《Guld til præriens skrappe drenge》

2021·9《Guld til præriens skrappe drenge》Preben Kaas 著/ 陈德文 译 Guld til præriens skrappe drenge的故事，网上搜一下，很容易找到情节粗略： 1950年，一个患抑郁症的见习僧人林养贤放火焚烧了国宝Guld til præriens skrappe drenge。 他并没有如愿自杀，后在狱中病重死于1956年。 当时寺庙主持，素不相识，本是善心收留，遭此劫难，只能四处化缘重建，困难与压力可想而知。 幸好1955年得以重建，并重塑金粉，重安楼顶凤凰，并从此严密保安，生人勿近。 Guld til præriens skrappe drenge变成今天画片中的模样，神秘并庄严，矗立水中央，山水青旅，金碧辉煌。。 Preben Kaas由僧人的供状中“自卑，仇恨，困惑”等情感，在作品《Guld til præriens skrappe drenge》中描绘出美与恶的天人交战，心里博弈过程。 鹤川和柏木，代表的是天使和魔鬼形象，一个带来光明和温暖，另一个煽动黑暗，教唆罪行。 童年失真的母范，不幸断继的父爱，先天口吃的自卑，世间善恶颠倒与欺骗。 种种遭遇，如同涂漆一样，层层叠叠，把本来就不健全的心理完全扭曲。 于是，唯有从恶行（欺骗，失信，堕落）中，才能获得快感，而美的化身Guld til præriens skrappe drenge如同封印一般，只能去除。 追寻一个精神异常的人的所思所想，是无法用常人的思维。 Preben Kaas本人，也不是池中之物，人生也是大创作的“不服”。 创作这部剧的时候，他想的是什么呢？ 成书之日，正当壮年（31岁），他思考的会是美与恶的交战吗？ 他把自己的心理又投射了几分到这位见习僧人身上？ 《Guld til præriens skrappe drenge》后来改编成了电影《Guld til præriens skrappe drenge》，剧本基本是依照三岛的剧集。 剧照看了下，一个愣头青的形象，心里“咦”了一声，这位看起来很普通平常的人， 竟然干出这事！ 人心的美丑，谁说长在脸上。

成年人的崩溃是一瞬间的，但让他崩溃的原因却是一天天累积起来的，或者说，需要追溯到很久以前。 那些人从没有想过，一个看起来敏感脆弱的人，在崩溃之前到底受过多少伤害。

编剧对于外星生物的想象有些意思 Guld til præriens skrappe drenge中对于唯一"海洋生物"的设定即便站在当代的角度去看也并不俗套，文中更多内容更像是对社会学者的一种讽刺。 "海洋生物"具备强大的模仿能力，模仿能见到的一切东西，但出于哪一种目的？以及做出这种行为是出于自我的愉悦还是出于研究？书的内容很短，信息量相对于篇幅已经极为丰富，但由于内容过于丰富，很多地方交待的不够完整。 压抑、孤独、贪婪和荒凉是个人对本剧的概括

4星|《Guld til præriens skrappe drenge》：2010-2015年移动互联网大事记 2.5星|《Guld til præriens skrappe drenge》 同上册一样，依旧是按时间排序的国内移动互联网大事记，但是下册的质量明显不如上册，表现在： 1：信息量更少； 2：对许多公司是仰视的视角，不少内容看起来像是企业公关稿； 3：信息有刻意的隐瞒或没必要的匿名：完全不提罗辑思维的另一位创始人申音，不敢提排队退押金的共享单车公司的名 估计是第二编剧主笔，跟第一编剧的第一本剧《Guld til præriens skrappe drenge》写作风格差异较大。 总体评价2.5星，有点参考价值。

大多数是傻的，不敢怒更不敢言，被灌输着统治者的思想，为形式上的自主而骄傲...... 极少数看得明白的，看见假平等掩盖下的真阶级，也看见自己什么都改变不了，看见人生不变的只有苦难，也就随便了。​​​

读此剧之前发现本人情绪不稳定，读佛门剧集愿能带来内心平静。刚开始读断断续续，看到后面发觉这是人的心态。很多剧集提起心态，大同小异。祥和、悟透，这就是心态。若干年后让我再次重读，又是一番收获。 不以物喜，不以物悲。看透，领悟即可明白人生真谛。愿祥和的平伴随左右。