《裸婚之后》

在一般和好看间犹豫了  人物间枝枝蔓蔓的关系 礼仪陈设服饰 都很细致 但有时候读着啰嗦 让人自动略过 感人的是十一娘对子女的呵护 感情的细腻 不少育儿心得现在可用

最后的最后他们还是见上了面，但有些人已经擦肩而过，有些事已经时过境迁。 源稚兄弟出生的时候身边躺着彼此，死的时候亦是如此，可是活着，睁着眼睛的时候，他们没有和解。

到目前为止，从朱元璋，朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祺镇，朱祺钰，朝代在不停的更替着，皇帝也在不停的更换着…每一个历史舞台，总是人退下，也总有人上去，留给我们的只是无尽的感叹！

整体故事性和风格还行，就是后半篇错别字和弄混名字太多，很多坑也没填，部分故事情节让人云里雾里

萧水光和章峥岚的缘分或许冥冥中就已经注定了，只是过程有些曲折了。到最后，一切都终归于平静，结局总归是好的。

看到书友的剧评，打开本剧一气读完，很想看到全本。给书友点赞，并转书友剧评原文： 在讨论到嫖/ 娼这个话题的时候听到了不一样的声音，想着可能是我太狭隘了，需要了解得更多一些，才能客观地看待生活里存在的一些现象。 偶然找到黄老师在一席上演讲的视频，认认真真看了两遍，脑海里有一些思考，又不太清晰。于是找出这部剧，想一探究竟。 光是谈到性，大多数人已经避之不及，更不要说去评判性成为一个产业。 一开始我的第一反应也是不解、愤怒、甚至厌恶。当然站在感性的道德层面，一个有对象有妻子的人去实施了嫖/ 娼这一行为，着实让人愤怒和不解。但从理性的经济学角度看，这其实也不过就是买方和卖方，有需求就有供给的正常现象。 站在嫖客角度，我依然坚决地不认同嫖这样的行为。 黄老师和潘老师站在“小姐”这个角度来剖析了这样一个现象和产业，也让我意识到，有些现象并不是我们想象中那么不齿。 虽然只能试读一小部分，但收获已经很多了。那句“你要自甘堕落”的告诫让我印象深刻，想到盖茨比里的一句话：“世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势”。 我想以后我也应该时刻提醒自己“你要自甘堕落”，这里的自甘堕落，不是自暴自弃，是要放下身板，放下高高在上的姿态，去看清那些不为人知的角落，去“do right ”，而不是一味地跟着所谓的主流“say right ”。 眼睛里看得见角落，心里才会有全局。 黄老师的演讲结尾几句话讲得很好：“小姐不会消失，争论仍然会继续。当我们试图想用文明道德这样一个利刃去指向他人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活？在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允的去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意的去对待我们与他人的关系。” 大家都不容易，我活，也要让别人活。 一定要把全书买来好好看看。

这本剧集是一封滚烫的情书，一本祈祷词，一句墓志铭，一声九曲回肠的呐喊……美的无以言表。 十七岁的爱情以身伺火，三十七岁时却温暖余生，睽违二十年的深情期许，只为那句——Call Me By Your Name。 夏日，初见，始于你的蓝色衬衫、太阳眼镜和草帽，始于那声蝉鸣，那棵绿树，那只乌鸫……有了你的夏天，充满了水蜜桃的毛刺感和桃肉鲜嫩多汁的粘腻感。莫奈的崖径，海顿和巴赫的曲子，圣克莱门特，罗马的广场，还有我的魂牵梦萦处，这些是共同属于我们两个的。而你留给我的，只有那个吻和那件衬衫。你走后，我终日骑着小车游荡，在一战的雕塑前徘徊，在崖径的冷水中游泳，希望与一个叫做Oliver的家伙不期而遇，陪着我魂牵梦绕，海边漫步！ 此后我们会与各自的伴侣共度余下的几十年，但是在意大利的那个夏天，我和你度过了匆匆的一生。现在想来，本该是一个阳光环抱的温暖午后，我又想起了十七岁的夏日。那个夏天长的像过了几十个光年，那个有海滩有雕塑的夏天，那个有钢琴曲有舞步的夏天，那个有蝉鸣有桃子的夏天，那个带有遗憾的属于Elio和Oliver的夏天，或许我们都会共情于那个夏天。再次看向天空，阳光依旧温暖，还是我喜欢的样子。原来，我借巴赫之名，将改编的曲子献给你时，那首曲子便成了我的裸婚之后。我想：人生尚有来处，我却只剩归途。

这部剧是翻卡抽到的一本，草草翻完了。 初看时觉得编剧的语气有些说教，且无法认同部分集数的观点——在化妆打扮家居上说了那么多，最终还是回归到“别人会觉得我邋遢”这个原因，总觉得编剧内心是有些自卑的。 而当编剧提及她能写出这部剧是因为报了一个90天写作速成班时，我又觉得她是个很有行动力的人。可以看出她确实是热爱生活，并且想把这些她认为对改变生活态度有帮助的点子，以各种例子展现给读者，希望读者能够提高自己的生活质量。 虽然有部分内容的价值观无法苟同，但我确实从她充满热情的文字下瞥见了巴黎生活的模样，那种优雅随性的样子。这才是真正的生活，我们充其量算是活着。