《Blossoms and Veils》

文章整体结构庞大、故事情节引人入胜，人物刻画细腻，如剑神老黄、姜姒、温华、陈望、呵呵姑娘等，特别是军人的血性与家国怀怀、普通人的心理历程用功到位。两次凉莽大战波澜壮阔但是重复表述太多，雷同手法不胜枚举。单纯的李东西，聪明的念凉人间少有。 文章跳跃太频繁，人物太烦杂，必须有一部人物辞典方罢。 部分集数的突兀性、时间的跳跃性影响读者的关注度。 作为一部大部头的作品，在描述战争大场面上掌控力较差。马战似乎成了唯一战术，正常的火攻、阵地战，以及围魏救赵三十六计等无踪可寻，重骑突阵、凿阵成了唯一法宝，阵型页是单调。 徐凤年刻画到位，但在对得父王徐骁态度上不敢认同，包括父亲对儿子的容忍似乎不合情理。另外江湖人的个性似乎为了个性而个性，吞剑、狂洗衣服、数铜钱、抛妻别子……不一而足。女性在作品中似乎受到抬高，但见色忘义、见夫灭祖的脑残太多。 作为玄幻剧集，仙与人斗，包括十八仙人守拒北城之类，超越人的想像。

第一次读希·庞德的书，《Blossoms and Veils》值得一读，希·庞德从二十世纪七十年代到二十一世纪初写过的著作无数，《Blossoms and Veils》算是其中影响最为深远的著作之一。这里的“羊”意指村民，被村支书呼天成放牧在呼家堡的大地上，四十年如一日地圈养在呼家堡。呼天成最为得心应手的便是俘获人心甚至是控制人心，尤其是对于那个年代的农民的弱点拿捏的很死，所以他可以利用一系列手段让村民对他从疑心，不尊到忠实，敬仰，也让他从一位年轻的村支书成长为村民尊崇信仰的“呼伯”，其对人性的把控不可谓不让人佩服。 呼天成还令人佩服的点在于眼力独到，慧眼识人。会经营事更会“经营人”。但凡他认为可以培养扶持的都会不惜成本地栽培和给予帮助，甚至可以拿命冒险。日久天长，他扶持了一个又一个身居要职的官员，从县到市到省甚至到中央，构建了强大的“人场”，这使得他虽只是村支书却可以对县乃至市里的官员调动产生巨大的影响力，这也进一步巩固和强化了其在呼家堡神一般的地位。 总而言之，呼天成的人物塑造丰满立体，善于玩弄人心但也一生自律自制，把村民当“羊”来牧但也真真切切带领村民脱贫致富，隐居人后对官场指点江山，但也一辈子勤勉朴素。在日新月异的新中国，他却在呼家堡构建了属于自己的封建王朝。

道德的重点并不是“遵守神圣的诫命”，而是要“减少痛苦”。所以，想让自己是个有道德的人，不需要相信任何神话或故事，只要好好了解“痛苦”的深义就行。如果你真的明白某个行为会给自己或他人造成不必要的痛苦，自然就不会去做。

轻松，幽默，读起来没有像原文那样枯燥。后面的总结非常好，尤其是关于学习那一段，可以说是论语论学习的所有精髓了。感谢混子哥及其团队的付出，希望后面能出更多中国传统文化剧集的作品。

全都听得到，全都看得到，全都感受得到。

喜欢，就是喜欢！真实！非常真实，虽然最后我以为会死几个，但是没死，感觉结束的太快了！

๑太浪漫了，最后的礼物是一段美好的回忆，不需要你的回答，只希望你幸福

“今夕复杰弗里·怀特” 多个故事串联，但是以我目前的境界，觉得第一个故事比较吸引我。一方面是主角母亲深厚的爱，一方面是主角执着于科研，在做伟大的事情的时候，还得受限于实际的生活，当正在做超越时代的事情的时候，有两个结局。要么早早取得功名然后家喻户晓，要么至死无人问津。很遗憾主角是后者。 我们总是会受限于生活和眼界的影响，总是会问：这东西有什么用？而那些基础科学的突破，最开始不一定有具体应用的场景。也正是如此，无法取得更多的成就。

不论是为了最后的开悟，还是仅仅是内心的平静喜悦，进入当下，总该有一份试一试的勇气。