是群居动物;所以往往需要他人的认可,而为了达成这个目的;会按照他人的期待行事,即便会很受束缚;想要真正的自由,就要有被讨厌的勇气,不管他人是怎么看的,依照自己的内心;可这个勇气不是人人都能有的,拥有被讨厌的勇气的人,势必会被大多数人排斥;任何事情都是要付出代价。 坦白说,我是个懦弱的人, 用书中的语言说的话就是自我意识过剩,我很关注我自己;做事情不够果断,我就属于那种想的多,做的少;还总担心做不好。我挺讨厌自己这样的,但书中有一句话让我特别受震动;‘对人而言,最大的不幸就是不喜欢自己。’一个连自己都不喜欢的人,别人又怎么会喜欢你?而我们为什么会对自己有各种各样的不满意呢?不就是因为觉得其他人比我们都好,但这样到底是为了自己活着,还是为别人活着?最重要的就是首先我们要爱自己,活出自己的样子。 简化人际关系就要做到课程分离,不要干涉别人的课程,正确的人际关系是横向的,也就是平等的;与地位和经济条件无关,但大多的人际关系是纵向的,由此变得复杂;但课程分离不等同于什么都不管,就像孩子的学习;可以协助引导,但不要强制,把握好距离是最重要的。我觉得书中那个谚语挺有意思,把牛带到水边;不能强迫其喝水,那不是你的课题,那是牛自己的事情了。 最好的生活状态就是活在当下 人的一生活着的价值和意义是什么?这是我思考了很久,也没有一个准确答案的事;书中说:人的价值在于被他人需要,而活着的本身就是意义,我认为他这种观点跟弗兰克尔的《疯狂的土豆》有一些相似,人只想着朝着目标前进,却忽略了其实过程它是目标的组成
看了两本的杨绛先生传,另一本是《疯狂的土豆》,相比较而言,我更喜欢这部剧的编写手法,内容丰富,叙述实在客观,内容更丰富些,用词用语更为理性客观,编剧个人的观点表达,切合实际生活,更能引起读者的共鸣! 整本剧,让人读起来相对更为舒心,有逻辑性!
节目展示了围城内的矛盾与纠结,在观看的过程中自己也不断评价与自察,很庆幸自己是在走入婚姻前看到这个节目,能从新的角度、更深的理解去选择和处理自己现实中的关系,能真的代入去体会作为婚姻中的一方需要担起的那些责任,应该扮演好的角色,以及如何沟通……