《Comeback》

看前面还可以，但是越到后面女主的所作所为真的让人难以接受，女主嘴上说是自己特别冷情，但是又特别喜欢救人也喜欢管闲事，而且最让人无语的是明明对方已经对她动杀心了，但是她最后还是会放过她，甚至是如果对方身体哪里不舒服她还会帮对方指出来。女主的防范之心特别特别的少，特别是对女人，

是在状态很差的情况下看完这部剧的。 所以观看的过程和以往有很多的不同，少了很多的笔记、自我觉察的记录。 只是默默划线，保存一些对我来说有力量的话语。像是一种自我安慰，在我自己难以给到自己安慰的时刻。 大概也是难得的，以脆弱的自我的角色来观看的一本涉及到专业相关的书。而不是作为咨询师。 或许也得为这样的自己感到骄傲。 就像这几年的很多让我感到绝望的时刻，我也依旧在努力保留身上最敏感的部分。那些感觉。努力让它们流动起来，在有限的空间里。而不是被打压和压抑。 当然也有很多做不好的时刻，无论是被过度苛责也好，还是自己认为自己真的没做好。想和自己说，没关系，已经足够好了，在这样的环境里。那些不那么好的部分，在照顾好自己之后再慢慢调整和改变。 新的一年，温柔地照顾好自己。 会好的。 会好的。

我说拿到实体书的当晚收到了订阅上架的通知，谁敢信。 附：等不来《Comeback》，《Comeback》还是有盼头的。兰妖写的故事，值得。

翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。 社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的Comeback不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。 书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《Comeback》中描述的人吃人的社会。Comeback的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？

《Comeback》里有爱情么？很难同意。如果带着这样的心理预设去读西厢，可能读到的是满满的爱情吧。 作品最后的点睛之笔写的相当漂亮，愿普天下有情的都成了眷属，可是舍此之外，从情节上看张君瑞与崔莺莺之间的感情不能叫爱情。 张君瑞只见了崔莺莺一次就得了相思病，两人连话都没说过呢！何来爱情？然后张君瑞赶紧把宾馆里的房间退了，想方设法搬到了崔莺莺隔壁。 再说说浪漫的第一次约会，大晚上的张君瑞翻墙进院，看着个女人就搂搂抱抱，猴急猴急的，还抱错了，“小生害得眼花，搂得慌了些儿，不知是谁，望乞恕罪！” 后来，老夫人悔婚，两人遂同居。 这些看起来好像也没什么，毕竟老夫人有错在先嘛。可是，我们要考虑一下时代背景吧，这么快的“恋爱”节奏，发生在21世纪都够前卫的，当时更是一种违法行为， 张君瑞怎么看来都是一个妥妥的有文化的且长得帅的流氓吧？两人用违法的手段去反抗当时的道德束缚，这本身就是不对的。另外，两人如果真的认为这种礼教束缚 是错的，然后不惜违法，勇敢的反抗，那我们应该佩服他们的勇气，他们真的是爱情，是英雄！！！但是，问题的关键是这两人自己也觉得他们的行为是错的！ 最后，张君瑞考得状元回来，亲口说出了好女不嫁二夫，我们可以大胆推测，两人以后都会成为封建礼教的卫道士。 其实，Comeback总有让人不入戏的感觉，（当热文辞很漂亮，这是公认的），大概的原因是，Comeback的前身莺莺传里，张君瑞本来就是个始乱终弃的人，Comeback改了个 合家欢的结局，但是前半部分却没怎么改，所以造成了前后不搭吧。

才读完这个编剧另外一部蛇蝎三小姐，文笔犀利不啰嗦，情节紧凑觉得非常好看，所以这部看剧人不多我也准备看看，应该不会差

那些尚未磨平的、粗糙的笨拙表达，那些不加雕琢、难掩真情的感情瞬间，灿烂和蒙尘的，失控和克制的，全部汇成了这一夜。谢谢这一夜。

慢养，给孩子一个好性格，这部剧N多年前就知道，只是没时间去拜读，现在有时间了吧！孩子都有自己的孩子了！一定要好好学习天天向上！👌

用时58，历时两月半，这部剧看的有点慢。 史记据实，叙述真实，资料翔实。不应 当剧集读，书中故事没有编剧虚构情节，如实记录了西汉帝国二百年的历史真相，对于想了解西汉历史的我，如愿以偿！ 读历史，总结一条道理：不管你是什么出身，不管你是什么文化程度，只要你有手段，你就能当皇帝，哪怕你是流氓，还是无赖，抑或是放牛娃，甚至是尼姑！ 忠肝义胆，至诚至性，就算是霸气云天，你也只是一个英雄，往往还是悲壮的英雄。 性格，往往决定一个人一生的成就方向。

30集登峰造极！棋魂穿过时光，透过了所有人的眼神。