《范保德Father to Son》

周国平曾说：“一个人一生要有两个朋友：一个是自己，即更高的自我；二是大师或好剧。”而英国著名作家克莱尔·麦克福尔的《范保德Father to Son》在我看来是一本实在的好剧，使我们看到了现实中自我是如何摆脱束缚自我的事物，走向独立的。以下是我从书的写作手法中所得出的一些体悟以及书中的佳句积累: 【写作手法——隐喻】 隐喻1——荒原-内心世界 人死去之后的灵魂要到达最后安息的“家”，中间必须经过一个“荒原”。这个荒原是灵魂心像的投射，每个灵魂的荒原景象都是不同的。而荒原上的天气也实时反映灵魂的内心情绪状态，当灵魂心情愉悦时，荒原便晴空万里；当灵魂内心阴郁时，荒原便乌云密布；当灵魂愤怒时，荒原便狂风肆虐…… 世界是物质性的，是客观的，每个人对世界的认识都是源自于自己的切实体悟，因此对待事物的态度也就不一。同样一件事情，有人从中看到了希望，而有人看到的确实绝望。这警醒我们看待问题一定要多层次多角度去看待，自己的内心决定着人生的走向，你的世界是怎样的，那么人生就是怎样的，多行动，少抱怨。 隐喻2——恶鬼-负能量   每个灵魂的荒原上都有恶鬼的存在，每一个灵魂对于恶鬼来说都是一顿美餐。这些恶鬼会想法设法地吸引灵魂的注意，当灵魂一不小心被吸引，去关注恶鬼的的时候，恶鬼就会将灵魂拖走，而这个灵魂也就成了它们中的一员：一只新的恶鬼。但是，当灵魂不去看它们的时候，即使恶鬼在旁边盘旋、肆虐，也无法伤害灵魂。 从这段话中或许我们可以提取出2个词来，“关注＋专注”，当我们关注恶鬼时，我们就成为它们的眼中餐了。对应到现实生活中给我们的启示，我们能够想到的是什么呢？那就是专注当下，专注事物本身而非他人的眼光。从出生到成人，我们经历着从无律-他律-自律的过程，其中要实现第二步的跨越是我们非常艰难的，因为在此阶段中我们免不了受到他人无声无息的打扰，这使得我们不能做真正的自己。因此我们必须走出来，不能当负面影响干扰着我们正常的生活。 隐喻3——摆渡人，人生向导  剧集中的摆渡人负责在荒原上一路引导灵魂到达分界线，保护灵魂的安全，不被恶鬼拖走。摆渡人在荒原上除了不会被恶鬼杀死和比灵魂多一些对荒原的了解之外，他们的所知所能也很有限，送灵魂到分界线之后，他们就必须返回接引下一个灵魂。一路上，摆渡人会尽自己所能保护灵魂，但是仍有灵魂会被恶鬼拖走。    人非无所不能，每个人都有其局限之处，对自己来说，我们要尽人事，听天命，做好自己职业之内的事情。对他人来说，我们要学会感恩。在现实社会中，摆渡人这个角色无所不在，可以我们身边的老师、父母、朋友亦或是陌生人，他们都是在我们需要时给予着我们帮助，让我们获得成长，同时，也在我们犯错时及时拉我们一把的摆渡人，这是一笔财富，我们懂得珍惜，学会感恩。 隐喻4——审判官-命运 在故事中，迪伦和崔斯坦打破了帷幕进去了现实世界，这是有违常理的。因此审判官必须带有两个灵魂(迪伦父母)以维持荒原中的平衡。迪伦知道后要求与审判官做个交易，想重回荒原用自己去换回父母。①迪伦面对现实她能做出的改变是用自己换父母，而不能改变的是自己不能回到现实世界中。②另一幕是在四个人站在分界线时，由于崔斯坦之前试过所以知道摆渡人是不能穿越分界线的，这是不争的事实。而现在在苏珊娜的成功后他也选择了一试，最后也获得了成功。 这两个例子都成功的说明了，面对命运，我们能改变我们所改变的，只要你去做、去实践、去尝试，不可能就会变得有可能。 隐喻5——灵魂 在穿越荒原的路上，不管灵魂如何抱怨走不动了，太累了。摆渡人都只会让灵魂继续走，因为如果无法在天黑前赶到安全屋都话，恶鬼就会把灵魂拖走。 当时我就在想为什么灵魂要经历

本剧的开头提到，有两类人注定会成功：一种是能够利用智能机器进行创造性工作的，一种是自己所在领域的个中翘楚。那么，如何能做到这些？这就引出了编剧的论点 - 想要迅速掌握困难的事物，必须高度专注，不能有任何干扰。 与深度工作相对的，是浮浅工作。当工作很难、或者没有明确目标时，围绕浮浅工作的表面忙碌会成为一种本能。此外，我们的文化中已经形成了一种信念，认为与“网络”相关的行为都是好的，不论其对创造有价值事物之能力有何影响。编剧对此持否定态度，认为真正有价值的创造，只有深度工作才能做出来。 非常同意编剧的观点，现在的工作越来越碎片化，无时无刻不连在网上，这对于深入思考是极大的障碍。人在心流状态下，才能发挥出极限，把工作完成到最佳状态。 然而，网络的应用使得专注越来越难。一旦大脑习惯了随时分心，即使想要专注的时候，也很难摆脱这种积习。如果生活中每一刻无聊时光都是用刷手机来打发，那么大脑就可能已经被重新编排，成为所谓的“心智残疾”，不能够胜任深度工作了。 编剧认为，使用令人分心的网络工具这件事本身，并不能减损大脑专注的能力。实际上减损这种能力的行为是，稍有无聊或遭遇一点点认知上的挑战，就从低刺激、高价值的活动转向高刺激、低价值的活动，这使得你的大脑不能容忍没有新奇性的东西。这一点深有体会，往往邮件或者PPT写不下去的时候，就开始刷手机，使得手机的使用时间越来越长，而工作效率越来越低。 为了解决专注力的问题，曾经装过好几个APP，比如番茄时钟，森林等，目前用的是潮汐。哪怕我自认为心志坚定，一天最多也就能完成3-4个潮汐就是极限了。深度工作和专注力的训练，还得继续坚持，以免成为编剧所说的“心智残疾”。 顺便说一句，本剧中多次提及《范保德Father to Son》这部剧。几年前我读过此剧，写得确实非常好，结构清晰，有理有据，并且有可行性，推荐观看。

一个优秀的作家的心路历程，当名气大时，受到别人的诽谤，排挤时，自己拿出证据。证明自己，更加努力、到现在也在拍电影，电影也很有令人深思的地方。其实这就是人生，现实中也是这样，自己一旦膨胀时，就会有人想要诋毁你。做自己，保护好自己，唯一自己坚持自己的心中所想，和自己爱的人一起过好余生，其余的都不太重要。

《范保德Father to Son》萧雅全 今天一起来说一说《范保德Father to Son》，这是第一次读萧雅全的书，编剧很是闲淡风趣，说起自己的名字还不忘自黑，萧雅全萧雅全念快了可不就是菜篮嘛，有效的自黑不失为一种高级幽默。 很平淡的一本散系列，可是读起来无比平和，内心犹如被熨斗熨平了，坦坦荡荡的舒畅感，感受一位老者多年积攒的智慧和人生，说到吃头头是道；说到生意经，也纯属自己喜欢吃，所以为了方便自己吃顺便做些小生意；说到人生的意义，无非就是吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听约束，多储蓄人生经验，死而无憾，一点也不复杂...... 我是很少读散文的，爱看剧集居多，越长的剧集越是放不下手的那种，但是这本散文居然很正经的读进去了，而且读完以后有一种神清气爽的惬意，无比舒适。犹如跟一位长者在午后闲谈，一杯咖啡或者一碗茶便足以消耗一整个下午的美好时光的那种闲谈；犹如聆听一位智者的人生智慧，没有太多的说教，只是很平和地告诉你他是如何生活，如何消遣，在他的人生中让你感受到一种自在洒脱。 “做人不管贫富，只要注意生活的每一个细节，小小的欢乐，已经可以享受不尽，重复一句，生命的长短是不受自己控制，但是生命素质的好坏，却是我们自己能够提高的！”乐于去感受生活中的细节之美，往往会收获很多幸福的体验。每次说起“幸福”这个词，我的脑海中都会闪现出一副画面，一副多年前的画面，那是的我骑电动车上下班，一天下班的路上心血来潮地走了一条从来没有走过的路，骑着我的小黄电动车穿梭在窄窄的巷道中，两旁都是少数民族自己盖得民居，两三层高，夕阳在我背后推着我慢慢前行，不经意的在车耳朵的后视镜中看着两旁的民居在暖阳中缓缓远行，看着自己的秀发在风中潇洒地飘摇，当时的感觉真的是无比幸福，以至于已经过去了很多很多年，每每提到幸福，我的脑海中闪现的都是那个场景。 如果此刻的你需要一种平静的体验，不妨读一读萧雅全的《范保德Father to Son》，生活要任性一些才充满趣味，要去尝试自己的喜好，即使需要投入时间、精力和金钱也在所不辞，因为收获到的喜悦和幸福也常常无与伦比。

看到这部剧的简介，我发现我在电视小品上看到这个故事，因为看过，所以熟悉，因此来看看这本原创故事，此刻的我才发现，所有的一切故事，都来自于你脑子中所储存过得东西，所有的一切最终拼的都是你的储备量，都是拼的你的文化底蕴，所以我更要多追剧，悟出来了，就去行动，相信我看完这部剧，会有更深刻的理解与体会，特别是在有一些了解的基础上，我想探索它！给了，5星，一定是一本有意思的书！

创作书时间背景在70年前左右，编剧描创作已婚男女强调的“自由主义”。看完，再看现阶段的我们，欲说还休！

最后几章并没有详细介绍，前面很吸引我继续读下来，反而是最后我越来越不喜欢这部剧，有些事件并没有写出来

人最终不是S了，而是消失了，和大自然中的花花草草一样，最终不留痕迹地归于天地间，所以珍惜当下，感恩天地感恩父母，感恩身边每一个人和事… 包括动物