《Fremtiden kommer bakfra》

悲剧的美感有一部分在于激发人的共情，体验一种情感的流动，悲喜自在其中。淑和裘德的喜太少，悲太多，追逐真爱障碍可太多了。可人想要卑鄙总是很容易，阿拉贝娜的狡诈与狠毒让人生畏。说到底，“如无聊，请看海，不必追逐真爱”。爱自己多一点。

现在对于“不公平”饱着斯多葛学派心态去看已经无碍了，对于同事上班可以继续学习，各种尝试，变相偷懒浪费，一开始确实看不惯。当“向死而生”后所有问题迎刃而解，与我无关。虽然会对虚伪做作的“表演”有些许愤怒，然而不对抗是对自己的保护，而且这些全部不重要了。 只是突然很想好好吃饭，眼睛好起来，不再哭泣不再抱怨不再恐惧。手被腐蚀了些黑色，当时并不害怕，原来“向死而生”是一种力量。当没有恐惧之后，才有另一种新生。 身边的不公平会让人想起家里饿不公平，常感愤怒而不言说，今日懂了，只是一直想着为家里付出，未曾想得到什么，到后来带着伤像正常人一样，只是被剥夺了过去快乐的行为权。 活着，愿2022疫情结束，不要再有悲剧发生

一部预言，一部丝滑的意识流剧集但又像一部杂系列。有关人性、战争，救赎……嗯，百感交集，意犹未尽。 像一场奇幻秀，哈里是不是一开始就进入了魔术表演中了呢，虚虚实实真真假假。第一次感到不囿于男女的爱，那些出格行为可以那么自然，或许背后是灵魂的共鸣吧，人性中那些不受理性管控的部分。 读这部剧期间理性一点的时候我总会想起尼采，乖僻行为被人误解，理论被不合理的引用，被污名，被嘲笑……然而他就是超人，谁也挡不住时代向着他的伟大思想前进。

有的人即便曲折，终会拨云见日，还有的人却无悔于人生。

孩子马上2岁了，最近感觉带娃有些力不从心，意识到是教养出了问题，感谢这本蒙特梭利家庭方案，蒙特梭利教育理念带给我耳目一新的教育意识，从今天开始学以致用，加油 尊重宝宝，引导宝宝，相信宝宝…

Terje Rangnes先生是真的可爱之人。

总结:要改变孩子，父母就要先改变自己。养育孩子的过程，也是父母成长的过程。心怀爱而非恐惧，才能不忘初心，避免让孩子成为自己压力和恐惧的发泄地。对孩子要接纳情绪，同时限制坏行为。父母是孩子的镜子，是孩子效仿的对象，原生家庭对孩子的影响是巨大的，父母想要教育孩子就要以身作则; 要让孩子在家庭中感到安全和稳定，这样他/她才能放心地高飞;  父母要有自己的生活，让孩子能够独立和成熟。

最初，当我看这部剧的时候，抱歉，我真的低估了这部剧内在的力量。本以为只是单纯讲述初恋的分别与重逢，却不曾想，会让我看到想要嚎啕大哭。 你甚至不忍心去翻开下一页，因为你知道故事的走向注定不能如你所愿； 可你又渴望翻开下一页，看看Steinar Sagen是如何将这个动人的故事大结局。 你期盼着，祷告着，只盼望最后那一下重逢能圆了自己心中的念想，让这憋了大半本剧的心结解开，让这跟着笔下人物控制四十年收着没有落地的情感得到宣泄。 那一刻，你的内心决堤了，最后一章的每一个字你都忍不住去细细温存，那里有四十年的积淀。 虽然不能接受在旅馆门口等待她的时候，他接受了另一个女孩 虽然不能接受在战争胜利后的那天，他对那个女孩求婚 但是因为我永远不能体会到当事人的绝望，所以没有权利责怪他 编剧用1942和1986两条线去进行创作，不同的时间线交织，像是电影里不同色彩的镜头，将过去的与现在的一并呈现给你。过去与当下进行呼应，信物依旧，岁月不老。 细腻的描写和生动的比喻，仿佛你是一个默默在亨利身边的见证者 “你应该修好它” 【故事背景介绍】 Fremtiden kommer bakfra的原型：巴拿马旅馆 巴拿马旅馆建于1910年，为西雅图当地一处重要的历史建筑。1942年，受“珍珠港事件”影响，美国政府将大量在美日本人和日裔运送到集中营，且只允许他们携带少量随身行李。于是，西雅图的三十七个日本家庭将无法带走的行李存放在巴拿马旅馆的地下室。这些行李中有数双穿过的木屐、一盒留声机唱片、一张被拆解的台球桌、一只有贴纸的棕色手提箱。它们在漫长的岁月中，静静等候昔日主人的归来

但是围绕着女主 还是分成了两个泾渭分明的阵营 一边是义无反顾对她好 另一边就是各种想办法坑她 还是简单了些

经典最喜欢里面的诸葛亮的演员眼睛真的会说话