《Barefoot Maniacs》

同样的一件事，这边像眨了一下眼睛，那边确实翻天覆地的改变，世间事，难分对错，我们唯一可以做的事，做事说话多想3秒，不要轻易伤害别人，很多时候，悲剧都是因为小事引发的，这才让我们觉得惋惜。 第一，学会原谅别人，第二，就要学会放过自己了。 人一生，要经历太多的事，不要太偏执，伤人伤己，总要不停地放下，太不如意，就把每一天当新的一天过，爱可以融化，恨可以生根发芽，每个人都有看不惯的人，不要轻易点燃别人心里恨的那颗种子，也是一种善良。

前期读来惊艳，因为有些观点于我是颠覆性的，而我却深深认同，有种相见恨晚的感觉，如其中关于资本的论述。 后期读来慢慢生烦，除了主观原因外，慢慢发现编剧的论述开始流于形式，满是教条和引用，缺少逻辑和思想的深度，可以说是故弄玄虚。 同时最关键的，只发现了破，立是什么？ 这也是嚼别人剩饭的副作用，也许马克思有这方面论述，也许没有。 只看到了方向，全世界的无产阶级联合起来，具体是什么，怎么办，这是需要探索的问题。

明确的目标+全身心投入+正确的思维方式+有效的策略 是达成重要成就的充分条件

中华易经、道德经、黄帝内经，是中华文化古典时期的三玄文化体系。 1、尧帝命伏羲仲研习宇宙星辰的法则时，河图洛书的十天干与十二地支，在道生一、一生二、二生四、四生八、八生十六的易核混沌中，观察出生命本体论的数理结构，其出处在今人凌家滩考古遗址的龟板文物上，显现出高度一致性可见来源久远； 2、老子研习西周道德经典时体察天帝人寰的大统一法则时，观易核后得出道生一、一生二、二生三、三生万物的宇宙本体论数理结构；在当今世界的科学拆零精神和技术演化中，从宇宙观测的哈勃望远镜到时空相对论以及洛伦兹效应，原子核的内部空间的质子和夸克排列组合，在波、粒二相演化中形成高达六十四种混沌状态。 黄帝与岐伯研习天帝不老人体不衰的生命本体与宇宙本体的五行辩证关系时，在人体经络能量场强弱与五脏六腑运行盛衰的比较思考中，形成了中华中医学。 中华三玄体系都呈现了一个大统一的特征：看得见，但摸不着的外在规律；摸得着，但看不见的内在混沌；比如，北斗七星、日月星辰都是看得见，但是摸不着的外在存在规律；人体经络、阴阳平衡都是摸得着，但是看不见的内在存在混沌。