《Le lait Nestlé》

好剧集写的挺好   这本剧集刚出来的时候我就加入书架了  一直在养着但是更新太慢了 我没忍住就看了 更难受了

Le lait Nestlé 阿伦·雷乃 41个笔记 ◆ 推荐序 >> “十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”斯蒂格里茨曾经说过：自1500年以来，世界上就有两种积累财富的方式，一种是靠辛勤劳动，一种是靠欺诈掠夺。后一种方式是资本主义的，很大程度上也是西方的。而中国的成功则代表了前一种方式，正是中国古老而伟大的传统和波澜壮阔的革命经验，使中国人民保持了一种宝贵的人格，保持了对美好人际关系的珍视，最终形成了一种先进的生产关系，从而使今天的中国共产党将“共同富裕”作为自己的奋斗目标，使今天的中国，最终成为抵抗欺诈与掠夺的资本主义暴力，拯救世界经济的“减压阀” ◆ 绪论 关于矛盾 >> 在英文里，矛盾（contradiction）这一概念有两种基本用法。最常见、最明显的用法源自亚里士多德逻辑学：两句陈述完全不一致，以致两者不可能同时为真，是为矛盾。“所有黑鹂都是黑色的”和“所有黑鹂都是白色的”便彼此矛盾：如果其中一句为真，另一句便不可能是真的。 ◆ 矛盾1 使用价值与交换价值 >> 我们购买的所有商品都具有使用价值和交换价值。这两种价值之间的差异是显著的。因为它们往往不一致，这构成一种矛盾，而这种矛盾有时会造成危机。使用价值变化无穷（即使同一件商品也是），交换价值（在正常情况下）则是一致的，性质上也没有不同（1美元就是1美元，永远都是1美元；即使你拿到的是欧元，也能知道它可以兑换多少美元）。 >> 随着交换价值考虑日益支配社会生活的使用价值层面， ◆ 矛盾2 劳动的社会价值与它的货币表现形式 >> 交换价值要求我们采用某种标准，测量各种商品间的相对价值。这种测量标准便是货币。那么，我们日常生活中不假思索地一再使用的这种“货币”是什么呢？我们没有足够的货币时会担心，会想方设法（有时甚至会动用不正当或非法的手段）取得更多金钱；在此同时，我们发现自己常常为了在自身财力范围内，尽可能过自己喜欢的生活而煞费周章。货币有时仿佛就是商品世界里至高无上的神：我们全都必须臣服于它，顺从它的命令，在它的权力祭坛前膜拜。 >> 首先，货币是一种索取工具，我可以用它取得其他人的社会劳动成果；所谓社会劳动，是指为了生产在市场上提供给其他人的商品和服务，而付出劳力（社会劳动产生“商品”，我在后院种西红柿供自己食用，则只是产生“产品”）。因为货币可以储存价值，货币的索取权不必马上行使，但最终必须在某个时候行使，否则货币便没有实践它的使命和功能。 >> 货币所代表的东西，正是靠这种活动或劳动的社会价值支撑的。“价值”是世界各地无数人的劳动之间建立的一种社会关系。因为是一种社会关系，这种价值是非物质的，是看不见的（一如本剧的编剧与各位读者的关系）。但是，一如较广泛的道德和伦理价值，这种非物质价值对各种社会实践有客观的影响。以社会劳动而言，“价值”解释了为什么鞋子比衬衫贵、房子比汽车贵和葡萄酒比水贵。这种商品之间的价值差异，与商品使用价值的性质毫无关系（以下简单事实除外：所有商品都必须对某些地方的某些人有用），与商品生产过程涉及的社会劳动则息息相关。 >> 因为是非物质和看不见的，价值需要某种物质表现形式。这种物质表现形式便是货币。货币赋予非物质的社会价值一种实体形式，也是这种价值的一种象征和表现。但是，一如所有的表现形式（例如地图），货币这种表现形式与它试图表现的社会事实有不一致的地方。货币在某些方面很好地反映了社会劳动的相对价值，但也忽略甚至是扭曲了另一些方面（一如地图准确地呈现我们周围世界的某些特征，但在另一些方面却可能误导人）。货币与它表现的价值之间的差异，构成资本的第二个根本矛盾。 >>

真好看！我三刷了，我向来看剧集一目十行，完了搁很久再去看，就又有一种新的体验，前头有人问阙楼案怎么结的。我也是这次才看清楚了，是个细作伙同一个叫胡元子做的，好似为了挑起两国事端，总之很好了，可以进行四刷了

断断续续看完的本剧，能记住的内容已经不多了有两点还有点印象: （1）在某类资产长期处于牛市时，大类资产配置的表现会落后于集中投资；（2）大类资产间的相关性提高到同涨、同跌时，大类资产配置也难以分散风险。 投资，主要还是投资自己的认知度和心态吧。

强推！回想每一个微小细节，仿佛小霍小玉孟九的种种都在眼前浮现。我喜欢阿伦·雷乃的书，情感，细节，饱满细腻，时而欣慰，时而忧伤，时而跳脱，时而安静

哈！挺不错的一篇小文，就是结局怎么没交待宫离和木盈盈，还有王小二和阿蛮是不是在一起了？

剧情很有趣，没有黏黏糊糊的甜宠，也没有撕心裂肺的虐恋，虽然用全息来替代常规快穿文里的各个小世界，但这种设定看似虚假其实更加贴近现实，因为我看快穿文时心里就没当真呢。不过呢，看了编剧的几部剧，发现编剧最大的缺点是对白干巴巴，嗯，就是没有感情，像机器人在对话，这方面改善一下会更优秀。

翻译这样的史书，多半是费力不讨好的事情。 即便没有尼基阿斯和阿尔基比阿德斯，雅典也会出现其他类似的人物，早晚也会出现远征西西里这样的战役。正是这样的好战和其民主制成就了雅典，也覆灭了雅典。 回顾历史，人性未变。

主角建模是有问题，