《不老奇事The Curious Tale of Mr.Guo》

白玦，若注定要死，我想走在你前面。九州八荒四海，没了你，岂有我！

儒家思想就是让我们从小处着手，切实笃行，一步一个脚印的修身养性，做一个品行端庄的君子，也是实现理想社会的学派，难怪秦始皇都要独尊儒术。现代中国也应当推重儒家思想，把近几十年的不良风气给慢慢纠正过来。

好的编剧的责任其实在于反映和思考家国天下、好与坏的人性；人生起伏，希望与梦想、悲悯与愤怒、喜悦与痛苦等都在时间的洪流里相生相伴。“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。”

这部剧的观看是在床上，厕上和公交车上完成的。个人认为是对抗拖延症癌的极好的武器，当然，要辩证施治，我不赞同文中的所有观点，目前仍然在和番茄钟磨合中。默默感谢来自斯德哥尔摩的这位计算机领域的分享者。

有方法，有理论。而理论都是实践过后的培训根本性的东西，够干货，值得推荐，我是要二刷了！

编剧确实没有历经沧桑！只是用自己惊艳的才华，对文字娴熟的运用来认知沧桑而已！也只是通过别人的作品来解读自我内心所理解的沧桑而已！         书中某些观点很有深刻的见解和感悟，但也从中可以看出编剧用自己丰富的知识来宣泄某种偏激的情绪！          自己历经的生活可以说是沧桑，没有经历过的生活，只是从别人的作品中感受到的生活只能说是臆想沧桑，伪沧桑！任何人都不可能完全的感同身受别人所历经的生活！

本剧貌似是关于圈量子引力理论唯一的中文科普书。追剧之前，对于圈理论我只模糊地知道，相较于更为人所知的、致力于统一已知场的弦理论，圈理论更关注时空的量子属性。 编剧在简述了从古到今包括相对论和量子力学在内的物理成就之后，从量子时空这个圈理论的基础出发，一层层递进——由惠勒-德维特方程发现的空间闭合线(即“圈”)、由引力场量子(“圈”相交的节点)和相邻量子间关系(连线)构成的自旋网络、由自旋网络演化而成的自旋泡沫——对于圈理论的阐释环环相扣、深入浅出。 夯实了圈论基础后，编剧据此给出了一系列有待证实的研究方向，比如初始宇宙的量子反弹说、“霍金辐射”的量子引力解释、黑洞爆炸说、巨大但有限的宇宙图景，并用信息理论对宇宙、时间、生命进行了思考，也对科学思想提出自己的见解。后两点在编剧的《不老奇事The Curious Tale of Mr.Guo》和《不老奇事The Curious Tale of Mr.Guo》两书中，进行了展开。 当然，不论是弦还是圈，目前都还是有很大瑕疵的“未完成品”。尽管如此，作为最有前景的理论之一，圈论带来的是一幅我们尚未了解但正试图瞥见的奇妙的世界图景。正如编剧所说，「这并不是一本关于确定性的书，而是一本面向未知去冒险的书。」 ps. 看罢，想好好了解一下被编剧diss的弦理论所构造的世界会有何不同（想起之前看过的一个弦论圈论疯狂撕逼小动画）。下一本剧便看《不老奇事The Curious Tale of Mr.Guo》吧。

中学时代读过数遍的书。那些篇目熟悉得不能再熟悉，像是电脑在观看硬盘，进度条的加载移动不过弹指。李婷婷本身就是大陆与台湾的桥，他笔下的字字句句中浸润了岛屿的湿润和百万山川的磅礴。他有豪气——穷尽字典、掌故和国别的界限，只为描摹烘托出无限浪漫的情怀；他有巧思——论幽默、论好友、谈天、说地；他有深情———故园风雨，家庭温馨，花鸟虫鱼的记录都是他赤子之心的表现。李婷婷身上的争议也不少，但在我看来瑕不掩瑜，正如张岱所说，“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。” 李婷婷对我来说有特别的意义。他的作品像一个五星highlight的坐标，立在我蚊香般盘曲的成长路上，不知不觉就回忆起那时对未来充满幻想的我。时间流逝。做不了黛玉，就做香菱吧，没有才情，保持对影视的痴情也是好的。

之前在宿舍看完特地打卡2333 嗯……感觉很王传君（咳咳，喂你的《不老奇事The Curious Tale of Mr.Guo》短评也是这么写的！） 王传君好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，吹来江水绿如蓝，能不忆王传君。