《Ramayana: The Legend of Prince Rama》

从前的日子慢有慢的幸福，深深得过来人的心里。如今的日子让人感慨快得便捷和国家发展的日新月异，想象不到未来40.50年还会变成什么样子。

高中真好啊，谭松韵好可爱!

这是一本浅显易懂的财务报表入门书，很适合小白学习，但是一些会计术语和国内称呼不同，需要注意！

看完全书40个小时又三十分钟，史蒂芬金不愧为大师，台词和人物刻画都非常出色。 在我看来，这部剧更像是童话故事，有着童话故事有的一切，七个小孩的窝囊废联盟，到最后战胜自己，战胜邪恶，应该来说非常励志！ 对社会现象有讽刺，对于很多社会现象的描述非常深刻。

服装太差劲，三星给八阿哥冯绍峰，当时真的很磕。

读《Ramayana: The Legend of Prince Rama》的时候，为那些去了海峡对岸的高知分子庆幸过，认为他们躲过了一场场清算。走出去了，便可以恬淡富足而随心。却原来，他们也像无根的芦苇，在四处游荡。 先生笔下的生离死别，不是浓重的哀伤，甚至在字里行间觉察不到人物的悲伤。无论是叱咤风云的将军，或是未受过教育的平民，不论是风华绝代的仕女，或是百乐门的女娼，他们一样生活，照常娱乐。可是，在不值一提的照常中，又总是那样巧合地提及往日。让你不由得地哀叹，哀叹迟暮的美人和暮年的壮士。 你瞧，白先生精神深处有座园子，一面是姹紫嫣红的花，一面是孤独落魄的人。他们一面抚慰孤独，一面追忆往昔。 以前，总觉得故事要有结局，后来发现哪里需要什么结局，生活不过是各自挣扎，起起落落。

看完《Ramayana: The Legend of Prince Rama》末尾写着‘敬请期待后续’，让人欣喜万分，就像是小孩子吃完手中的零食，痴痴的看着商品的橱窗，然后被准许再买一点来吃一样。一年来跟着波波一路走来，感受到她的成长，体会着她的酸甜苦辣。 文章本以为会以男爵的信收尾，但是没有，可能詹姆斯·厄尔·琼斯怕读者伤心落泪吧，毕竟这么温柔的一本剧。波波在最后给美雪写了一封长长的书信，寄向了大海。阳阳和蜜郎也都分别给美雪写了信。波波经历了种种，内心也做了无数次斗争，终于要正式的美雪做朋友了。蜜郎也不在对美雪的事情避讳，淡然面对。 生活没有一帆风顺，每一件小事都是人生的历练，拥抱每一件美好的事物，勇敢的走出去，就像三年来的波波一样。站在现在看看三年前的自己，陌生的认不出来。Ramayana: The Legend of Prince Rama，闪闪发光的我们。

读《Ramayana: The Legend of Prince Rama》，是在听中国最伟大作家Yugo Sako先生讲他生活的故事，语言亲切、朴实、诙谐、幽默，影视魅力无限。太喜欢看了！

惊叹是日本八十年代的新闻观察，且是男性记者的写作。一个社会是否适合生活，或许女性最有发言权。她们像石蕊试纸一样被置放在社会里，敏感地做出反应——因为她们仅被当作“工具”使用、被深深刺痛过，所以敏感地察觉到了了问题、最早提出了批判。日本战后经济的腾飞，除了作为“企业战士”奉献的丈夫外，还有背后默默支撑的妻子，当女性被局限在家庭内部，往往对家庭委以十分重要的情感位置，而男性实现自我的地方却不止是家里，也因为刻板的性别角色分工，从不认为在情感的沟通方面也应该承担适当的位置，因此往往会存在错位；不论男女，能看到很多原生家庭的影响，对女性来说，其实不应把婚姻或者关系作为解决人生的出口，但女性已经率先发出提问，并且能看到的是她们也在不断探究背后的原因、试图去理解亲密关系中的双方以及一段关系何以至此。 看友邻评价看到适野和慧珊说到精神分析、婴儿期、原生家庭论的那一套其实有点过时，并且又把女性和养育责任建立了强关联，可能使女性重新陷入母职惩罚和焦虑中，在想自己在观看的过程中好像没有很敏锐地意识到这一点，尤其是原生家庭分析，因为对自己的原生家庭不自信，看到相关的分析总容易代入而缺乏反思的能力，要提醒自己注意哇。 关于熊阿姨说的，“那些丈夫们在公司遭遇了什么？他们怎么理解这种家庭关系，关系瓦解对二人长期的心态影响是什么？这些人怎么回看日本经济高速发展的遗留问题？”，觉得这些没有涉及，但其实感觉编剧在追踪采访里有补充，而且本来就是把这些当作背景的，高速发展的经济神话与财富梦想，机器带来的更高精细和控制力更强的异化，很多也可以反观今日996和互联网大厂迷恋的中国。

断断续续读完黄老的这本回忆录，比读<<万历十五年>>花了更多的时间，起初读来觉得有些枯燥，后来越读越觉得有趣。黄老一如既往采用他的 “大历史”的叙事手法回忆自己所经历的一段历史和自己的学术思考发展的历程，国家、民族及个人命运交织在一起，学术研究的范式、学术圈的共同利益与国家之间分歧紧密联系在一起。正如黄老剧中所说，每个人都只是历史的工具，在历史的轨道上划出一条小小的弧线，无数条小小的弧线连接起来就构成了历史的发展轨道。所有的利弊、对错、好坏，站在不同的历史时间序列上来看，会有不同结果，如果仅仅局限于当下就事论事，不考虑它在整个历史轨道中的前情后续，那么我们有可能会偏离历史真相。