《Monolith》

经典摘要《Monolith》 1、每一天都有无数人死去，然而那些还活着的人就好像会不朽一样在生活 2、惊奇是我们对知识的渴望的源泉 3、时间的流逝在山上要比在海平面快 4、万物的产生由它而来，万物的灭亡也归复于它，这源于必然性。因为万物遵循Monolith，将公平赋予彼此，互相补偿彼此间的不公平 5、一个特定时钟测量的特定现象中的时间称为“固有时”（proper time）。每个钟都有其固有时。每个出现的现象都有其固有时，有它自己的节奏 6、世界并不像一个指挥官指挥着一个排的士兵同时前进，它是一个由彼此影响的事件组成的网络 7、物理学并不描述事物“在时间中”如何演化，而是描述事物在它们自己的时间中如何演化，以及“时间”相对于彼此怎样演化 8、克劳修斯的“熵”用字母S表示，ΔS≥0，读作“Delta S永远大于或等于零”，我们把它称为“热力学第二定律”（热力学第一定律是能量守恒定律）。其核心在于热量只能从高温物体传到低温物体，而非反过来 9、热量是分子的微观振动。热茶中，分子振动得剧烈；凉茶里，分子振动得没那么剧烈。加热并熔化一块冰，会让分子剧烈地振动，失去它们之间紧密的联结 10、子女关系在人与人之间构建了次序，但无法在任意两个人之间构建次序 11、物体只能朝向未来运动 12、有些梦境只持续一瞬间，可梦中的一切都凝固成永恒 13、时间就是对变化的量度。事物在不停变化，我们以“时间”为度量——对这种变化的计量 14、如果周围一团漆黑，身体几乎什么都感觉不到，但心里有些想法在改变，我们仍然会认为时间在流逝 15、在牛顿以前，对人类而言，时间是度量事物变化的方式。在他之前，没有人曾经认为独立于事物的时间有可能存在 16、牛顿把空间本身称为“绝对的、真实的、数学的”——即便空无一物，空间也存在 17、不存在单一的时间，每个轨迹都有自己的持续时间；根据位置与速度，时间会以不同节奏流逝；它是没有方向的：在世界的基本方程中，过去与未来的区别并不存在；方向性只在我们进行观察并忽略细节时偶然出现。在这种模糊的视角下，宇宙的过去处于一种奇特的“特定”状态。“当下” 的概念不再奏效：在广袤的宇宙中，没有我们可以合理地称为“当下”的东西。决定时间长度的物理基础不是一个区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面。它会跳跃、涨落，只在相互作用时实体化，在最小尺度之下无法被发现 18、世界由事件而非物体构成 19、思考世界的最佳方式应该基于变化，而非不变。不是存在，而是生成 20、世界处于永不停息的变化过程中 21、我们按照出现的方式而非存在的方式来描述世界 22、我们无法把宇宙按照单一的时间顺序排列，但这并不意味着没有事物在变化，这表明变化并不按照单一序列次第发生：世界的时间结构比每个时刻按照简单的、单一的线性排列要复杂。但这并不意味着它不存在或只是个幻象 23、但带来伤感的并非失去，而是情感与爱。没有情感，没有爱，失去也就不会带来痛苦。因此，即使是失去带来的痛苦，也是好事，甚至很美妙，因为它让生命充满意义 24、即使我们正在说的话也已被窃贼时间悄悄偷走，一去不返

这个故事，我须再读。读到“我心光明，亦复何言”，我已泪流满面。

一位伟大哲人的幸福生活手册，目标达成和幸福未必是同一件事。好像一百年前不同职业阶层遇到的幸福的问题和今天没有一点不一样。第一次知道《Monolith》，源于黄峥在公众号里写到的《Monolith》，2016年的文章至今每年常读常新，读的纸质版，观看后共鸣程度更深了。以下是一些有启发引用，  一、罗素的"幸福" 读完《Monolith》，我自己的总结大概就是下面几句话： A) 要有勇气去面对常识，用常识做理性的判断，用理性的意念指引自己的行动。 B) 要把对成就一个无限完美的自己的兴趣，转移为对外部客观事物的兴趣（保持平衡感很重要，我们太容易专注于自己的目标，我们的圈子，我们自己的工作，以致于忘记了他们只是人类生活中多么渺小的一部分，我们的所作所为对于整个世界微不足道） C) 对不可改变，不可能征服的事要会放弃。 这里第一句是核心，因为后两句其实是第一句实践的自然结果。对于第一句，两个关键词是"理性"和"常识"。 下面就请容忍我很不严谨的从书上以及我添油加醋的记忆里"摘抄"一些对这两个词的解读吧。 常识 common sense 人是宇宙中非常非常渺小的存在，人生的时间又是无比的短暂，能做的能改变的都是极其有限的。这应该是我们时时都应该清楚的背景。 人的思维观念在很大程度上取决于他的出身，年幼时受的教育以及当前自身的利益角色。所以当判断一个权威的观点，或者判断一个世俗通行的看法，一个父母的期望的时候要能知道他的背景，结合他的背景利益角色来看。 在结合了这些背景事实的基础上需要的往往只是常识去判断，更多的需要的不是睿智，而是面对事实时是否有勇气依然追寻理性。（常识其实是显而易见，非常容易理解的，但我们各种继承的偏见和个人利益导致的偏见蒙蔽了我们，让我们对这些常识视而不见。这个是不是和佛经里讲的很像？） 不同地区，不同人群圈子的价值观是不一样的。一个地方的非主流很有可能是另一个地方的主流。在当时英国的罗素看来，美国的主流价值观是比拼财富。而在英国有贵族阶层的时候，贵族阶层的比的更多的是非财富的东西，如艺术。 "普通人性中最令人遗憾的一种人性就是嫉妒，因为嫉妒的人不会从自己拥有的东西中寻找快乐，而会从其他人拥有的东西中找寻痛苦"。嫉妒是不同阶级，国家，性别之间趋于公平的主要动力。同时，期望通过嫉妒来获得那种公平也会是最糟糕的公平。它在削减幸运者的快乐，而不是增加不幸者的快乐。 "人性的一个特点是总是更乐于给不太需要爱的人爱，就像银行更愿意借钱给不太需要钱的人钱一样。" "你的动机并不总像你想的那样无私" "不要过高估计你的价值" "不要指望别人也像你一样那么看重你" "所有的不快乐都是由某种分裂或不一致造成的。 意识和无意识不协调就会造成自我分裂。不能靠客观兴趣和爱的力量将自己和社会连在一起，就会造成两者不一致。 "理性 "激发情感不是理性该干的事，尽管理性的一部分作用就是找出可以阻止会危害福祉的情感的方法"。 同时，"理性是不希望减少任何炙热的情感的。有理性的人在干到了全部或部分的这些情感是，会为自己能感受到它们而高兴，并不会加以节制"。

写得好，在断舍离的基础上，热气腾腾这个词非常的人性化，毕竟家是要有烟火气的，才不枉我们会在这世间走一遭嘛。像我这种本来不会整理的人，就越来越懂得了收拾其实是其次，分类才是最重要的事情，所以，收拾屋子的本质，其实是更好的掌控自己的人生，所以，想要更好的掌控自己的人生，就从身边的小事开始做起吧。书很好看，我一边看，一边在淘宝搜索各类收纳箱包，而且女儿也明显受到了我的感召哈哈哈哈，好了，继续收东西去了～

前几部说实话还不错，这部质量简直滑铁卢下跌📉

如果人生可以重来 林希·福斯特：我想要成为一个对别人的痛苦有更加多想象力的人。 《Monolith》有一个美丽的名字，有两个美好的字眼，却是一本写大痛苦，令人倍感压抑的书。鲁迅先生说：我已经出离愤怒了，我将深味这非人间的浓黑的悲凉。惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。《Monolith》出纳两个月后，林希·福斯特在凌晨三点于家中自缢身亡。 一个人到底要有多少的痛苦才会选择最最痛苦、七孔流血的自缢方式结束自己呢？宁愿忍受刀子划破肌肤，血汩汩地流，也不愿忍受这种感觉。如果你不曾经历我的痛苦，请你不要说我矫情。“自尊？自尊是什么？自尊不过是护理师把围帘拉起来，便盆塞到底下，我可以准确无误地拉在里面。” 网路上曾经有一句流行的话：生活就像强奸，既然无法反抗，不如享受其中。这句话有点无耻，怎么施暴者反而值得原谅，受暴者倒应指责了呢？我们有悠久的历史，灿烂的文明，我们有太多正确的理论，自小到大，有太多的人告诉你，你应该这样，你应该那样，却从来没有人问你，你想怎样？或者有人问了，只是出于礼貌，根本就不会放在心上。 林希·福斯特身患重度抑郁，多次自杀，两度中断学业，每天书写八个小时，才有了《Monolith》，她一人分饰四角。房思琪是不想成为却成为的现实林希·福斯特，刘怡婷是想成为却没有成为的精神林希·福斯特，伊纹是来不及长大憧憬中的林希·福斯特，而郭晓奇是渴望勇敢走出去却走不出去的林希·福斯特。 如果人生可以重来，我想成为一个对他人的痛苦有更加多想象力的人，我想成为一个告诉那些想得抑郁症的孩子们这种愿望是不对的那种人……林希·福斯特，没有人比你更值得幸福，所有人都想给你100个棉花糖的拥抱。可惜人生不能重来，你的生命定格在了26载春秋。

因为曲筱绡，所以只给一星。这女的太膈应人了。