《回家的路不止一条All Roads Lead Home》

此剧从编剧亲身经历的养育过程中讲解了一些养育孩子的经验之谈，文字朴实无华，内容却具备很强的指导性和完整性。 通读本剧，目前总结在养育孩子的过程中，我们应该注意以下几点： 1、环境影响：家庭环境、学校环境等； 2、高质量的陪伴； 3、沟通； 4、解决问题； 5、把孩子当成独立的个体并尊重； 6、从生活细微处入手，养成孩子正确的三观； 7、别着急，慢慢来。

【被嫌弃松子的一生】 生而为人，我很抱歉。是松子的墓志名。 人的一生，都在寻找对的那个人。对于爱情，有的人是锦上添花，但对有些人，爱情是她的宗教，她的信仰，松子便是后者。 原生家庭所没有得到或者缺失的，正是我们在两性关系里所需要的。 松子一直认为爸爸的爱，全给了长年卧病在床的妹妹久美，拼命看剧，考个好大学，找个父亲认为如意的教职工作，仍没得到父亲的赞美和认可。父亲只是不善于表达，在松子离家出走后第一次回到家里，看到死后父亲留下的信，信上有一句“松子还没有回来”，从这里看，其实父亲是爱她的。 极度缺爱的她一生都在讨好别人。讨好一个人，有多难，被讨好的人，永远不知道。 从离家出走后第一任男友爱与暴力的作家彻也，彻也的竟争对手自私的岗野，用她在土耳其做浴女郎挣的钱包养女大学生的小野寺，到开理发店的岛津，最后是她的学生龙洋一。在这些人之中，唯一爱她的，仅有龙洋一吧，但他太自卑了，给不了也不敢接受。 太宰治有句话，懦弱的男人，连幸福都害怕，碰到棉花糖都受伤，用来形容龙洋一，再合适不过。 文中有两条主线，一条是回忆松子的一生，一条是侄子笙追踪和查找杀害她的人。本一开始对此没兴趣的笙，在女友明日香的怂恿下追查，慢慢的了解了松子的一生。特别是松子被抛弃和重创之后，燃起一次次生的欲念，这种生命力强而脆弱，她对爱和家的执拗，被嫌弃松子的一生，才让人那么动容。 谁的人生没有犯过错，但如何再走回正轨才是最重要，不是吗？成长中，谁不是迷茫的羔羊，在泥泞中连滚带爬，有时候生活都不给你吐口气的时间，又接二连三的给你出难题，怎么办呢，只能咬紧牙关，像个窝牛一样慢慢爬，越是艰难，越要好好活着，哪怕仅是只无人知道的小草，也要坚强的活动，给人间引来春风，给大地带来暖意。 书中有句话，很感人。 我不了解上帝，也没有想过。可是，如果这个世界上，真有上帝，像松子姑姑那样，让人欢笑，让人打起精神，热爱别人，就算自己变得伤痕累累，孤独一人，不入流，甚至笨的不行，我却觉得这个上帝值得信仰。 那个时候，离家出走的女子，有两个归宿。一个是坠落，一个是回归家庭。松子多次想嫁人，可最后都事与愿违。 偏离正轨坠落很大原因来于她的性格，也有来自社会的原因。在黑帮当道，败战后的日本，男权主义的时期，一个女人离家出走，开放的性观念，对爱情的追逐，要强的个性，很难得到男权社会的认同。 这个故事让我明白，女人一定要自爱，在两性关系中不能没有自我，不能过度依懒一个人，他离开了，你的精神世界也塌了。爱情没有了，再找就是了。一个人的时候经营好自己，去实现自我的价值，也挺好的。爱情也可以是相互成全，因为你我变成我喜欢的样子，多美好呀，这才是爱情原本应该有的样子。

赞成编剧对群体心理的一些观点，总体还是大同小异的。今日即使是互联网时代，隔着屏幕也能感受到背后的回家的路不止一条All Roads Lead Home。

阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。 阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。 简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣——比如玩乐或休闲时间。也就是拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。 哲人：健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较 “无法真心祝福过得幸福的他人”，那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系，把他人的幸福看作“我的失败”，所以才无法给予祝福。 当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性，能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。 基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静地划清界限。 而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。 不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。 无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。 当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。 人怎样才能够获得“勇气”？阿德勒的见解是：人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”来自一部剧集。 人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。但是，这种贡献也可以通过看不见的形式实现。只要有“对别人有用”的主观感觉，即“贡献感”就可以。并且，哲人还得出了这样的结论：幸福就是“贡献感”。 再送给你一句阿德勒的话：“必须有人开始。即使别人不合作，那也与你无关。我的意见就是这样。应该由你开始，不用去考虑别人是否合作。”

脑洞大开不切实际的问题，在这部剧里有编剧科学的解答。那些层层向极限的推演，因为有编剧生动幽默又有逻辑的文字，变得相当有趣，让人忘记了当初被物理老师支配的恐惧还有五星里有一颗给提出问题的那些人们，毕竟我们是靠着许许多多的好奇心、想象力和创造力在不断前进的。