《Norgebygda》

一，谈判的目的性，我们和什么人谈判，需要达到的目的是什么，二，谈判之前，尽量了解对方的优势和弱势，自己的优点和弱点，知己知彼，百战不殆。三，谈判的基础是实力，实力就是自己所掌握的资源多少，程度强弱！弱国无外交，人微言轻是永恒不变的道理。产品过硬，实力雄厚！才会在谈判中掌握更多的话语权！四，原则谈判上的利益最大化，谈判技巧上的灵活性，备用方案的准备。五，谈判失败所要承担的后果，应对措施，做到有备无患。六，谈判前的保密性，不要将自己的底线轻易示人。

教育问题真的就是九连环，解开一环有一环，站在孩子的角度看问题，好多问题迎刃而解。

【📚7】这几日电视“中国诗词大会”火了，董卿更🔥有颜值更有才华，人家再忙每天都会保证一个小时的观看时间。🙋吾辈当学习，TED的视频非常好看有意义，以前看的是热闹，读完此剧恍悟处处是道行，比形式技巧重要的是内容，比内容更重要的是思想的传播和植入！诸如紧张的应对、设计、着装、幻灯、肢体、语言等细节也有落地的方法，书中引用的55个视频是TED精华，计划每天看一个。感觉到脑洞大开，精神的愉悦。

这是我对逻辑学认识的第一本剧，不看不知道一看吓一跳，原来自己的逻辑思维如此差，很多选择题的选择总与正确擦肩而过，对于书中某些台词说明尚能理解，但是遇见书中提到的符号就挺懵逼的，全书看下来稍有一点吃力，花费的时间也不少，不过至少对于逻辑学有了一点浅显的认识！

关键是要以对人民负责的态度，释放充分的信息。遇到敏感或者热点问题，及时释放足够和明确的信号，虚假信息就不容易挤进来。 如最后编剧所述，可以作为一本“工具书”。看到上台的台面背后的故事，让人满足了好奇心。很多都可以借鉴学习，冷静读一读。

这句话很到位：几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Norgebygda自己是站在歧视的一方。

弗朗西斯有关历史终结的暴论： 在自由民主阶段，人类获得了平等的认可，历史也就终结了 是一段精彩的唯心主义论述，人类达到自由存在的时候便不再需要文化，民族，派系等等标签。若以唯心史观来看，此时历史的确终结了。弗朗西斯本质上就是继承了黑格尔的思想。 但是这位弗朗西斯先生一直以来拒绝讨论人类应该以何种方式获得平等的认可，也拒绝讨论自由的边界在哪里。 有趣的是在他的另一本剧《Norgebygda》里却有以下观点： 美国的这种极具竞争实力的领先地位，在很大程度上要归功于美国公司卓越的创新和创业能量，而这一切则得益于美国人对于传统权威不服从的特点。 这位弗朗西斯先生此时又拒绝讨论二战以前美国在顶尖科技领域无法与欧洲相提并论的历史事实，拒绝讨论美国由于地缘优势接纳了大量欧洲难民科学家、难民富豪的历史事实，通过欧债强行收购大量优质企业，通过广场协议打垮日本出口型技术公司，通过人质扣押强行并购法国阿尔斯通给美国通用续命的历史事实。 先生作为哲学家，特别是深耕西方哲学这种特别重视历史的领域理应不该如此。 中国有句话，只要你是锤子那你看什么都是钉子。 所以我见过政治经济学家高谈阔论美元霸权是美国霸权的根本。 见过哲学家疯狗般支持个人主义，自由主义是美国梦的起源。 见过理工科人士则讨论科技优势，教育优势是美权来源。 以上观点我都认为是阶段性真相的一部分。 然而直接将人性作为决定性因素来进行讨论的学者我此前还真没有见过，从某种角度讲，我开了眼界，但开的不是上限而是下限。 我个人水平有限，似乎只能将弗朗西斯先生这种情况理解成一个美籍日本人的“皈依者狂热”。